红伶泪The Actress

好一部千古奇书，述不完的痴情人，道不尽的荒唐事。 "眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉。不信这舆图换稿，诌一套‘哀江南’，放悲声唱到老。" -《红伶泪The Actress》 红楼未完却已完，盛衰之理皆前定，分离聚合空悲切。 "为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！" -《红伶泪The Actress》 人生百态，婉转纠葛，终不过是红楼一梦。可悲，可叹！

利用两天闲暇之余读完，心情久久不能平静。既震惊于盖茨比自律和专一，又愤慨于其余西部民众的冷漠与自私，尼克作为不喜评论他人的上帝视角，其实字里行间透露着对盖茨比试图通过努力成为上流阶级的理解与尊重，又饱含着对飞蛾们虽为所谓贵族但从事蝇营狗苟勾当的不耻与鄙夷，最终畸形的爱情和无尽的贪欲葬送了伟大的盖茨比原本光辉的一生。书中鲜明的美国爵士时代烙印，电话，汽车，酒精，爵士乐，黑白人种表征了美国文化的革新，还原了当时美国上流社会物欲横流，纸醉金迷，利益当道的现状，抨击了丑陋自私的人性和无休止的贪嗔痴念，鼓舞了人们对于努力追求自由和梦想的信心。笔触极为细腻真实，美国二十世纪的韵味，蓝色夜晚的芬芳，交响乐团的情调，鸡尾酒的浓烈跃然纸上。

那时的编剧还是有些年轻，感觉内容上好像缺了点什么，似乎不够丰满，但也值得一读，有多处内容让我看到后能会心一笑，尤其是编剧对少年情愫部分的描写极好，与当时的自己十分吻合，情窦初开，心绪起伏不定，回想青春时光，十分美好，感谢编剧，又经历了一番那段美妙时光。

我命由我，不由天，不由人。 最好是，只做好事，莫问前程，心安就好。 行善也是一种智慧，同时需要较强的思辨能力。 小册子有深意，值得一读，也感谢推荐此剧给我的书友🙏。

又看完了一本剧。 这是斯宾塞·屈塞的第三本剧了，他的推理剧集不像传统意义上的推理剧集，他注重的并不是故事中犯下重罪的犯人到底是谁，二十为什么他们会犯下这样的罪行，他描述人性，将人性刻画的入木三分，让人对人性产生恐惧害怕的同时，有带着一丝对人性的同情和无可奈何。 没有人想要成为恶名昭彰的罪人，而他们最终变成如此，除了自身原因之外，还有世间种种的无可奈何把他们逼上那条道路。朱朝阳本来只是一个有点胆小，自卑的好男孩，但是他最后却变成了杀害五条人命的杀人凶手。想想都让人不寒而栗。看斯宾塞·屈塞的书，总是会从中学到很多，我一直都认为一本好剧的判定标准，便是能否让人从中学到东西，或许是一句话，一个观点，一个态度又或者其他。很多人都认为剧集是闲书，只是打发时间的无聊消遣之物，但我实在不认同。从剧集虽然是虚构的，但其实其中都包含着很多真实世界的反映，剧集中有点，在真实世界的某一个角落或许也正在发生。朱朝阳这样的孩子真实世界没有嘛？他父亲这样的男人没有嘛？王瑶这样的女人没有嘛？普普和丁浩这样无家可归的小孩没有嘛？就连孤儿院那个猥亵小孩的院长现实世界中还少吗？只不过编剧用一个完整的故事将他们全部勾勒在了一个故事中。 这个故事中，我觉得最重要的一个主题是家庭。朱朝阳为什么会变成这样呢？纵然开始只是一个意外，但是他父亲的偏心和无情，王瑶的张扬跋扈，周春红的疏忽，才是让他变成那样冷血自私的原因。还有丁浩和普普，两个都是被家庭毁了的孩子，明明都是父母的错，却让两个本该天真无邪的孩子，过早的接触到世间的冷漠无情，亲戚的背离，世俗的阳光，让他们活的卑微痛苦，他们还只是孩子，却让他们过早的步入成年人的世界，他们只能坚强冷酷来伪装保护自己，变成虚伪的大人。还有丁驰敏，年纪小小就学会利用计谋陷害他人，都是父母的言传身教和逼迫。孩子是要教的，父母是要以身作则的，教育一个孩子不容易，既然生下来，就应该好好照顾，好好抚养，若是没有准备好，也不打算好好教育，就不要生孩子，生下来你痛苦，他也不会比你好到哪里去。 故事的最后并没有最后交代朱朝阳的结局，但我认为最后严良没有拨通那个电话。只是直觉。严良并不是警察了，而且他心里有对朱朝阳的同情，也明白那个笔迹不能真正定朱朝阳的罪。有些事不能用果断的利用法律来判断，在人的社会里，是有情感的，不是只有法这样冷冰冰的东西，而且法也不是万能的存在。活在这个世界或许不容易，每个人都每个人的无可奈何，但是人不能走错路，走错一步，肯定就难以回头。朱朝阳或许情有可原，但我不能原谅他杀了普普和丁浩，在普普和丁浩待他真心，却落下一个这样的结局。朱朝阳想要一个重新开始的人生，但是普普和丁浩的人生呢？他才是杀人凶手！我愿他这辈子不得安生一辈子活在愧疚和道德的折磨中，可是他会吗？ 普普和丁浩，朱朝阳的相遇是幸福还是悲惨的呢？到底是什么让他们变得如此面目全非。

那段历史，那段历史中的文人，大多都还是风骨铮铮的，并且那也是文人风骨的最后坚守，再之后，便无风骨这一说了。后人所谓民国以后无大师，暗指的并非学问，而是风骨这种东西。