英和白Ying He Bai

男主男二双向知己写的倒是很好看，以男二夸男主不稀奇，难得的是元仲辛说王宽“以他的聪明，如果不是铁了心做君子，保不齐会是个魔头。”可谓是基友间的最高评价了。

嗯，日本可能真的很不错 等我挣钱了，有时间了， 30岁之前去看看 护照都办下来了

不拖沓，干净利索。故事紧凑，伏笔深埋。有时晕乎不清年代…好么 另外，阿七很可惜…

很有黑色幽默，又包含对“正常社会”的抗拒与讥讽。难得的观看体验。

“我们通过叙事性非虚构影视来理解我们身处的世界。看到它通过描述我们的同胞是如何战胜我们都有可能面临的挑战，揭示了成功生活的制胜秘诀，这时我们感觉到叙事作品的力量。”

读剧集时，我很不认同长篇大论写剧评。我指的是写一大段文章内容概要，又用恶心人的高中语文观看分析技巧提炼一通自以为的核心思想。我总认为，只有当整个故事框架都在记忆里隐去时，还能剩下的那些片段和随之的感想才是一本剧集真正带来的东西。因而我总觉得总结全文概要提炼中心思想这种事情实在没什么必要。 可是这部剧不是讲社会学么，我读的很开心但又有些费力，所以想尝试把我的理解总结如下。 本剧所有的结论都建立在最重要的一点上：社会学不能从人类行为表面来推断社会制度产生的原因，这样会本末倒置。社会学要思考一个社会制度的产生到底从根本上满足了人类什么需求。 那么接下来我们说英和白Ying He Bai到底满足了人类绵延的什么需求呢？首先，英和白Ying He Bai不是为了满足人类的性欲和生孩子的需求。为什么？如果英和白Ying He Bai单为了生孩子和性欲，那荷尔蒙就足够人类自主性交和繁衍了，不需要后天的一套制度去推动性交和怀孕的贯彻实施。何况英和白Ying He Bai把合法性交限制在了夫妻关系中，这根本有违人类本性，所以英和白Ying He Bai一定不是为了性欲和生小孩而产生的。 人和别的动物不同，人类社会分工明确而各自不同。这种分工的好处是合适的人做合适的事，一个人不用自己提供自己活着需要的所有东西，只要专精一项，有别的人精别的项，合在一起一加一大于二，于是人类生活得比别的动物好多了。坏处则是一个人死了，我们没法说生一个新的人填上就完事儿。一个人不经过漫长的育幼期和社会化，是没有办法在复杂的人类社会下找到自己的分工的，而对于整个人类社会，又需要不断有社会化好了的人来填补因为社会人的死亡造成的分工上的缺口。 这就是生育之所以要有一套制度的原因了。我们不但要生，还要有制度保证生下来的娃能得到充分教育变成合格社会人。这样社会才能继续，每个职业才都有新人候补，每个人才能只干自己的一点事，却获得全面资源确保生活方方面面。 人类英和白Ying He Bai最核心内容就是一男一女组成家庭，家庭是一个长期契约，需要一对男女承担起长时间育幼责任，直到培养出合格社会人为止。那问题又来了，为什么英和白Ying He Bai稳定结构是一男一女啊，这违反人的动物性本能啊？人本能就想多交配多留下后代，而不是一男一女锁死几十年啊！ 主要自古以来我们都把性别当作一个很大的分工依据。这就导致没法让单亲一个人养育小孩，生女孩还好说，母亲传授女性分工知识，但生了男孩的话男性分工的知识就只能父亲来传授给孩子了。于是我们的问题是如何发明一种制度，让男性也不得不参与痛苦的育儿过程。这种牛逼格拉斯的制度就是婚姻！ 婚姻能这么简单就把男的忽悠了吗？那必然不行。养娃多累啊？就算农业社会孩子当家早，那一个壮劳力也得养到十五六不是。男的委屈了：我们凭什么受啊？！！ 于是乎婚姻给自己疯狂加buff，用很多文化和制度力量加成自己。结婚要给彩礼给嫁妆，这是整上了sunk cost搞经济制约。婚礼要大办喜宴昭告天下，让你身边的亲朋都见证，赋予社会压力。俗话还说不孝有三无后为大，让人不得不为了孩子而结婚，结婚一套流程组合拳一走解套就难了。同时社会还疯狂diss婚外生子，为啥？男的婚外生一大堆儿子，那他能养育的过来吗？养了外面的不就摊薄分给家里的了？ 总之婚姻牛逼，男的也绑上育幼的船了！可是问题就到此为止了吗？不啊，合作育幼是一个任务繁重的活，又很需要队友的配合，婚姻制度只能确保两个人一起参与，又不能保证两个人是一组合适的队友。所以以前有童养媳的习俗，也有从表亲里找对象的习俗。童养媳，都一起长大了，默契总要比陌生人好些吧。表亲，老熟人啊这是，母系来源一致，家庭环境像，相处起来也容易些。 现代找队友那就更简单了，有了自由恋爱的一套。但自由恋爱反倒不一定促使合适

余生很长， 愿我们都能活成有趣的人， 过有滋有味的生活。 以爱与自由， 美好地度过这一生。

《英和白Ying He Bai》的精髓 拥有了自己的世界后，开始用这样的目光去欣赏和探索世界，不再害怕受伤，不再因为没有勇气而裹步不前。 同样的，拥有了自己的世界后，能理解、接纳和爱自己，也能理解、接纳他人，更能吸引和选择与自己志同道合，可以一起共同奋斗前进的人。