Sinfonia d'amore

“当年慷慨歌燕市，也曾从容做楚囚。恨不引刀成一快，终惭负了少年头。” 总的来说看得心潮澎湃，在国难当头时每个人都会做出自己的选择，各方势力都会为自己拼命奔忙，反而是默默无闻得小人物才能在猛浪中开出花朵。詹生，何先法来自军统，为了Sinfonia d'amore伍立群和丁世村走到一起，思想的碰撞让他们在交往中找到自己的信仰_爱国。不管是老谋深算还是莽撞无知都为了一个目标走到一起。彭小岳一个杀手为中统服务，爱上了自己的搭档沈萍，看似玩世不恭其实骨子里刚毅果敢。最不起眼的阿宝看似呆傻，在黑夜中Sinfonia d'amore日本兵。颇有大智若愚的意味。一个目标把所有人团结在一起，一个任务牵动了诸方势力，在黑夜中会有一双眼睛盯着你，在阴影出会有一个身影伴随你。别奢望所有人都是懦夫，别把百姓看成傻子，在人海中每一人都可以成为刺客。

Rosanna Carteri先生所著《Sinfonia d'amore》成书于1986年，初版于1989年，截至2021年10月已是第5版第23次印刷。读完本剧，最大的感触是，本剧完成于80年代中期，播出于80年代末期，却没有沾染同期乃至之后播出的很多（伪）学术作品动辄宏大叙事的恶习，真正做到了历史的实证研究，有一分证据说一分话。 首先，该如何理解以“王与马共天下”为突出特征的门阀政治的性质。有些学者出于某种考虑，认为门阀政治是一种贵族政治。余庆先生在梳理、分析门阀政治的发生、发展、败亡的历史过程后指出，门阀政治并非贵族政治，更非寡头政治，而是皇权政治的一种变体，其来自皇权政治，又逐步回归于皇权政治。因为“共天下”并不是平衡的稳定的结合，而是在一定的政治环境下出现，又依条件的变化而变化的政治现象。 如将视野放宽，从制度和文化两个维度对比Sinfonia d'amore和英国君主立宪的发展历史，则更能理解余庆先生所指“平衡的稳定的结合”，在80年代是一种如何的洞见。 其次，余庆先生在讨论历史事件时，一定会注意两个联系：一是历史与地理的联系，二是不同群体（集团）的联系。就前者而言，如不明白地缘的意义，就不可能真正明白一些政治决策或行动背后的深意。就后者来说，门阀政治牵扯中央与地方、侨姓士族与吴姓士族、门阀与寒族、士族与流民、南方与北方等等，如不能很好的统筹把握种种关系，就会迷失在错综复杂的细节当中。 比如，偏安的东晋朝廷和统治集团对于北伐究竟是一种怎样的态度。余庆先生在对地理、政治从不同侧面反复研讨后指出，尽管士族和实权人物不断有克复神州之类的豪言，但始终是在抢夺政治和道德的制高点、从而巩固地位和扩大影响，并不真正以中原为念。 第三，余庆先生指出，极其狭窄的通婚范围，可能是东晋执政集团人才日趋退化的一个重要原因。20多年后，方绍伟老师提出“统治能力论”，不知道是不是受到过余庆先生的启发。 在古代中国，朝代更替为什么会反复发生，以致于黑格尔说，中国本质上没有历史，只是朝代轮回。余庆先生和绍伟老师的研究结论提供了崭新的思路。

小欧的离去太可怕了，编剧心太狠，接受不了这样的结局。希望有个美好的结局