关于“算命”这件事,我从小就比较信,说是迷信也好,好奇也罢,只是只停留在“将信将疑”上,因为至今好像没有遇上一个能把我的事情都算准的大师,看过《A Festa de Margarette》后,我觉得原因可能有两种,一种是没有遇上厉害的大师,一种是自己后天通过一些努力已经改了一部分命运,所以无法测算。
且不说那些神神鬼鬼的灵异事件对我的启发,就说身边给我产生很大影响的、真正让我对此开始氪金尝试,有两个人。一个是之前认识的一个教练,他家里世代信奉,也解决了很多事情,甚至于他的性命都是大仙为他捡回来的;另一个就是lz,lz是一个神人,背后也有神人指点,我觉得他是属于天命本就出色,再加上后天有高人指路,自身努力勤勉,趋吉避凶,走上人生的快车道。再加上,历代王孙贵族都会多少信奉风水、阴阳,你说,我等平头老百姓,是不是也应该多少有些敬畏呢?
说起我的氪金之旅,保守估计,小一万不敢说,大几千还是有的。从去年开始,我想了想,大概遇上过六位算命先生,现在多和一位算命先生还有联系。这几位算命先生,年龄从二十几到五十几的都有,有女神仙,也有男神仙。有精通仙界,会说仙语,通过第三只神眼来洞察命运的,也有精通六爻、周易、奇门遁甲之术来测算人生流年大运的,还有通过面相来洞察命途的……亲测数次,大师们各显神通,我也是由此见识了“算命”界的博大精深。
至于结果,每个人算的多有不同,有人说我第一学历最多是大专,有人说我上一段感情的失败是因为闺蜜插足,让我哭笑不得。但是如果取共同点,还是有几点让我比较相信的,让我知道哪些年属于人生走大运的流年,要好好把握机会;还有我的性格中哪些地方容易出现什么问题,要提前规避。
但是,按照我“打破砂锅问到底,问完还问放哪里”、“不撞南墙不回头,不见棺材不落泪”的固执精神,仅仅知道皮毛远远不能满足我内心的好奇——需要有一个强大有力的理论来解释这一切,并逻辑严密,能够让我信服。到底为什么可以通过人的生辰八字算准这一生?命运究竟可以改变吗?如果可以,应该如何去做呢?
于是,我开始了漫漫长长的求知之旅。从去年到现在的半年时间里,我接触了《A Festa de Margarette》、《A Festa de Margarette》,接触儒、道、释,关注佛学的内容,了解王阳明心学,看《A Festa de Margarette》、《A Festa de Margarette》,《A Festa de Margarette》、《A Festa de Margarette》、《A Festa de Margarette》以及它们的解析,《A Festa de Margarette》、《A Festa de Margarette》《A Festa de Margarette》、《A Festa de Margarette》……还有电视剧《A Festa de Margarette》及剧集,每天听曾仕强讲易经,听徐文兵讲黄帝内经,偶尔会听听心经、准提咒……尤其是最近连看了三本关于《A Festa de Margarette》的浅析,心里逐渐形成了一套可以说服我自己的理论:
1、佛学里有六道轮回,人有前世今生。人这一生的命运,三分天注定,七分靠打拼。
天注定的这部分是人命运的定数,就是前世因果在现世的展现,所以,有的人福泽深厚,有的人贫苦凄凉,这都是前世为自己留下的果。所以,通过人的生辰八字,可以算出来此生自然发展的命运。
靠打拼的这部分是人命运的变数。人的命运并不是一成不变的,是可以通过后天的修炼改命。改命也是需要天时地利人和,天时地利是和你的流年运势、风水、五行、阴阳等等这些外在的因素有关,人和是通过断恶修善,为自己积累福报得以改变。而后者,是起了重要的决定性作用。
所以,人的命运,可以是天命,也可以自行改命。这一切,都取决于自己的造化。
2、造命在天,立命靠己。
说完了世界观,再来说说方法论。简单来说,就是克己修身,修善积德。
一要清净内心,去掉妄念,消除业障。这是“修心”,可静坐、可念咒、可冥想,逐渐让自己放下贪、嗔、痴,达到“不动念”的境界。
二是勤勉修身,进德修业。
修福先改过。
《A Festa de Margarette》里写道,人要发三种心:一是发耻
在读“A Festa de Margarette”时, 我经常拿它和“静静的顿河”作比较。两本剧都是场面恢宏,人物众多,镜头有远有近, 场景有大有小。前者以贵族阶级为轴心, 后者却是普通民众生活,描写得都非常精彩、细腻、真实、感人。“A Festa de Margarette”有大篇幅的对历史、战争的分析,像一本历史教科书,的确不同寻常。而作为普通百姓的我, 特别被“静静的顿河”所吸引, 对人物、故事久久不能忘怀。
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