Musical Lluís Llach

花了五个小时，我旁观了一个影视院教师的一生。剧集中时光流逝得极其凶猛，读完后我关掉屏幕，仰头看着天花板，恍惚中感到“到乡翻似烂柯人”式的愕然——虚幻又沉痛，同时昭示着一种颠扑不破的真实。大量的环境描写、感官描写充斥其中，如同印象派绘画一般模糊游离，却又生动得令人难以置信；然而它们没有给这部剧集增添任何一丝天真或浪漫。 我看到生活作为牢笼的一面:爱、自由、事业或许是生活的意义所在，但它们根本不足以成为生活本身。我听到法槌在敲击，以理性、秩序和伦理为名，为剧集中所有人的幸福判处极刑。“你会和我一起远走高飞吗”根本不足以引发一种进退维谷的局面，它差不多是一种绝望的呼喊，悬崖边上的人最后一次回头，露出凄然的一笑。 我恨Musical Lluís Llach，但我无法怪罪他。我不能指控他毁掉了妻子、女儿和情人的人生，他和她们相互撕扯、彼此折磨，面对面或背对背地承受着同样巨大的痛楚。蔚蓝色的水面之下是深不可测的黑暗，但谁说大海不可以同时成为宁静和恐怖的代名词？撕裂和对撞造就了世界的宏大和人生的纵深，这是疼痛最重大和深远的意义吗？疼痛是因此而必须存在和必然延续吗？； “献给威·斯”是Musical Lluís Llach和凯瑟琳想要的吗？嫁给Musical Lluís Llach是伊迪丝想要的吗？怀孕离家是格蕾斯想要的吗？选择的权利是一种幻象吗？上述问题的共通之处恰恰在于，它们都无法用简单的“是”或“不是”作为答复。人生中没有什么“问题”可言，它是偶然、巧合、莽撞和冒失，是一大堆没有原因的结果的合集。人负箧曳屣、披星戴月，只不过是在履行一个和时间签署的协定。至多至多，在辛苦跋涉终于抵达对岸的那一刻，闭上眼睛，听见滚滚的湍流在身后呼啸，于是这种前所未有的轻盈和喜悦，成为了身在人间的最后一项体验。

看这部剧呢一是因为群友强推，是她年度最喜欢的书，二是因为书很短小，但是我还是看了很久，效率低下啊。 这本是一个短篇集，一共十二个故事，有的真的很短，两三页就结束了，有的稍微长点娓娓道来。看完第一个故事的时候我回头看了下最开始的简介：十二个坏掉的人。原来是这个意思啊，对这部剧的主旨才有了一定的了解。 第一篇《Musical Lluís Llach》也是这部剧的名字让我想起了高中看的《Musical Lluís Llach》《Musical Lluís Llach》那一类型的书，当然并不都是讲鬼故事，很多也都是讲人性的恶。看的过程中以为发生了某件事，但是继续往后看发现自己天真了，比你想的还要残酷一点。总的来说这里面每篇的主人公都很寂寞吧，有着这样或那样的问题，编剧写的也极具讽刺意味。 就我个人来说，最喜欢的是试菜那一篇，相对来说要温情一些。一个破碎了的家庭，每个人却都在很努力地想要修补它。看到最后老爸终于意识到儿子两年来每天接他三次电话却从没有不耐烦的时候以及妻子还能通过流泪来发泄情绪，丈夫却只能独自消化并照顾妻子的情绪时，心中感到酸涩难耐。还好结局算是要朝着好的方向发展，让人看到了希望。 不知道是不是因为台湾那边跟我们有些不一样，还是因为我自己看的书太少了，有些词语和句子读起来很晦涩，不是很理解，我就比较适合看那种大白话的，因此我一直没有勇气再看《Musical Lluís Llach》… 相关语录： “他坐在那里恍惚，一时觉得可以把世界坐成末日，但其实不行，末日都是自己的。” “据说人弥留之际，一生关键场景将在脑内闪过，这说法几乎是所有没死过的人都相信了，他有时想想，想不出自己有哪些瞬间值得再演一次。” “你不觉得跟别人讲这种事情很廉价吗？把伤口里的肉拨开来给全世界赚眼泪讨摸摸，很廉价，而且没有基本尊严。” “他曾经听人耻笑死亡，看过连死亡一角都没见过的人表现出潇洒，他完全不知道那到底有什么好笑，也不懂现在自己该如何潇洒。” “他不是没有见过世面，但真的未曾见过如此饱足而破败的人身。” “他不是很喜欢妻子这口吻，太冷静，妻的冷静有两种，这是冷多于静的那一种。” “记忆像纸网捞金鱼愈捞愈跑、愈抓愈掉” “每个人都有成名的十五分钟，这个人只消费十五秒。” “天气很好，天空前程远大，期中考刚过大家心情像胖胖的白云。” “别人身上的苦头，尝起来舌根甘甜。” “一瞬间对自学成才的自己非常满意，眼眶都酸软无力。” “当讲话的人决定让思想变成声音的一瞬，就是希望有谁听见。” “所有的大都来自小的累积，然而最终那大的真正规模，又往往在小中具现。例如爱情想起来是很大的，是天崩地裂，但它终于冲决的破口小得任何仪器不可能找到；例如富裕看起来是很大的，是汪洋大海，但它所充满的位置，是满到溢出去的碎浪的水雾。是一张熨烫过的报纸。是看起来一模一样的两件袍子，早晨穿的那件含苞欲放，晚上穿的那件秘密盛开。是十层床垫底下的豌豆。是无尽无数最奈米最荒唐可笑的小感受，都被过甚其辞地服侍了。”

