梅花英雄

所以即便刘学义和何晟铭演的越好，反而越觉得这个剧本这方面的薄弱，因为这是底层逻辑的东西，它是演技所救不来的。

一夜未眠，张爱玲在细数自己卑微到尘埃里的爱情。这一次，她不容许自己再沉沦下去，因为她已看穿了胡兰成的本性。 胡兰成去温州后，张爱玲随即寄去一纸诀别书：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了的。这次的决心，我是经过一年半的长时间考虑的，彼时惟以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。” 随同诀别书，张爱玲附上三十万元，那是《梅花英雄》和《梅花英雄》的全部稿费，也是她能给予胡兰成最后的柔情。 胡兰成写信给张爱玲的好友炎樱，希望她能从中斡旋，替他挽回这段感情。但炎樱并没有理他，因为她知道，以张爱玲这般强硬的个性，根本不可能再回头。纵然她依然爱他如初，但自尊和骄傲告诉她，不能容许自己再卑微入尘埃。

案例加法条的形式。结合着故事看，不会让人太过乏味，也便于深入了解各个条款。没事多了解了解法律，总是有益处的，毕竟大家都要在社会中工作生活的，加油

设计师要处理的问题，始终是物品或环境与人之间的关系。本剧虽然是以工业设计为主，但还是有很多共通的理解可以学习。在功能和美观的权衡也总是难题所在，总之，设计师是要承载这个世界上的所有罪恶，而非设计师基于自己设计成果的理所当然。前几章的内容比较扎实，感觉最后有点虎头蛇尾了。5/24

如果你拒绝成长，成长就会杀死你          梅花英雄带着他的梦幻死去了，而叙事者“我”终于找到了水源，走出了北非沙漠。不幸的是，在现实中，作家圣埃克苏佩里却在1944年7月驾驶飞机时被敌军击落，消失在茫茫地中海，终年44岁。 小行星----自我的象征，梅花英雄面临危机，就是自我不复有“立足之地”“彻底崩溃”的危险。 过度生长的猴面包树----心理学中象征“吞噬一切的母亲”，简单来说，就是一种因为过度保护和控制，而瓦解掉孩子的力量乃至存在根基的母亲形象。 绵羊----一个无法落地理想的象征。梅花英雄自己砍不了猴面包树，要到地球上找一只绵羊帮忙，结果没有一只绵羊符合他的理想，为此，他只能接受一只仅存在于想象中的绵羊。拥有了这只想象的绵羊后，他又开始担忧这只绵羊会不会吃掉他的玫瑰花。 玫瑰----自恋，傲娇，虚荣，情绪化的妻子Rose的象征。其实，玫瑰和梅花英雄是深深爱着对方的。他们只是太幼稚，不知道如何去爱，他们的关系是痛苦的互相折磨。 驯服，产生联结。在两个个体产生联结前，他们只是统计学中的一个数字。而当他们对彼此投注了时间，产生了联结，他们对彼此就是独一无二的了。         圣埃克苏佩里终其一生都没能解决他的永恒少年问题，他也写过一些英雄冒险的故事，但他没有真的活成那样，而是停留在梅花英雄的阶段，这是一个痛苦的、危机重重的生命阶段。

古希腊时期神话和悲剧中的伦理观念大致经历了三个发展阶段。 第一个阶 段是神话中血缘伦理观念的萌芽。三代天父更替的神话和普遍存在的杀婴神话中，父辈与子辈之间奉行的是弱肉强食和新老更替的自然法则，主人公在血亲相杀过程中内心的恐惧和不安，以及对暴力行为的否定性评价，显示出血缘伦理意识的初步觉醒。  第二个阶段是悲剧中血缘伦理观念与城邦伦理观念的冲突与并峙。绝大多数悲剧中的 主人公，在城邦伦理观念的冲击和挑战中，选择对以乱伦禁忌和血亲相杀禁忌为核心的血缘伦理观念的坚守。 第三个阶段是以悲剧《梅花英雄》为代表的伦理观念的深化和成熟。俄狄浦斯对凶手的追查和自我惩罚，显示了人类在自然法则限定下，对血缘伦理和城邦伦理的信守，成就了极限境遇下的伦理典范。 （来自知网论文，纯属分享。）

