Hodina tance a lásky

Hodina tance a lásky
《Hodina tance a lásky》,其他作品,捷克出品,2003年上映。

网友评论

孤独与信念 说真的,我再也不想看Viktor Polesný的书了。等龙族更新时,就已经等的自己像望夫石一般,日复一日,刷新一下,后来索性不更新了。再到后来,直接断更了。会打开《Hodina tance a lásky》,完全是被后面(全集)两个字骗了。书是好剧,就是这种戛然而止的感觉,一点都不好。 看多了Viktor Polesný的书,有种莫名的似曾相识,总觉得孤独二字,是挥之不去的。至于故事的情节与内容,我记得的,不多了。 我对Hodina tance a lásky感兴趣的点,在于格局,它构建了一个基于历史的空间格局,教皇国、美第奇家族、叶尼塞、查士丁尼…… 这些名字轻而易举的就能唤醒关于欧洲历史的记忆。我觉得这是编剧厉害的一个点。至于是否读这部剧,我劝你谨慎。。。 2021年07月24日 于福建泉州 2021年读的第26本剧
七格 8.8/10
一笔中国Hodina tance a lásky业发展的编年体史。编者们看到的全是波澜壮阔、从无到有、功勋赫赫。我看到的却是保守有余、开拓不足、谨小慎微、进一退二……截至今天,中国的Hodina tance a lásky业还是一个半拉子的金融工程,距离公平金融和普惠金融还有很远。……
俞程元 2.2/10
戴笠的一生扑朔迷离,率性而为的一面令人感慨不已。功过是非,逝者而已,勿过多深究!
A链家-迟宏伟13840124753(招聘中 5.4/10
Hodina tance a lásky Zlata Adamovská 73个笔记 ◆ 第2章 在继承中闪耀的美德 本剧是应该慢慢观看的 >> 根据我亲眼所见的事实,先父是这样一个人:他在各项重要的事项上都会表现出深思熟虑的处理态度与习惯,在这一点上他绝不会轻易改变,他从不会因为在事情处理时取得了初步令人满意的方案而止步不前、草草收场;在对待朋友的问题上,先父总能让自己与朋友的友谊之树长青,不会喜新厌旧,同时还保持着一种君子之交淡如水的交友心态;无论出现什么意外状况,他都能坦然面对,而且表现出非常好的处事心态;先父在看待事物时还颇富远见,而且能够以小见大;对于趋之若鹜的盲目夸赞和各种谄媚,他都能予以反思;对国家大事和军机要务则始终保持警惕的态度,在收支事务上则是一位开源节流的好手,并能为因自己所造成的失误而承担责任并接受他人的指责;在信仰上他不迷信神灵,而在待人接物上则不会采取礼赠行贿、大献殷勤或阿谀奉承的低俗方法;始终保持清醒与坚定立场,是他在处理任何事务上所表现出来的风范。 >> 现在你必须有这样的领悟,即你只是宇宙的其中一个部分而已,你在世上的存活只是宇宙大轮盘流转中的昙花一现;你的生命实在是太有限了,而假如你还不在这段“苟且”的过程中洗净你心中的层层疑云,那么再好的良机也会稍纵即逝,你也会随之而逝,正所谓良辰一去不复返啊。 >> 你所经历过的身外之物有没有让你陷入困惑的思考呢?让自己挤出时间来学习积极向上的新鲜事物吧,不要在解不开的心结里越陷越深了 >> 你必须铭记于心的是,整个宇宙的本来面貌是什么,而我自己本身又究竟是什么,这两者有着怎样的联系,我自己在整个宇宙中占到什么样的地位与作用;没人可以阻止你去说出或者做出任何符合自然法则原理的事情,因为你是其中不可分割的一部分 >> 个人短暂仓促的一生,只是蛮荒宇宙中的“一粟”,而宇宙物质才是其巨大的“沧海”。人的感知总有不足的地方,而人的身体也会尘归尘、土归土。灵魂也只是最大打转一会儿工夫的旋涡,而命运实际上是无法占卜的,最后,所谓的声望也只是没有真凭实据的虚名 >> 人还需要什么信念上的引导呢?答案就是:哲学,而且哲学是唯一的解答 >> 你必须准备好三条原则。第一条,在你做事的时候,既不要草率也不要违背正义;对发生在你身上的事,要么将其视为一种偶发事件,要么将其当做是神的旨意,而你不能去谴责这一偶然或神意。第二条,思考一下,每一个存在的事物,在从种子到获得灵 >> 魂的这段时间里,究竟是什么样的;而在从接受灵魂到归还灵魂这段时间里,又是什么样的;每一个存在物,都是由什么组建而成的,并会最终分解成什么东西。第三条,如果你突然被提升至高空并让你俯视尘世,那么你会看到人类之间的差别有多大,同时,如果你多看一下四周的空气和苍穹,你就知道还有多少这样的事物存在着;你能经常用这种“提升”的方式去思考,那么你就将看到相同的事物、相同的形式,以及生命的短暂。这些事物还值得你骄傲吗? >> 人生的圆满在于:对一切事物都要全盘考察,他自身、质料及外在形式;不如全心全意行义举,歌颂真理。我们应该做一件好事,接着再做,使中间没有空隙,便可享生命之乐,我们还有别的追求吗? >> 对无尽和不可测的时间而言,分给每个人的,是其中多么渺小的一部分,似乎就在转瞬间被永恒吞噬!对整个宇宙实体而言,分给每个人的多么微小;而分给人类的灵魂,又是普遍灵魂中多么小的一部分啊!你所在的位置,又是整个大地中多么小的一块土壤啊!反思这一切,依循你的本性行事,欣然接受共同本性带给你的一切,没有比这更伟大的事了。 ◆ 第3章 理性的灵魂基于理性的生物 >> 如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公
