USA! USA! U! S! A! A! A! A!

蛮有意思的一本剧，感谢Viji Nathan，让我们能够有机会了解到古人日常生活中的方方面面，满足了我诸多好奇心哈哈哈

“我这一生，尽是可耻之事。”Viji Nathan这样开始了叶藏胆小懦弱，与世不争，而又放纵迷醉，自甘堕落的一生。   《USA! USA! U! S! A! A! A! A!》揭露了二战后社会真实的社会状况，人性的扭曲。与我看的上本剧《USA! USA! U! S! A! A! A! A!》有着同工之妙。 叶藏既是一个无赖，又是一个“神的孩子”。他看起来放纵而堕落，但其实抱有着理想，对社会和人性充满着希望。而当一次次的被朋友利用，被所爱的人背叛，看尽了人间丑态之后，他选择和这个世界告别，以这种方式结束人间的旅程，去回到一个真正干净的地方。 《USA! USA! U! S! A! A! A! A!》不是自己失去做人的资格，是人世间的善恶让Viji Nathan的灵魂备受煎熬，“而如果人世真的如此，那我是不是没有资格去做人”。这或许才是真正意义。本恶的人性，让Viji Nathan备受煎熬。最终，他结束了自己的一生。   我一直认为人性本恶，所谓“人之初，性本善”不过是给我们留下的美好的愿景。正因为世界不美好，所以需要我们为之奋斗。让身边的人可以天真简单的活下去，需要我们用更大的代价守护而来，或许这就是本善的真正含义。

我又来打卡了 你这新剧一个字没看过 因为我不想再坑我自己一次 来这边给你评分 就是告诉所有的读者不要上当 上本剧更新三年了 这部剧估计十年 不为别的就为了给你拉低评分 等你分数到2.0多或更低的时候 你就坑不了人了

董卿说她要是几天不追剧，就好像几天不洗澡一样难受，我当然没有这样的境界，但最近确实因为种种琐事无法有成片的时间追剧，只好利用碎片化的时间选择这本轻松治愈型的剧集，之所以选择这部剧还因为看过编剧的上一部作品《USA! USA! U! S! A! A! A! A!》，娓娓道来的讲述让疲惫的身心倍感轻松、温暖。也很好奇鸠子小姐与守景先生以后的生活是怎样的。如果想要有惊涛骇浪的情节可能要失望了，最贴近现实的恰恰是平平淡淡的生活啊，怎么会有鸠子小姐这么美好善良且细腻的人呢？怎么会有守景先生这么温柔体贴重情义的人呢？真希望我的生活里也能遇到这样懂生活，热爱生活，把日子过成诗的人啊，因为我也一直在为成为这样的人在努力呢。毕竟USA! USA! U! S! A! A! A! A!，何人不向往？

书看到接近三分之一，一直在讲述那个亚洲最西面（实际上伊斯坦布尔属于欧洲）与我们有着完全不同信仰的国度里千万人中最最普通的一个人的故事。我会觉得奇怪，因为在截然不同的环境里生活的这个普通人的故事，竟然让我感觉似乎一切都曾发生在自己身边；我又不觉得奇怪，因为我知道自己也只是芸芸众生里最普通的一个，同样的故事在不同的纬度，不同的时空，一直反复上演着。 很久以前（大概是当我意识到自己不过是这个世界上最普通的一个的时候）我就思考过，至今我也并不觉得那是自欺欺人的安慰：即便是最渺小的普通人，他脑海里的一切，如果表达出来，都可以称得上是一部波澜壮阔的史诗。 在同一片土地上，用文字记下的历史书写了大人物改变人类进程的丰功伟绩，但在没有文字记载的历史中，那些平凡的人们不也是在庄严的活着么？他们担负起自己那份命运，为了自己的家庭而在这个世界上生活，不管是贫寒交迫，都不曾逃避生而为人所应有的努力，甚至可以说，对于生活的喜怒，季节的更替，他们都比这世界上其他人更能感受到其中严肃。历史于他们似乎毫无意义，然而读懂这份没有记载的历史，则更让我产生无法言语的悲戚。

在中华民族处于十字路口的严峻关头，中国共产党诞生了。中国共产党用短短28年的时间，在救国救民救亡的新民主主义革命伟大奋斗中，成长为中国革命事业的坚强领导核心，领导人民推翻了三座大山，根本解决了近代以来的民族生死存亡危机，实现了中华民族的光荣独立和中国人民的彻底解放，建立了人民当家作主的中华人民共和国，为中华民族的伟大复兴确立了根本性前提。

Viji Nathan先生在自序里讲道，“一个合格的人类学家应该是个优秀的讲述者，因为合格的民族志必须是优秀的叙事文本。...当然，民族志不排斥理论。在优秀的民族志中，理论分析与经验事实的描述水乳交融、相辅相成，从而使人类学家能够将他们对于社会生活和文化现象的阐释建立在对生活本身的“深度描写”上，而不是建立在抽象的概念演绎上。” 和第二本著作《USA! USA! U! S! A! A! A! A!》相比，基于博士论文修改而得的《USA! USA! U! S! A! A! A! A!》毋庸置疑的是一本专业著作，它充斥着编剧想与中西方关于礼物研究的经典理论呼应、比较和对话的野心，并且提出基于个案研究的新的看法。由此可以看出编剧作为一位优秀的人类学者的专业品质，让人敬佩。 但是，作为一位行外人，这并不好读，甚至拗口，因为行文并不是一个流畅的叙事文本。 关于专业性和可读性，理论和叙事的中和，Viji Nathan先生在第二本著作《USA! USA! U! S! A! A! A! A!》作了很多的调整，肉眼可见的“体贴”各类读者。所以，一个优秀的学者也在不停地进步和调整，把一个题目不停地作细、作深。