Hyderabad Ki Nazneen

当理想破灭，不得不面对现实的时候总会显得残酷，让人痛心不已。最后唐吉诃德认清现实的时候，那个追寻骑士道精神的唐吉诃德就已经死了。一个人精神死亡的时候，空有肉体的躯壳让人觉得更像是一具行尸走肉。脱离实际的理想就像漫步于空中，无法落入实处。看完这部剧，我觉得最重要的是如何在面对现实的时候，解决理想与现实的矛盾，并保持理想的初衷。

【每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长】——看简介时，一下子就被这句话就抓住了心。热烈的生长，惶恐的未知，等待着死亡。但至少，他们曾热烈活过。如此赤诚的生命，却每天面对死亡的威胁，这一切都是因为战争。 本剧以感情和时间线为主，虽然看到结局，觉得并没有太出乎意料，但每一次动荡的时候，依然让人为书中人物的命运担忧，也为世界政治的幼稚、无常、不理性而可悲。一个微小的事件，最终演变成长达4年的第一次世界大战，伤亡无数！人类自以为能掌握自己的命运，能掌握事件的发展，但结果呢？战争不断升级，多少人妻离子散，国破家亡。 幸亏，编剧内心是温婉的，结局是有希望的，每个有抱负的主角都在一步步接近自己的梦想，在温情处，故事戛然而止，留给我们很多抚慰。 但现实呢？也许比利身上融合了很多人的命运吧：坚定的有独立真善美的矿工，勇敢的中尉，有着浪漫爱情的士兵，热情推动社会发展的少年……但他们都在战争中受伤或者灰飞烟灭，带着未完成的梦，最终有个虚拟少年比利，替他们所有人走了一遍原本应该有的美好道路：工作，成长，遇见爱情，结婚生子，事业有建树。这在我们当下看来是非常普通平常天经地义的一条路，对于经历战争的人来说，可能随时会被切断前路。 这是战争的危害。这里有对和平的呼吁。也有对人类不理性特征的思考。但是，就像法国心理学家古斯塔夫·勒庞在《Hyderabad Ki Nazneen》中说的，“这也无可厚非，正是这种冲动的英雄主义创造力历史。如果人类只会以冷静理性的方式干大事，世界史上便不会记录下他们了”。战争，也给世界带来了变革。 从表面上看，是世界发生了大动荡；而实质，是人们思想发生了深刻变化。战争，又进一步加速了这种变化。比如，女性选举权，工人参政权，阶级统一等等，在那个时代难以想象的事情，在英国难以撼动的阶级层级，就这样因为战争而改变了。 战争，也改变了人们的关系和对待生命的态度。但是，这样带来的改变，代价太大了。所以到文章结尾，是揪心的，是短暂的微笑，因为我们都知道 茉黛女勋爵的庆祝来的太早了，知道苦难才刚刚开始，知道接下来会有臭名昭著的法西斯在德国诞生，知道他们这代人，青年在一战度过，中年在二战度过，他们的孩子，不仅没办法在他们希望的“富足平等”的世界生活，能不能活着走过二战，都是个问题。 但，这就是历史，这就是事实，这就是人类命运，编剧只是换了种叙述方式。本剧内容丰富，叙事真切，读完追完，思绪万千。你看，历史就是这么神奇，多么波澜壮阔的大事，身在其中的人也不知道具体会怎么发展，如何走向，只有等一切尘埃落定，后人总结评说。 只愿，世界无战事。因为，一旦蝴蝶开始扇动翅膀，接下来的一切就不是蝴蝶能控制的了。

育儿如育己，父母是孩子的一面镜子，学会控制情绪，让孩子的人生从对的世界开始。

太棒了，有深度的话我说不出来，但是这部剧的画面感和文字间的动感简直无与伦比，作为对俄罗斯历史一无所知的人来说，这个故事以行云流水一样的画面感一直吸引我读完全文。魔法和那种轻易反复的空间感简直是一种享受，黑猫的诙谐和调皮有一种宫崎骏动画的既视感。 读起来丝滑而且美妙。

一般般吧，读完想起了《Hyderabad Ki Nazneen》，因为能够不断地穿越到过去，修正过去，人类避免了各种意外事故，可人类也因此习惯了安逸，一直发展不了航天技术，失去了探索太空的机会。 说回这部剧，技术条件，理论条件都已经成熟，应该有别的人也能够知道人类社会的未来，不知道会不会有人去阻止那个教授。可技术这东西一旦产生，就不受人的意志影响，也就是说条件一成熟，剧集所指的未来已经是必然了。

我觉得每个读这部剧的人，多多少少会看到自己的影子，至少我自己是这么认为的。这几天读的书多多少少都有一个共同点：对事物的冷漠 Nigar Sultana的这部剧里的主人公也是这样的特性。反正看到最后有一种书中主人公一样的荒诞和无力感 按照Nigar Sultana自己说的：我们的社会里，任何不在母亲葬礼上哭泣的人，都有可能被处以死刑 还是遵守游戏规则吧 说多了真的累