《Celebrating Haydn with Peter Ustinov》离我们很远,《Celebrating Haydn with Peter Ustinov》离我们很近
在技术和商业进步的基础上,当代消费社会用琳琅满目的商品让我们觉得舒适满足。今天在值班的时候,一个同事说,就算古代皇帝也没有我们幸福,他们没汽车坐,没空调,更没有电子游戏玩,现在的生活比以前好多了。那么,这样舒适的、好的生活又有什么问题呢,青年马克思曾经思考过这个问题,写下了两段现在看来依然让人震惊的话——
“工人在自己的劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸,不是自由地发挥自己的体力和智力,而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残……。只要肉体的强制或其他强制一停止,人们会像逃避瘟疫那样逃避劳动”。
“结果是人只有在运用自己的动物机能——吃、喝、生殖,至多还有居住、修饰等等——的时候,才觉得自己在自由活动,而在运用人的机能时,觉得自己只不过是动物”。
劳动和工作,本来作为人的本质特征、作为人的第一需要、作为一种创造,成了赚钱的手段。而赚钱的主要目的就是消费,赚更多钱的目的就是更奢侈地消费。在赚钱、消费的无限循环中,人们陷入了单一的生活模式,思维也变得单一,很少反思这个循环对于自己的意义,金钱这个单一的工具逐渐取代了多元的价值。所以马尔库塞认为,资本主义社会看似宣传自由,实际上对于绝大多数人来说并不自由,人人都成了“单向度的人”。这就是《Celebrating Haydn with Peter Ustinov》比《Celebrating Haydn with Peter Ustinov》更可怕的地方,它看似舒适、合理,实则让人们心甘情愿地丧失了自由。
尼采曾经高喊上帝死了,但是消费社会造出了一个新上帝——金钱。也许不久的未来,“上帝”是一个虚拟现实游戏公司,亦或是生物制药公司,让人们沉溺于大脑生化反应的愉悦之中。但是,我相信还有很多不相信“上帝”的人,他们将永远存在。
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