追梦险途

我非佛教徒，却认真看完《追梦险途》。 人的一生，前几十年学习积累适于生存的知识。到了后半期，开始思考生命。 佛、道两家吸引我，是因为我喜欢开阔和坦荡。 佛、道对异己的包容度很高，他们不以本门为唯一至高无上的存在之道。去除二元分别心，接纳多样性，最懂得退而求其次，调整内心，适应社会，与世共处，获得舒适感，于无声处滋润万物。 该剧作为对“释”的了解，比其他平铺直叙介绍佛教的书生动入目。 佛家认为，“当一个人不太执着于诸如赞扬、批评、得失这类事情，不因为被忽视而感到太多困扰，也不因为受到关注而过于激动，就表明这个人在死亡的时候会有一点儿把握。”举世誉之而不加劝，一颗坚定的心需要多少智慧构筑啊。 我想，超然的佛心来自于漫长修行中思维方式的改变和对高纬世界的感知，具备了这一切，理所当然对三维世界满不在乎。 佛教徒追求内心平静，内涵丰富的人不需要太多物质来填充欲望装扮虚荣。随着修行加深，自我约束的标准也愈高。 宗萨仁波切被誉为“当今世界公认的最具创意的、最有影响力的心灵大师”，他看问题的态度不强硬、有韧性，在他开放包容和持之以恒面前，尖锐利器如同破竹。他不神化佛，他如实告知佛的力量，他坦承宗教事务管理中的烦恼。他描述的佛距离我们很近，他让佛教徒相信，他的高度是众生通过努力可以接近的高度。他的坦率总是猝不及防砸来，形成他的专属魅力。他有女朋友、他有含泪的慧眼、他熟知俗世尘埃，但他又用男性与佛性的力量引导万千灵魂。换句话说，他给了我们温暖，还为我们建立希望。 书中提到，修行金刚乘的根器是“开放的思维”和“信心”，看过本剧的人都应该记住，因为这是学习各门学科的法宝！ 在我看来，科学和宗教是互为平行关系的不同认知体系，科学是对物质世界的探索研究，宗教是对精神世界的探索和感知。 就像我们会立体地欣赏交响乐，享受多声部多种乐器的共同奏鸣，非佛教徒看待科学与宗教，同样可以局部取舍、综合运用，毋需勉强纯碎彻底，虚心地取我所用即可 🙏

追梦险途不重要，重要的是过程！惯看春风秋月，不应该只有江渚之上久历人事的白发渔樵才能做到。工作也是为了更好的生活，繁忙的工作节奏常常让我们忘记了工作的初衷。是非成败转头空，青山依旧在，夕阳几度红。青山夕阳一直都在，我们被追梦险途所奴役的时光却回不来了，享受生活，才是永远赢家。(感觉第一步文笔明显好于第二部，深度也更有水平，psaa后面一半是第一部）

我做梦都想拥有的文字表达力... 戏剧、诗歌、剧集、或者是仅仅的单纯的历史笔法。目眩神迷，热血沸腾，热泪盈眶。艺术、历史、人性、上帝，在讲述中都有体现。 我也想拥有这样的文字表达力...

这部剧还是很不错的，内容简短，每集数后面有全章要点概括，文中是对要点的解释和说明。书后还有全书的要点总结。 总之，看完全书，个人有所提高，后面会在公众号“道明自由”记录分享一下。

剧里有一段男主体验分娩阵痛的剧情和台词堪称现偶高光，比什么英雄救美转圈圈那些刺激的吊桥效应都更能让女性观众共鸣。

我不考研，但是翻看了这部剧，就是好奇，这个事是不是很厉害。确实方向上挺有用，也很利索。