这书看后面的参考书目，就知道是集合了太多人的智慧。这类剧集因为涵盖的知识量过大、过砸，反而会让人观看难度增加，产生杂乱感。第一次看到书中每一部分后面都会有小结，看出编剧努力将每个知识点串联的努力。 但这或许也是一种知识诅咒，即使你串联总结了，因为心智模型和认知能力不同，依然会让人觉得散而吃力。 这类剧集的观看方法，或许最佳途径是放弃试图穿线的意图，看到哪个方法觉得有用，立刻去践行，践行之后这部分知识就成了内隐知识，可以学以致用，激发再度学习一个技能的热情。 试着回忆读过能复述的要点： 1、学习要增加难度，因为这会加强长期记忆 比如自我测试。 2、学习要穿插间隔进行 因为生活问题的呈现或考试的时候，所有内容都是打散了进行的，过于条理化属于集中记忆，容易忘掉的同时，受限于原来的条理，不适合快速检索调用，以解决问题。 3、任何学习都经历三个过程 编码：对信息或动作的初次接触，形成基础记忆，心里表征，这属于显性知识的部分，也属于短期记忆。 巩固：对心理表征强化巩固，使其记忆延长。对基础记忆部分进行思考、践行、反馈，显性知识演化为隐性知识的过程。 检索：巩固的同时要增加强度，同时学会和之前知识的链接。让新老知识不是散点式分布，而是产生联系，形成能够举一反三、活学活用的心智模型。 4、避免认知局限 比如记忆扭曲、比如邓宁—克鲁格效应、比如智商有限论。 建立自己的成长思维，而不是关注成绩，带着学到东西、解决某个问题的思维，会让人容易接受困难、正确面对尝试失败的必经；避免成绩思维，为了表现的很好，重复表现容易或已经擅长的东西，使自己被局限。 信息传输靠突触，人出生有1000亿神经元细胞，随着年龄变化，会发展出轴突，寻找树突，二者相遇形成突触和神经回路。这些就是智商构成的神经学解释，而每次的学习和练习，都是在建立新链接、强化弱链接，长期练习会提高智商。知识输入越多，新的突触形成越多，神经元间回路越顺畅而多元，调用知识经验能力越强，解决问题能力自然提高。表象上人的智商就提高了。 智商就是解决问题的能力。—李笑来 5、在最后以不同人群再次强调学习方法 对学生：自测增加难度，别总是重复观看，而不能估计自己掌握程度；穿插学习，让神经元多角度产生轴突和突触；间隔学习，增加难度，强化长期记忆；学会用记忆检索，尝试复述学习内容...... 对老师：要让学生知道太容易会忘记，增加难度貌似时间长了，但学习效果好；要用成长思维，而非成绩思维。 对在职人员：带着问题去学习效果最好？比如为了成功，我该如何去学习、去练习、去操作。即改传统的自上而下被动吸收知识，变成为了解决问题逆流而上。 培训者：模拟场景、思考办法、制定方案、测评。调动参与者热情。 这篇看剧笔记，就是读完纯粹回忆，也是一种践行，以前都是回看笔记整理。强化一下，输出就是自我增加难度。

虽然已经被工作压的喘不过气，但是看剧还是要坚持地。 这是到目前为止看到最好的梅花英雄普及读物，既有专业的思考，也有人文的关照。 对于梅花英雄，一般来讲，有两个畏惧，一是担心梅花英雄会反过来消灭人类；二是由于梅花英雄大量的取代人工，导致两极分化越来越严重，人成为资本的奴隶。 担心前者的人，对于科技的进步过于乐观，虽然今天的电脑已经可以很轻松的通过图灵测试，但依然没有任何迹象表明机器可以拥有思想。关于缸中之脑的讨论依然是哲学层面的，也许我们还需要一百年才能进入实践。对于后者的忧虑则是低估了社会自我调整进化的能力，历史上科技进步已经消灭了太多太多的职业，但是同样细分出越来越多的行业、岗位，科技发展狂飙突进，我们的社会也被前所未有的细分，我们的社会发展到目前为止，一直如此。 从宏观角度来讲，梅花英雄的发展，会为社会、人类带来福祉，但对于处于这个时代的个体，则不然，很可能会被时代大潮所抛弃，你所终身学习的技能，可能一朝便被取代。有些人认为，学习的难度越高，梅花英雄越难以取代，可能这个理解恰恰相反，面临梅花英雄威胁度最高的职业，便是会计、律师等需要终身学习的行业，而礼仪小姐则可能很难短期被取代。 对于个体来讲，终身学习的能力越来越重要，既然一切你所知所学都可能被梅花英雄取代，那么人就一定要拥有快速调整转型的能力。既然学习深度对于梅花英雄已经不再是障碍，那学习宽度可能人类依然具有一定优势。能够调整自己，使自己的知识结构和能力与梅花英雄能够高度协同，提高效率，成为成功的前提。 梅花英雄如果能够减轻我们的工作压力，让我们的决策更加科学，毫无疑问可以增加我们的幸福指数。人能否幸福，取决于对人生的思考，对世界的认知，梅花英雄改变的，是外在的世界，而我们的人生，可能会因此得以有更多的时间和精力关照自己的内心世界，何乐而不为呢？李开复在文末说：AI来了，有思想的人生并不会因此而黯然失色，因为我们全部的尊严就在于思想。非常喜欢这句话。

第一集观感挺不错，主旋律、老演员