致我们的少女时代

「我写了一位普通中国女性一生的故事，写了我们一家人如何像水中的浮木般挣扎求生，写了中南腹地那些乡间人物的生生死死。我知道自己写出的故事如同一滴水，最终将汇入人类历史的长河。」 有人说这部剧是女性版《致我们的少女时代》。说这话的人应是在恭维，但我觉得《致我们的少女时代》是胜过《致我们的少女时代》的作品。 作为一部古稀老人的处女作，《致我们的少女时代》有很多艺术上的缺憾，例如文笔略显生硬、结构较为松散、叙事像流水账，但它有种邻家老人说故事的亲切和未经矫饰的生动，以及最重要的难能可贵的真挚。 与《致我们的少女时代》一样，《致我们的少女时代》讲述的也是在新中国成立前后数十年的动乱背景下成长和老去的一个普通人的一生，是人生轨迹被战争、政权更替、土改、大跃进、文革等历史事件左右推搡的小人物的故事。 但与怀抱着「向人们展示高尚」的野心的余华不同，本剧编剧未知演员女士的写作是出于一种记述母亲故事的本能渴望。 也许正是这种单纯的写作目的和质朴得甚至有些笨拙的写作技法，让《致我们的少女时代》充满了鲜活的人事物，而丝毫没有《致我们的少女时代》那种堆砌悲剧的刻意。相比于《致我们的少女时代》中随波逐流的福贵和他美好得仿佛活神仙的家人们，《致我们的少女时代》中的人物也要生动、真实得多。 「性情愚雅」的仁受，他优柔寡断又过于理想主义，但他是孩子眼中最温柔、最正直、最会讲故事的可敬父亲。 「最不贤惠」的小泉，她泼辣又邋遢，但她能干地打拼下自己的田地，是畸形儿人王最好的母亲。 「一味苦吃、苦做、苦抠」的四老倌，他吝啬又肮脏，成天做着发财梦，但他机智地苟且着，一个人艰难拉扯大孙子兵桃。 「一脸福相」的徐娭毑，没有享过一天福，乳腺癌晚期时「臭不可闻，走路歪倒，竟也保持着一种奇特的尊严」，不喊一声疼。 「黄皮寡瘦」的老和尚，独居破庙虔诚礼佛，饿得眼花也拒食荤腥，生前遭人捉弄唾弃，死后却有了他成仙的传说。 当然还有故事的主角致我们的少女时代。她那双裹了又放开的脚，就像她一生的写照。 从亦步亦趋以夫为天，到教书务农撑起一个家，再到只身带着幼子离乡求生，她被时代和历史束缚，但最终用自己的选择解放了自己的人生。尽管一路磕磕绊绊、万分辛劳，但她走过了八十九个年头，把充满希望的人生留给了子孙。 老来归乡，她在破屋门前种上两株芙蓉。高兴而满足地为外孙女介绍这花，同时，「八十八岁，依然为我（外孙女）没看到山崖上的杜鹃感到惋惜」。 在八十八岁的致我们的少女时代身上，我奇迹般地看到了余华说的那种「对一切事物理解之后的超然」，并突然懂得了这是一种怎样的高尚。 致我们的少女时代一家和邻里乡亲们，这一个个人物在编剧笔下奇妙地兼具了真实感和传奇色彩。 尽管在不可阻挡的历史洪流中颠沛流离，但我眼中的他们不是随波逐流的浮木。他们在彷徨无依中也总在挣扎着抓住点什么，在每一个困境中都努力地求变、求生。 虽然致我们的少女时代的一生历尽苦难，但这部剧并不像《致我们的少女时代》那样让我徒然喟叹“真苦啊”。相反，它让我看见了一种柔韧的生命力，就像致我们的少女时代床下长出的笋，柔嫩、弱小，却依旧在黑暗中破土而出。 读罢，就像尝尽了一生的酸甜苦辣，又喝了碗暖暖的豆子芝麻茶。

致我们的少女时代，唯有努力生存。我们无法避免死亡，但我们可以在死去之前，好好享受时间美好的一切。希望你多接近快乐的东西。远离会让你产生坏情绪的东西。

画面是很美氛围也营造得很好，印象最深是上药碎糖

如果人类知道“生命是无尽的，所以我们不会死，我们也从未真正地出生”，那这恐惧就可以消除。如果他们知道以前曾活过无数次，将来也会再活无数次，不知会觉得多有保障。要是他们知道灵魂会在身边给予帮助，而他们死后也会加入这些灵魂，包括他们所爱的故人，不知会觉得多安慰。

