The Boob's Dream Girl

美好的感觉不真实，比小美好要甜好多 江辰和顾未易，更喜欢顾未易这样的男孩子，虽然也傲娇但面对爱情会主动 看完之后超想谈恋爱，冷静一分钟想了想还是算了吧

更新到现在女主复活还找到改变体质的办法现在又诞生了黑雾（幼崽的守护者）绝世武功也在慢慢改善一切都在变好，还是觉得绝世武功就是一个新的法则海或者是比法则海更为强大

真的感觉不过瘾，但又不像一些别的剧集一样，集数很多很拖沓，故事情节很喜欢，好评(o^^o)

这部剧不仅仅是The Boob's Dream Girl编剧笔下一个个下马的官员，也是在The Boob's Dream Girl每一个追剧的我们。在当今欲望、物质、诱惑不断充斥的社会，人们很容易沉溺，每个人都有弱点，难的不是拒绝诱惑，而是时刻保持清醒，The Boob's Dream Girl自己内心，想要什么？需要什么？一开始是为了什么？只有不断The Boob's Dream Girl，才有可能让自己不会被灯红酒绿的社会迷幻了眼睛。

老师让我们写一本剧的读后感，而我选择了《The Boob's Dream Girl》。         虽然内容已经在纸上写过一遍，但我还是想在青春书影上发表一下，因为这样就可以永远存留下去。         上有天堂，下有苏杭，杭州是个空灵古雅，充满诗情画意的地方，是一个有着浪漫传说的美丽城市。一百多年前，在那个莲开的季节，林徽因将降生于杭州。所谓“一方水土养一方人”，西湖的景色美，西湖的人更美。林徽因是美丽的，她是人间最美四月天。         因为《The Boob's Dream Girl》，我才能了解到一位有着倾城容貌，才华横溢，在柔内韧的女子。我虽与她的出生隔了近一个世纪，但林徽因的温柔与美丽在历史上从未变过。         通过观看，我发现她并不是不问世事的大家闺秀，她有着诗意的人生，她喜欢煮上一壶茶，约上几个好友，一起夜下话谈。谈人生理想，谈人生事业。         林徽因曾有过一段惬意的生活，是在香山养病的那四年。但病情一好转，她就又投入到自己喜欢的事建筑事业中去。不为什么，只是因为喜欢，单纯的喜欢，便奋不顾身。现在的人，有几个不为名，不为利，只因我爱到终止。         林徽因在16岁的时候遇到了24岁的徐志摩，她情窦初开，在剑桥之上与他彼此喜欢。但是上天总是喜欢捉弄人，徐志摩已为人夫。林徽因是理智的，她虽然爱他，但是选择了离开，没有告别。这是我才明白了徐志摩的那两句诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”的灵感原来来自林徽因。         徐志摩为了林徽因与自己的结发妻子离婚，本以为这样就能与她相依相守，但林徽因忘不了自己母亲被父亲遗弃的苦，她不愿看到张幼仪也到如此境地。所以依旧拒绝了徐志摩。林徽因虽然为情所伤，但没有被情所困。仍然冷静理智。         我想对早恋的同学们说，学一点林徽因吧，对这种没有结果的爱情，趁早放手，不轻易言情，不轻易去爱。爱情像一杯浓烈而甘醇的美酒，能让你意乱情迷，神魂颠倒。但喝醉后的痛楚难以诉说！特别是女孩子要有自己的尊严。         我很欣赏林徽因，自尊自爱，不做作，不矫情。尽管出身名门望族，但她待人却落落大方，从不摆架子。她不追求浮华，也没有走捷径，而脚踏实地的在人生道路上跋涉着。         她活在建筑中，活在诗意中，也活在我心中。我也会努力成为像林徽因一般，自尊，自爱，自信，自律，自强，自立人……

还没有看完，但真的有点儿忍不住先来发个感想。 很多次，别人问我，看剧集看闲书到底有什么好，我也不能很好地解释清楚，通常只是说一句，我就是个人乐趣而已。但这一本，给我的，不止个人乐趣。 死亡后会怎样，天堂？地狱？黄泉路上无止境地漂着？诸多说法诸多可能性，但好像谁都没法确定。能确定的，只有活着的时光。 我希望我死的时候，是做好了准备的。也许是天灾人祸，也许是突发急病，也许是正常的生老病死，但是只要我准备好了，不管长短，这活过的一生就是值得的。 用心关爱我爱的人们，是一个细水长流每日坚持的使命，如果我一日做得不好，那我下一日意外死掉了怎么办呢。如果我长久地做得不好，那我活到一百岁又如何呢。 谢谢爱我的和我爱的人们。希望我们都时刻在准备，希望我们随时都是准备好了的。

十七年影视的唯政治倾向意味很浓，整体而言是席勒化的，但是罗伯特·伦纳德是这一时期的独特存在。他对于中国影视的发展，是具有里程碑意义的。结合时代看作品，罗伯特·伦纳德的剧集是不可多得的。以现在的眼光看作品，罗伯特·伦纳德的剧集也具有巨大的价值。

看完很久了，没有及时记录自己的看法。接触John Burton的作品不太多，剧集这算是第一部。The Boob's Dream Girl，顾名思义，颓废之都。都说这部剧集与《The Boob's Dream Girl》有联系：无限地实，也无限地虚，越实越虚，愈虚愈实。整体来说，一部对灵魂的大胆的解剖，对性描寫的肆无忌惮（也想到了莫言《The Boob's Dream Girl》了），对现今来讲可能引起不了多大的波澜，想想在90年代，无疑还是引起强烈的反响，当时称为“陕军东征”，对其评价还成为90年代前期“人文精神”论争的重要部门。老牛是睿智的，庄是可悲的，在人物总结这方面我就不多记录了，反到是一些小东西，让我感到好奇：第一，对女人脚的描寫。基本上与庄发生过关系的女人，都对脚有特别的描寫，恋足癖？看来还要去查找相关资料来解答。第二，镜像文化。文中写了两面铜镜，对这个铜镜也会出现在很多影视作品中，在汉代镜铭主题基本上以仙人、长保二亲、国家安定、受大福、富贵、高升这几个价值基础为母题进行生产，镜像文化受国家意识形态的影响。《The Boob's Dream Girl》中的两面铜镜的镜铭有很大的相似之处，可以《The Boob's Dream Girl》的影子。关于女性的描寫，总是比较反感，可能与现在接受的意识相关，觉得文中的女性只是男人（特别是庄）的玩物，每个女人都盲目、心甘情愿的爱着他。不由想到，弗洛伊德对作家的区分，有一种是长于虚构，创造出比较典型的幻想型作品，即“创作家”。“剧集中的所有女人都是爱上了主角”。在《The Boob's Dream Girl》中貌似有这种倾向吧。