Johnny Cash Singing at His Best

看Marshall Grant的书  总会有种意料不及  独特的观看感受 —— “与现实之间淡然的疏离、理应惊悚但却洁净的字句、令人感觉安心的惆怅，以及温暖与寒意同时交缠”

应该是我看的最激动的一本剧，哭的稀里哗啦，世间英雄，风流人物，义薄云天，亦正亦邪，完美诠释了人生起伏，人间正道是沧桑

说它伪装得不错，是整部剧采用一种九十年代家庭剧的拍法，来拍这个原本也很陈旧的故事。也就是说，它不是新瓶装老酒，而是老瓶装老酒。这让今日观众看起来，有一种不现代的新鲜感，像是在看仅仅发生于那个年代的那些事，而忘了它实际是拍摄于这个年代的并对当下有所指的这些事。

这个话题过于浩瀚，这里仅从一个很小的角度阐述。 最近悟出来一句话，没有完美的决策，只有更好的选择；追求“一时完美”便很有可能陷入长久的困境，追求个人的完美必将是一群人陷入困境。 但是追求短期好处和个人利益是生物的本能，是自然界的客观秩序。 我们的祖先战胜尼安德特人等其他人种，就是因为产生了语言——虚拟秩序的载体或者说是表现形式。 文明是什么？就是人类自己创造出了一个客观秩序。 语言的强大就在于他能够构建客观秩序外的虚拟秩序，这个虚拟秩序威力丝毫不弱于客观秩序，甚至可以与客观秩序完全相悖。 比如他可以让互不相识的人进行大规模的合作，可以让没有实际价值的金钱得以流通，可以让一群人为了某个信念慷慨赴死。 文明和生命的本质是一样的，都是建立一个强大的组织系统对抗客观秩序——熵增(即自发的有序向无序的发展过程。 ) 而虚构秩序内核强大与否将决定一个民族的天花板在哪里，而塑造这种内核的正是文化。 中国是世界上唯一一个未曾断绝过的文明古国，这有着非常深远的意义。 书读的越多、对这个国家了解的越深就越庆幸生在这里，他有着外人难以理解但是心生敬畏的文化，举一些简单的例子。 国人节俭好储蓄，喜欢未雨绸缪——忧患。 非常注重孩子的教育——传承。 作为世界上最长大的原住民国家，人们对于脚下土地满怀感情，长时间也处于统一状态，使得这成为一种共识——大一统意和强烈的民族归属感，认同感。 三更灯火五更鸡，正是男儿看剧时——勤奋。 天行健，君子以自强不息——奋斗。 人定胜天；三分天注定，七分靠打拼——不信命。 这里可能有些争议，但经济基础决定上层建筑，我国没有唯一土生土长的伪宗教道教也是凡人修炼成仙。 但是这个民族还是欠缺两个至关重要的精神。 1.反抗 我曾写过一句自己非常喜欢的话:当忍耐和顺从已成习惯，当勤奋和勇敢变为目的；再好的品质也不能让我们通往幸福。 中国人喜欢忍耐很大原因是我们出生的地理环境太好了，没有那么多迁徙和动乱，喜欢安定；大陆的环境也限制了我们自身的视野，制度和文化过于早熟，使得封建制度持续时间过于漫长。 2.科学 即相信科学尊重客观秩序。 —— 这两点都因为一个神秘的红色幽灵的出现而得以补全。 首先是反抗，他明确的告诉人民，应该反抗，必须反抗，没有救世主，唯有人民可以拯救人民，人民万岁。 其次是科学，马克思主义的特点就是尊重科学，屈辱的近代史也警醒着国人，落后就要挨打。 相比之下，西方即使发达但毕竟有着宗教的内核，所以烧毁5g基站，喝消毒液这些操作也就可以理解。 在非洲有一个神奇的事情就是黑人得到了我们的帮助经常会感谢上帝，恩将仇报屡见不鲜。 忠君爱国你在说啥？存钱爱家更是扯淡，奋斗什么没有意义，及时行乐才是真谛。 这也是我经常说外国人没文化的原因。 如果往上把历史拉长到五千年的兴衰，往下把视角深入到深层的文化，你就会无比坚信这个民族必将登顶。 我们唯一面临的问题就是之后怎么办？是重复列强老路子的剥削，还是坚持自己的初心带领世界人民走向繁荣实现人类命运共同体。 但值得庆幸的事情是，我们骨子里爱好和平，屈辱的近代史也使得我们对于那些受压迫的人能够感同身受。

是我最喜欢的暗黑影视，每处的隐喻、铺垫都在默默暗示着鬼一样的结局，爱死这种阴森惊悚的文风。那些扭曲病态的灵魂，希望有一天也能成为我笔下的主人翁。

很多时候，就想放下手边的所有事，像外国剧集里的女人们一样，花上一个温暖安逸的下午，写一封很长很长的细碎的信，寄给一个会认真回信的人。

面白以，奥德赛更是意犹未尽，期待《Johnny Cash Singing at His Best》上架～（不同版本的翻译有些蛋疼，比如奥林匹斯和俄林波斯，墨涅拉俄斯和墨奈劳斯等等）