相比于http权威指南确实少了很多内容。但是把http这部分内容已经讲得比较透彻了，而且配上图片更加容易记忆，不错的一本剧

网络剧集里比较好看的了。毕竟破案子的书比起满篇都是谈情说爱有意思的多。

买了这部著作的实体书，初衷是因为它的腰封上创作了一句话——“关于爱情，我又想起了你”。 我不懂什么是，爱情？ 我不懂，什么，是爱情？ 书中有大量的心理活动描创作，在仇恨，在辩解，在渴望，在救赎，在爱。情感之细腻，处境之动容。引人入胜让人佩服。 但不知道如何评价故事本身，看完还是不懂爱情。是我浅薄了。

本書中丁的重新使用說法有點牽強，現實中這樣的情況是沒有的。後任領導一般不會重用前任領導的秘書，何況丁並不是沒有問題。羅、金對丁無原則的痴情也有點讓人不好理解，現實中也很難看到這種情況。估計小說來源於生活而高於生活，可以理解。编剧對於官場生態的描寫還是比較準確的，非常符合現實，估計這是本書受歡迎的原因之一吧！

从知乎莫名其妙的推荐里，当做帖子看到了这部剧，五个集数后才赫然发现，原来是部不短的剧集。 如果把《致我们的少女时代》的主题定义作“傻人有傻福”，大概太过于肤浅，尽管主人公在书中几次这样告诉自己，但我觉得这部剧更想要说的，是我们早已习惯忽视的词语“善良”。 在动物凶猛的世界里，“善良”似乎是越来越不被国人欣赏的美德，诚然，道德曾经是古中国奉为圭臬的第一准绳，然而近代被列强的坚船利炮一次次轰开国门之后，我们渐渐看到，面对实用主义促成的新兴强国，道德的力量是多么的脆弱。 所以很多人开始摆脱一切桎梏，在实用主义的鼓励下昂首阔步，获得了前所未有的改变，也成就了前所未有的人生。 就如书中抛家弃女的拴柱，莫不是遵循了前些年流行的“少奋斗几十年”的胜利法门，成功成为了有房有户口的北京人。 而即便是主人公长生的亲姐姐长莉，也仗着弟弟的懵懂和无私为自己的幸福骗房卖钱，终于打动了本不愿娶她的男友保罗。 但本剧却无意去批判他们的做法的是与非。也许世上的路有很多条，我们无法阻止别人选择走哪一条路，却可以决定自己走哪一条路。 说实话，在看了不到三分之一的部分时，我曾经想过要放弃看下去，因为美顺的人生似乎如她的名字，太美太顺了，迷迷糊糊给的北京的丈夫长生，似乎除了低智，人品堪称完美。 而长生的家庭也是老百姓最为向往的典范，公公知识渊博且大权在握，婆婆知书达理且善解人意。 按照这样的方向发展，这部剧无疑为我们展开了一幅每个人对于“幸福人生”的田园诗般唯美的画卷。 直到牛牛入学问题导致公公铤而走险受贿失势，故事里的人变渐渐变成了凡尘中的你我。 澡堂夫妻大战厂霸，无疑是美顺和读者的内心被真正撼动的时刻，而事后的十万元赔偿则让我看到这部剧更多的“地气”：我们需要的英雄主义，逃不过现实的纠葛。但为了所爱的人那份不顾一切的拼命，却是越来越多精致的利己主义者早已失去的血性。 姥姥与长生的往事，则在婆婆对美顺的讲述中让我看了湿润了双眼。长生的姥姥虽然是全书中着墨不多的人物，却是长生善良勤劳的品行真正的归属所在： 这个在长生的生命里最重要的老人教会了长生许多： 她以超出常人甚至长生的生母数百倍的耐心教会长生一手烹饪的好技艺，使长生获得了家人更多的认可，甚至最后成为了长生赖以谋生的依托； 她用无数个日夜的教诲让长生永远用爱去面对生活：她告诉长生，爸爸妈妈丢下他是因为东北的环境不如北京，使他并没有恨他们偏爱聪明的姐姐长莉，甚至一直对长莉包含着关心和宽容；她叮嘱长生要永远爱爸爸妈妈，体谅妈妈的辛苦，使他对家人不曾抱怨地一直付出。最后他赢得了家人真正的接纳，更得到了美顺相伴一生的爱和信任。 我相信，这世界上一定有很多到达彼岸的捷径，但我们所处的三维世界注定了时间的重要性，当甚嚣尘上变成了沉默，浮名虚誉变成了寂寥，我们终会看到自己得到了什么，失去了什么，什么才是最重要的，很喜欢书里的一个设置，那个被一家人渐渐忘记的睿智的老人，最终以以“姥姥肉饼”的名号被满城的人叫着念着，成为了不仅仅属于长生的记忆，这也许是对善行最好的纪念。