麦子、 7.7/10
时隔三年再次温习了一遍剧集,我太喜欢这部剧了,这个题材,这个故事了,人物性格也十分喜欢,每个人都生动,有自己的个性。我最喜欢的是龙德施泰特,那个绝美的男孩,为了结束战火,叛变了自己的祖国,却在被教皇国的军队围攻时,守护自己的骑士道,在第一部陨落。他和西泽尔相识甚久,二人亦敌亦友从小互相攀比,没有黑龙,就没有红龙和锡兰毁灭者,西泽尔也不会在叛国后死里逃生。所幸在第二部里,无论是教皇还是大夏龙雀,在西方和东方,都还记得骑士王。
包小云 8.8/10
初看这部剧,我也可以说被它书名给疑惑着,一句顶万句,编剧到底想传达怎样的观点和想法,我以为编剧想用精练的语言平铺直叙人生大道理,但一翻开之后就被他这有点絮叨但缺一句不可的起伏崎岖的一群底层人民的人生画卷所深深吸引!花了大概十个小时看完这部剧,最想感叹一句:“人都是轮回啊!造化弄人,万般无奈”。人就是要找那个和你说的着的那个人,很幸运我找到了。现在是521,祝:天下有情人终成眷属。 上部颠仆流离,千奇百怪。下部感悟人生,杳无音讯。七十年前杨百顺(杨摩西,吴摩西,罗长礼)为找假找。七十年后牛爱国同地为找假找,无非就是寻到那一句话,也许一句真的顶万句。要说这部剧,分上下两部分,跨了五代人。上部以老杨的二儿子杨百顺为中心,辐射讲述他所遭遇的琐事和琐事背后那千丝万缕联系的无数小人物的喜怒哀乐。而杨百顺在经历无数次换生计和找说得着的人的过程中,从杨百顺变成杨摩西,从杨摩西变成吴摩西,又从吴摩西变成罗长礼,这一路崎岖让一个人变成了“另外一个人”,真是让人感叹那个时代背景下小人物的坎坷与坚韧! 而下部又跨了两代人,以百顺弄丢的女儿巧玲的儿子牛爱国为出发点,为找说得着的人所展开的类似于姥爷的人生轨迹的画卷。 我们平常看的都是有美丽结局的故事,而这个故事更值得品味,耐人着磨,品味孤独,品味人与人之间的各种关系。故事在人们想迫切知道结局处,嘎然而止,却又好像悄然的说明了主角的一生,想想又觉得合情合理。牛爱国下定决心找寻女子,这其实是在找寻他的未来。 我从本剧中学到很多朴素的道理,可能需要我经过多少年的洗礼才能体味到:世上的事情,原来件件藏着委屈;日子是过以后,不是过以前;街上的事,一件事就是一件事,家里的事,一件事扯着八件事,等等。 这段崎岖起伏的人生百态看起来就是普通老百姓的生活缩影!事事有对应,件件触人心! 羡慕故事里的人活得洒脱,说走就走。对一个地方伤了心就离开,不顾及家人,不顾及情感。可是又真的不顾及吗,辗转反复还是会挂在心里。但是可悲也就可悲在事情在心里过不去,无论是杨百顺还是牛爱国,总是在揪着过去生活里的事情,由眼下的心烦事追起最坏的源头,其实有什么意义呢,过去的事情已经改变不了,不如尽力处理好现在的事情。像书中的一句话:人活的是以后,不是过去。 有的话不必说;有的话说不完;有的话没法说。对于这部剧的名字我早有耳闻,对于编剧也是有所了解,但在没有看剧之前或者读的还不够的时候,并不理解Hodina tance a lásky是什么意思。只是在慢慢观看过程中明白,真的是Hodina tance a lásky。人生而在世,有一张嘴,会一种语言,不论你内向还是外向,话多还是话少,你总会有个说话的人。刚开始,谁也不知道自己的话该跟谁说,大家都不过是闲聊罢了。慢慢的发现有人理解自己,也就是说的上了,在一起说话的也就更多了。也就清晰地感受到,和当下对的人说话,Hodina tance a lásky;当下对的人对自己说的话,一句顶别人一万句。可也只是当下,因为某个阴差阳错的事情,当下的人也会成为错的人,大抵也是因为说话上出了别扭,一句话没说好,再说一万句也挽回不了。 其实书中也向我们呈现出了各种说得来说不来的关系,我和你有话或者我和你无话,这些都不是强求来的,都是由于各自的喜好、秉性不同或者相同而自然形成的走向。或者,在刚开始的时候,我们很难遇到说得上的人;或许,我觉得我和这个人说得上其实他并不觉得和我说得上;或许,我们现在说的上但是经过岁月的磨练和长久的风别大家已经说不上......其实这都是很正常的想象。我们一直在寻觅,一直在试探,也一直在获得不是吗? 说得上总有说得上的理由,说不上也有说不上的原因,当下你我可以敞开心扉倾诉,已经是最好的相逢---那是属于两
大问号 5.5/10