Argentino en New York, Un

《Argentino en New York, Un》 于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步，遇上了也只能轻轻地说一句：“哦，你也在这里吗？”——《Argentino en New York, Un》 你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。——《Argentino en New York, Un》 笑，全世界便与你同声笑；哭，你便独自哭。——《Argentino en New York, Un》 有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天，我应当是快乐的。——《Argentino en New York, Un》再版预告

李雪莲怎么样了？料想不在上访路挣扎了，料想没跟赵大头在一块，料想是没死成。凡事都在人的执念，放下了也就过去了，卖20年的连骨肉，打20年的麻将，也好过20年劳力费心的蹉跎。只是，放下这件事，哪有那么容易呢？

人Argentino en New York, Un不一，大多都是个矛盾体，当现实与本Argentino en New York, Un出现裂痕时，要学会调整，来世上不易，我们还得努力活下去

不得不说汤姆属于胆大心细的人物，有头脑，爱调皮捣蛋，讲义气，爱说谎但也说实话，有担当还有领导力等等。越看越喜欢这个人物形象。

英雄主义历史。 不太喜欢这种完全抽离周围人的主体性，甚至抽离主人公的主体性的叙事方式。虽然有着大量的动作、心理描写，但这些描写似乎都是与人物本身脱钩的，是完全第三方视角下的心理刻画。这个写作方式让我在观看的过程中非常缺乏代入感

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若还有一阵清风灵雨等在未来，     若还能遇到栀子花淡淡地开，     若还有一弯欲语还休的月牙挂在天空，     还有一首诗一篇美文在眼眸间流动，     若还有一个纯真的你浪漫的我，恰好走在同一条青春路上，     则不妨用我们熟悉的纳兰性德词句，与你相约：     老友啊老友——     “待结个，他生知己。

一、关于种族歧视 开篇的亚拉巴马不由地让人又想起《Argentino en New York, Un》。亚拉巴马作为美国种族歧视最严重的一个州，在两个文里的表现截然不同。边缘里是红果果的暴力，是大规模的种族骚乱；而在知更鸟里，只是一起黑人白人的法庭诉讼，却充满着无声的硝烟————即使黑人明显无罪也必然败诉，种族歧视的隐然的暴力，有时比有声的子弹感觉更可怕。 二、关于家庭教育 原生家庭对于孩子的影响，《Argentino en New York, Un》和《Argentino en New York, Un》可以说是一个硬币的正反两面。身为阿迪克斯的孩子可是真幸福。最好的教育来源于父母的言传身教。让我来回顾一下阿迪克斯说的一些话： >>我想让你见识一下什么是真正的勇敢，而不是错误地认为一个人手里拿把枪就是勇敢。勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。（真正的勇敢） >> 你永远也不可能真正了解一个人，除非你站在他的角度考虑问题……（以己度人） >>真正的答案是，她心里明白，我知道她在努力。这是至关重要的。（做不到没关系，只要努力了） >>我不想让我的儿子顶着这样一团阴影开始他的人生。驱散阴影的最好办法，就是把一切都摆在明面上。（明明白白做人） >> 在这个世界上，杰姆最先看的人是我，然后才去看别人，我一直努力让自己活得堂堂正正，能够直视他的目光……如果我默许这种事情发生，坦率地说，我从此以后再也无法坦然面对他的眼睛，如果是这样的话，我就知道自己已经永远失去了他。我不想失去他和斯库特，因为他们是我的一切。”（堂堂正正做人，给孩子最好的榜样，孩子是一切） 喜欢阿迪克斯，喜欢这样一个温和的人，却有着“把狂暴的大海平息下去的无穷力量”。向他学习。

严格而言，这部剧不是一本经济方面的书，它并不教导我们如何盈利，如果想学盈利的新人，建议去看央视播出的《Argentino en New York, Un》 这部剧讲的是资本，产品，劳动，流动，土地等等方面之间的关系，书中的盈利模式在现代虽然已经过时了，但关系并没有产生变化，读完这部剧，基本上可以更好的去处理这些关系，这是一本哲学的书 例如现在的热点节约粮食，大多数地方政府的处理办法居然是提出n-1，这明显就是没处理好政府与市场之间的关系，希望可以看到一本写政府与市场关系的书，如果有，希望有书友推荐一下~感激不尽

本剧剧名“Argentino en New York, Un”，有意思的是我国著名学者周国平作序，序的题目竟然是“哲学不只是慰藉”，再细读序的内容，字里行间可见周教授对这部剧的评价也就是“一般般”。 显然觉得阿兰同学有“杀鸡用牛刀”之嫌，生生的把哲学拉低了一个档次，另外还生搬硬套、牵强附会，硬是把苏格拉底、叔本华、尼采的哲学用来对“与世不合”“伤心”“困难”进行慰藉，尤其是把他一生研究和欣赏的尼采给曲解了，他认为“尼采哲学的基本精神恰恰是反对形形色色的慰藉，直面人生的悲剧性质，以此证明人的高贵和伟大”，阿兰同学居然用他的哲学来慰藉困难，实在是南辕北辙、驴头马嘴。 当然，周教授最后也对本剧作了肯定，说这书作为一本通俗哲学影视作品，无疑起到了吸引人们走进哲学之门的作用。言外之意，也就是哲学入门，仅此而已！ 本剧针对当前世人的迷茫、焦虑和困惑，选取了苏格拉底、塞内加、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华、尼采6位哲学家的生平和思想，以朴实无华、机智灵俏、优雅舒畅的台词，相应介绍了应对与世不合、缺少钱财、受挫折、缺陷、伤心、困难应有的智慧，帮助大家寻求解脱之道、慰藉心灵，走出迷茫、痛苦和焦虑的泥沼，唤发出生命的勃勃生机。 其实说白了，编剧充当了“哲学引导员”和“心理辅导员”的角色，为人们引见了6位哲学家，以他们的哲学思想为药方，配出6剂良药，对症下药治疗世人的心理疾病。