塬上Crested Ibis

“你是一树一树的花开，是燕 在梁间呢喃，——你是爱，是暖， 是希望，你是人间的四月天！”

从小尼的《塬上Crested Ibis》中众书友的想法里知道了这部剧，对我而言，是本一打开就停不下来观看的书: 集美貌才华于一身的塬上Crested Ibis，波澜壮阔异彩纷呈的前半生，姥姥的慈爱，父亲的远见，母亲的睿智，大姐的温婉，二姐的阳光，婆婆的善良，爱人的警醒，儿子的自律，这优秀的一大家子在朱先生的妙笔下串成一篇篇吸引人读下去的文字...

有些人的命运是悲惨的，他们连基本的温饱都无法满足。有些人的命运是穷困而高尚的，因为他们心中有爱。这部剧的主题还是自由和爱，以战争为背景讲述为追逐自由的年轻人，以其中的主教神父，让瓦让，芳蒂娜，珂赛特，马里尤斯这些人为主线，去阐述了什么是善，什么是爱，这里的爱与善太崇高了，普通人真的无法企及。 我相信爱，可是我真的不相信永远。

礼仪的背后是政治制度的体现，宋代的，是走向文明的立国精神的折射，蕴含着古老华夏文明的宽厚和谦逊；宋之后的，是日渐赤裸裸的quan术与人格的压榨。        繁缛的礼仪中一方面是皇quan走向极致的集权，另一方面是文明走向衰落的脚步。        中国人在礼仪中背上了沉重的文化包袱，而这个包袱中是千年历史长河泛起的沉渣。        看完这部剧，想了很多，后人批评前人时，我们理直气壮的认为他们的思想不够发达，没有完备的法律，社会发展状态不好，不文明、不先进总也成为抨击的理由。然后经由学者细细研究后，给我们展示出的封建社会竟是令人惊异的。        看了六道放妻书，内容各异，版本不同，但是文词都是优雅的。“一从结契，要尽百年”而走到“和离”这一步谦谦君子应有的教养一点也不缺少。        傩戏是人们对于鬼神的敬仰，是科学落后时代的人们精神的投射。傩戏曾一度在宋世俗化娱乐化发展，傩面具成为孩子们的玩具，商业与文明的发展使得人们对傩仪式的理解不再神秘、不再宗教化。        而宋时代结束使得世俗化的傩仪式变得衰微，傩的发展走向相对落后的山区，再和当地的巫文化结合，就又变得神秘，并渐渐成为一种民间宗教礼仪扎根乡土，远离现代文明。这也就是后来的我们常理解的“落后的封建”        这一本看下来，对宋的理解更深刻了。

合着就是个过渡篇呗。

很好的一本剧。很吸引人，但又能学到东西的书。夏言，徐阶，杨继盛，等等，演绎了一段经常的时代。正是有这些人我们中华民族才能永垂不朽！

我们不但要有健康的身体，还要有健康的心态，健康的饮食这样才能面对不同的心里压力，