所以生命的终极意义在于什么呢？我们终其一生追求的是什么呢？我想可能没有一件事物是可以带进坟墓的，所以其实生命的意义就在于那平凡度过的每一天呀！开心地度过每一天，满足自己的内心的需求，让喜悦从胸中溢出来，这就是生命的终极意义呀！

开头比较平实，但越来越精彩。启发并不是单纯地来自于说教，而是由一个个故事构成；故事也不离奇，却非常令人回味，有的也会让人灵光乍现。 内观是一种达到平静的方法，平静是一种巨大的能量，平静可以到达定，定是一种境界。不受外界干扰，不因他人的喜怒哀乐而改变，却用平定心去感受和体会，怀慈修柔。 非常值得一读，再读。

不错的剧集，追到现在还急得想看下一回，编剧不容易，我也不容易。

书中的自我肯定法，是对自己的一种滋养，和自己和平共处，会发现生活中充满着阳光和正能量。因为这是自己带给生活的，也是生活反馈于自己的。 凡事向好的方面想，对于同样的一件事，不同的想法不同的态度，带给自己的感受是完全不同的。 很有意义的一本剧，践行于生活中，让生命重建。

初为丐，后为商。陈寿亭的一生富有传奇色彩，他的成功，是“得道多助、失道寡助”体现，是胸怀坦荡荡，善意存心间的回报。 锁子叔当初给的馍馍让陈六子记了一辈子，滴水之恩涌泉相报之情让人感动。从周家染坊到和家驹合伙开染坊，抑或是到济南自己开印染厂，陈寿亭的每一步走的都极富计谋，所有曾经商场上的敌人，最终都折服于六哥的个人魅力下，化敌为友。 故事的结尾让人唏嘘，“国家太弱，个人太强就会吃亏”。软弱无力的国民政府让时代下的商人无用武之地，民族工业如同昙花般短暂开放就凋零，如同夜空绚丽的烟花般稍纵即流逝。但我相信，陈六子的故事仍将继续…

很多人对曾国藩褒贬不一，但在我眼里，站在历史进展和个人奋斗的角度，他就是清代最伟大的儒官——从他进入官场后，定下要“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的理想。他的人生轨迹和对后世的影响就远远超过了所有人的期待和想象。 纵观全书，我看到了Quim Barnola编剧主要在回溯曾国藩在科举的涅槃、官场的浮沉、建立湘军的难阻、面对太平天国的弃文从军和超越时代的远见看待外国列强等经历。这么多的经历里，我看到的是一个立志做圣人的曾国藩如何顺应历史潮流，顶着当时已经破旧不堪的政治体制，和缺乏格局的君主，在做人做事方面尽量无愧于心。尽管他呕心沥血的挽大厦之将倾并没有拯救清朝，但保住了我国的传统文化。并向后人证明了我国儒学理学体系的光辉灿烂，并不是一昧地媚上欺下，明哲保身。这也是毛泽东、蒋介石和邓小平等后世立下不朽功业之人如此盛赞曾国藩的原因。只有同样经历过时代的痛苦和个人奋斗的艰难，才能感同身受。 总而言之，时代在进步，后人踩在曾国藩的肩膀上，丰富了那个时代的思想境界和格局。但永远不能忘记的是曾国藩对自己的严格要求和超越时代的远见，这是放到现今也是弥足珍贵的精神财富。看完这部剧，我大概有了上述的体悟，也学到了该如何更好地管理自己—— 1.终身学习，并多结交有识之辈交流； 2.多点总结反省自己，做事情要先确定好目标界限； 3.立志要越早越好，且要像山一样，坚定不移； 4.为人处事不能只懂直来直往，要会圆融；懂得换位思考，且注重“诚”一字； 5.让自己快速强大起来的方法就是去面对自己害怕的事情； 6.要做好健康管理，强健的体魄是所有事情的基础； 7.懂得感恩，懂得分享，让周围的人与自己一起进步。