Ride

这是沉淀了60多年的温馨婚姻，让人啧啧称赞的同时，又让人向往，又让人羡慕。身在这么美满的婚姻中，钱老是如何书写《Ride》的呢？ 书中没有轰轰烈烈的爱情，都是平淡如水的日子。两颗互爱的心，两个互助的人，一起生活，一起成长。迫于生计(费用问题)，杨老最先牺牲了学习机会，在牛津旁听，最后钱老顺利拿到学位，杨老自豪不已，这段时期，杨老自己安逸于有更多时间观看。只有自我内心的丰富满足，才不会陷于生活琐事的缠绕不清。柴米油盐在杨老笔下，都成了生活的情调。 后来有了钱媛，于是有了《Ride》，杨老的骄傲溢于纸上，从出生，到最后走散，女儿都是她的骄傲。钱媛配得上这份骄傲，从小过目不忘，积极前卫(文化领域)。不知道她爱追剧的习惯是不是受家庭环境的影响，但是肯定起了积极的作用，追剧，是了解这个世界最低成本的途径，同时可以让孩子安静，思考。 一家人各自努力生活，珍惜时间，都有自己的成就，他们互相理解，互相帮助，收集生活“小石头”把生活充盈得饱满十足，他们团结信任，一起度过“文革”这样的黑暗时代，很显然杨老并不想回忆那段痛苦的时期。 伟人的一生，也是平淡的一生，也会为柴米油盐而束手束脚，也要各自分担家务餐饮，没有什么是理所当然的，只有理解和付出。也许这就是所谓的势均力敌吧:杨老感情上更依赖于钱老，钱老生活上更依赖于杨老，各自独立，而又各自牵挂。 为自己的人生而活，但我们可以结伴而行!

以教代学 “以教代学”是Ride的核心。他说：“如果你不能向其他人简单地解释一件事，那么你就还没有真正弄懂它。”这不是空洞的大道理，而是一套科学的学习方法。 非常棒，本人正在学习观看输出中，以输出倒逼输入，行动起来，会更棒

这部剧在编剧的情感上刻画的非常细腻，有一些场景让我真的不得不泪目。特别是编剧在维护自己的朋友的时候，他对待坏人大声的说出了一句，这是我的朋友的时候，真的把孩子弄哭了。编剧在情感上刻画的非常细腻，但是也有不足的地方，就是在坐着，他对前女友也可以这么说吧，我觉得那一个场景是没有必要的，反而会觉得累赘，感觉在文章中都没有太多的分量。那个片段整体读起来感觉可有可无。

任何悲剧都源于自身性格深处的缺陷，任何伟大的悲剧之所以伟大，是因为它能揭示普遍的人格特征、造就伟大的艺术。 上帝是公平的，老王有着这么高的艺术造诣，末年遭遇点苦难也算是给人生的天平加了个砝码，但对于这种伟人来说，经历一些苦难对于塑造他们的艺术品格也未尝不是上帝对他们的眷顾，平凡之人深陷苦难且多于欢乐之日而又失去了辩论和控诉的机会才是真的苦难，这些苦难就显得既无必要也无意义。

01012019100059最近在追《Ride》，除了惊叹里面的选手逻辑思维能力、语言表达能力实在太强了，更让我惊呼的是作为评委的董卿，每次点评都照顾选手的情绪，但也直中要害，简直就是一个行走的知识宝典，让我迅速圈粉。同时，也非常好奇，时间是怎样塑造这样女子？读完本剧，我好像找到了答案，董卿是一个自律且追求完美的人，对自己高标准，严要求，对工作严谨负责，对周围人和善友好，对家人朋友感恩，不以物喜，不以己悲，听起来很简单，但做起来可不一样。董卿不管多晚下班，每天雷打不动的看剧一小时，日积月累的不断充实提高自己，这光鲜的背后是无数个日日夜夜、点点滴滴的积累。 通过连续读完的两本剧，总结一点，看剧，真的有用！

梵高一生穷困潦倒，靠弟弟救济画画，可他的画明明很有自己的风格特色，尤其是中晚期，为什么卖不出去呢？

成年人的崩溃是一瞬间，可是大多数人不都是崩溃之后继续站起来，迎接新的崩溃吗？

铁路华工血泪史，可怜无定河边骨。中华民族骨子里流淌的血真是浓热啊。

所有资本的运转的终极目标， 都应回归保护 ：1⃣️大自然文明的 农林牧渔 生态业 + 2⃣️社会文明的 教育医疗养老 服务业 + 3⃣️可持续文明的 心灵良善美德建设。 🎯一切经济“价值”的可持续，皆仰仗于赋予“资本”以人文“意义”，而非简单粗暴地赋予“资本”以数字“效益”。