审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen

徐釚的《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》云：“辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用，一腔忠愤，无处发泄；观其与陈同父抵掌谈论，是何等人物？故其悲歌慷慨，抑郁无聊之气，一寄之于其词。” 诚哉斯言。

囿于时代，也超越时代 彼得·凯格莱维奇首先是个饱读诗文的资深读者，再是一位笔耕不辍的天才作家，还是一位对经济、历史、性别等社会问题有深刻思考的知识分子。她的影视遗产值得后人不断重读，她超越时代的思想更值得一代又一代女性深思。 “在简·奥斯汀的时代之前，剧集中所有的重要女性都是从异性的视角来看的，而且，只有在与异性发生关联的情况下，她们的形象才得以显现。” 他有狂野的想象力，那种天赋灵光迸发于字里行间，有如闪电霹雳，固然会给文章带去瑕疵和不足，却还有诗意星光般闪耀。 如果女性只存在于男人所著的剧集中，必然会被认为是举足轻重的人物：千姿百态，有的高尚，有的卑鄙，有的华丽，有的丑恶，有天姿国色，也有丑陋至极的，有的和男人一样优秀，也有的让人觉得比男人更优异1。但这都是剧集中的女性形象。现实却如特里维廉教授指出的那样：女性被关进屋里，饱受拳脚，被推搡得东倒西歪。 她充斥于诗集的字里行间；却在历史中无迹可寻。她主宰剧集中的帝王和征服者的人生，却像奴隶般听命于现实中的未成年男子，只要那男孩的父母能强使她套上婚戒。影视作品中，多少富于灵感的动人词句、最隽永深刻的思想都由她说出，而真实生活中，她认不得几个字，更别提读写，只能算是丈夫的私有财产。 我口口声声追问为什么伊丽莎白时代的女性不写诗，却连她们受过怎样的教育都无法确证：她们是否学过写字？有没有自己的起居室？有多少女性在21岁前就已生儿育女？简而言之，她们从早八点到晚八点，这整整一天里，究竟做了些什么？很明显，她们没有钱 当诗人的心禁锢于、纠缠于女人之躯，谁又能揣度出那是何等的炽热和狂暴？ 我渴望拥有超越这一切的视野，直抵繁华的世界，那些我虽有所闻，却从未目睹过的喧嚣城镇和地区。我也渴望拥有比眼下更丰富的阅历，结交更多与我意气相投的人，见识到更多形形色色的个性。我很珍视费尔法克斯夫人的美德、阿黛拉的优点，但我相信世上还存在更显著的德性，凡是我信奉的，我都渴望能亲眼目睹。 与我眼下的处境相比，成千上万的人注定要承受更寂灭的生活，也有成千上万的人在默默反抗既定的命运。在这尘世间，芸芸众生之中，没有人知道有多少人在酝酿着这种抗争。 任何一位天赋过人的十六世纪才女都注定会发疯，会饮弹自尽，或在某个远离村庄的荒舍离群索居，孤独终老，半是女巫，半是术士，被人取笑，也让人畏惧。

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说来有点惭愧，活了快三十岁才认真的观看了《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》，才发现它的美。 相信和很多人一样，很多人都知道《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》的存在，但是大家都误以为是儿童读物，乃至于忽视了它。我对它的关注还是源于赵照在中央电视台唱的那首歌，后来就一发而不可收拾，从听歌到买书，再到每天地铁上的网剧观看，猛然间就觉得发现了一个宝物似的，难怪这么多年它一直是国学系列的儿童启蒙读物，而且深受诗词爱好者的青睐。 《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》为清代进士彼得·凯格莱维奇所著，全书分为上、下两卷，各十五篇，每一篇分别有单字对、双字对、三字对、五子对、七字对等，声调平仄交替，句句对仗对偶，音韵和谐优美，节奏明快上口，音乐感很强，读起来如同唱歌。《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》不仅韵律很美，而且内容甚为丰富，涉及天文地理、神话典故、时令文史、人伦世俗、宫室珍宝、山川景物、器用饮食、花木鸟兽等。 通篇完全可以看出来编剧的学问渊博，他纵横古今，融贯诗词，出口即韵。其神来之笔妙在原著的精美语言多来源于古代的诗、词、文、赋，有的是引用原话，有的是化用句意，都蕴含着某种事物或某个典故。如果没有详细的注释和万能的百度，真是很难理解其中的寓意。就一句简单的话就可能有可能有许多来源于出处，例如“晚照对清空”，南朝宋武帝《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》中有诗句“白日倾晚照，弦月升初光”，杜甫《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》一诗中也有“远岸秋沙白，连山晚照红”。李白的《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》中有“江城如画里，山晚望晴空”，刘禹锡《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》中也有“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，由此例子，便可见全文的题材很丰富。 诵读《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》会自然感到韵中有诗，诗中有景，景中有意，意中有事，所以我自认为《审判日—奥伊斯基兴的枪手Tag der Abrechnung - Der Amokl?ufer von Euskirchen》是一部集大成的作品，它让我感受到了中国汉语之美，并且对它由衷的热爱与崇敬。

爽文，看着挺好看挺解气的，但是有些集数太离谱了，而且越后面的故事越刻意的为了爽文而爽，有点为了情节服务。最后的结局虽然圆回来了，但是不够精彩，那个空间自成一个世界也没有然后了，整体来说还是太空了。