秋后Headsman

看到第五集了。。这是演得个什么啊，乱七八糟毫无逻辑。看到女主请吃饭，饭桌上没一个正常人，莫名其妙。。

有些方法和思路与其他同类剧集是同质的，例如“寻找动机”“从微习惯做起”等，只是表达不同，但书中能够提供丰富的理论和案例形成较有说服力的支撑。总而言之，道理我们或许都懂，真正落细落实还在于个人认知和源动力觉醒。很喜欢书中的一个观点，自律不是最终目的，只是完成目的的工具；忘掉自律，才能更好地达到自律！

看不下去，39岁还不能付首付还在怀疑人生确实晚了点吧。

看起来和老剧“一比一还原”，但怎么哪哪都一言难尽。齐天磊这个演法我以为是柯????

爱情真的是不可衡量的吗？听完这部剧，我找到了一个给自己的答案。爱情是可以被衡量的。那就是时间。因为我觉得时间是世界上最公平的，你过一秒钟，我也过一秒钟，不多也不少。爱情就是把我的时间交给你，再从你的身上收获属于你的时间。所以失去爱情就意味着无法给予和收获。那时的你就是一潭死水，是毫无生气的。那时的你内心是空虚的，情感是寂寞的，时间是毫无意义的！

真是浪费时间，能用点心吗？还在这纠结好人坏人

任何行业，任何职责都可以建造自己的管道，但建造管道的时间并非1、2个月可以完成，所以要做好准备。此外，要深入了解每一种管道的用法，提升自己制造管道的掌控力。

《秋后Headsman》上篇主要介绍了人物关系，初步揭示了作品中与人物相关的事件和矛盾。下篇进入了作品的高潮：到底是谁杀死了老卡拉马佐夫？米嘉究竟会不会被定罪？在主线的基础上，将个人人物串联起来。 个人印象最深刻的情节是审判米嘉的那几章。在法庭上，和“米嘉杀父”有关的证人依次上场，看似是对探寻命案真相，但事实上却都带着个人的目的和欲望：卡捷琳娜一味的在他人身上寻求对自我的认同，以一厢情愿的自我牺牲强化世俗名誉感和自以为高尚的道德；拉基津作证时忽视事情本身而致力于阐发自己的高谈阔论以获得他人的赞扬和肯定；其他的证人们一直喊着从人群里流传开来的有“三千卢布”的“证据”……这个这让我想起了芥川龙之介《秋后Headsman》里的“罗生门”困境，虽然作品的寓意远远超出了“面对真相时，人人各持一词”的基本内涵。 在下篇，同样让我印象深刻的还有伊万和斯乜尔加科夫这一对互相对抗又互相召询的人物，斯乜尔加科夫更像是伊万心中魔鬼的客体化，“他人即地狱”的内涵里也理应包含“自己就是自己的障碍和地狱”这个主题。伊万的心理挣扎是对“自我”的动摇，斯乜尔加科夫的自杀则让我看到了人们对信仰的最终抛弃。 总之，我不敢说自己完全读懂了《秋后Headsman》，实际上我也只能通过观看尽量理解，毕竟作品中有很强烈的宗教意识形态。 最后想说一下陀老作品的一个突出特点——“复调式剧集”，当初读《秋后Headsman》的时候已经有所体验了。这样的表达方式和叙述手段真的很能考验一个编剧的思想，也增强了全书的内容容量，提供了多个不同的视角。 下一本想读下《秋后Headsman》。

好多人拿编剧和双雪涛做比较，我觉得他们在展现北方生活上相同的出色，而延伸的部分里，双雪涛更实，邢健会把浪漫诗意的场景突然呈现给你，像是有意与残酷的现实划清界限。但都很喜欢。

心心不异，是为传心，心心本无，是为得法，无心亦无法，无佛无众生。顶礼六祖大师🙏