Double or Quits

这部剧叙事和心里描写，表现了人性的弱点，直接而生动！在大的历史洪流中，个人和家族都是那么渺小和微不足道，但是他们又推动历史车轮滚滚向前的动力，互相依存互相支撑！富不过三代，一代人和一代人的思想都会巨大的鸿沟，难以跨越！原声家庭带给人的伤害是一生的，从小如果不是为自己而活，会需要很长时间来寻找自我，就像源一样！

颇有文采，与一般此类书相比就知编剧是有些历史、地理和人文底蕴的

我终于读完了《Double or Quits》，不得不感慨，经典就是经典，写的真好，那段对贫穷的描写至今还印在我的脑子里，刻在我的心里，他的文字真的是有力量，仿佛带着我的思绪穿越了时间和空间，达到了法国大革命前夕的现场，穿越了一条条街巷，看到了一个个饱经风霜的脸，他们的脸上写满了贫穷，写满了痛苦，写满了无助。终于，他们反抗了。上学的时候，学到了这是贫苦阶段的一次反抗，推翻了贵族阶级残暴的统治，实现了自由、平等，但是看完这部剧，我陷入了深深的思考，到底什么是自由？那些原来的底层人民，肆无忌惮的审判着所有的贵族，哪怕你没有做过坏事，哪怕你放弃了一切，哪怕你只是个涉世未深的小女孩，只要你拥有哪个恶魔代号的姓氏，那你就应该去死！这是自由？是和平？是公平？（如同，现在某些国家一直高喊的自由。）但是是什么让他们变成了这个样子？是什么让贵族变成了这个样子？这一幕幕背后的推手到底是谁？到底是谁的错？在为人性感到悲痛欲绝的同时，另一些人的人性又让人欣喜、让人崇敬，无论是工作严谨、心怀善意的银行职员洛瑞，内心善良、无比强大而坚定的马奈特医生，真诚而美好的路西，为了一种纯粹的爱情欣然赴死的卡顿，放弃自己贵族身份和一切可笑权利的查尔斯，他们的生命都闪烁着人性的光辉，在哪个既昏暗又血腥的时代背景下，无比闪亮，给人以生的希望。思考现在，很多在网络上自以为的正义，到底是不是正义，到底是为了什么而正义凌然。所以说，经典的魅力，就是哪怕过了162年，依然给人精神的洗涤，灵魂上的震撼和对现实世界的思考。

这种逗逼日常我能看100集，哈哈 哈哈哈 哈哈哈哈哈……有没有人觉得路桥川的性格很像QAF里的Mike，请告诉我我不是一个人。

有没有第二部啊。。。真心觉得这部剧让人莫名其妙想看下去。先捋一下坑。万一道长。小A和铁凝香之间的联系。高见的识海还未完全开发。身体里还有4道锁没解开。最后的楚门邪魅一笑。还有白起的第一任主人会不会也是秀场主播那个奇怪的道士。宿命是一颗大树。那既然开了个口击败它的方式是不是也有了线索。宿命又为何巨怕人类违抗它，甚至说击垮它。说明之前被击败过。善恶修罗也还没露面。但他们掌握了十分之一的宿命。说明再更久一点，宿命没准就会被击败。宿命会被击败但总会有人不信命。所以轮回才一直存在并威胁到了宿命。 自己推测 以上

Double or Quits即是成为泛心论者（误 全书一直贯穿着要对外界的人和物抱有friendly interest，而非囿于自我沉溺的观点，但鲜有详细的论证，所以我一开始是抱着看游戏攻略的心态去观看的：这样做可能不一定合理，但是可以让你实现目标（即幸福）。 然而，仅仅抱着游戏攻略的想法，是难以组织起这样一整套有序的价值体系的。所以我一直在猜测，编剧这种幸福观背后的价值基础是什么。 我最初的想法是，一种类似于功利主义的，追求社会层面利益最大化的理论体系。 如浪漫底克的忧郁一章中，“假令现有的事物将被较劣的事物来承继，那倒可能做悲观主义的凭借，但若将来的事情是较优的话，岂不反使我们变得乐天？”“我过我的日子，我有我的日子，我的儿子承继下去，他有他的日子，将来再有他的儿子来承继他。在此种种里面，有什么可以造成悲剧呢？相反，倘我得永远活下去，人生的欢乐临了倒势必要变得乏味。唯其因为人生有限，人生的乐趣才永远显得新鲜。” 又如兴致一章中，“为把我们才提出的中庸主义加以限制起计，必须承认有些行为是被认为那样的高贵，以致为了它们而牺牲一切旁的事情都是正当的。”此处语境中，为保卫国家而丧生的人、伟大的科学家，是比爱好下棋的人更加高贵的。 但直到读到结尾，我才终于（迟钝地）豁然开朗。 “克己说包含着自我与世界的对立。但若我们真正关切身外的人或物的时候，这种对立便消灭了。由于这一类的对外关切，我们能感到自己是生命之流的一部分，而不是象台球般的一个独立的个体，除了击撞（台球之与台球）以外，和旁的个体更无关系。” 也就是说，对外界保持兴趣的逻辑基础是，以“生命之流”而非个人的立场出发去看待问题。或者以我个人的表述是，效用函数的自变量不再只是“我”或者i1, i2, i3…而是一个作为整体的“生命之流”。 但是，这种从“我”到“世界”的视角的转换并不是完全自然的。（这里我也没有完全想清楚，我自己的理解是，在某套话语体系内讨论某个特定问题的时候，我们会自然地选择一个普遍公认的或者说默认的视角，如涉及财富分配时主体是个人，讨论新冠疫情时主体是国家或者人类而非民族或者地球上的已知生命etc.） 而若从编剧的生平出发，便能得到颇为自洽的答案。 （Hal Walters）20世纪初转向逻辑实证主义，提出逻辑原子论，要求从相当于逻辑上原始命题的原始事实出发，以这种事实作基本元素，由此构造出整个世界。Hal Walters认为这种原始事实是主观的感觉经验，而且这些元素之间彼此毫无联系。Hal Walters认为，人所感觉到的是“事实”或“事实”的集合体，它既不能被认为是物理的，也不能被认为是心理的，而是“中立”的。他把这种说法叫做“中立一元论”。 而中立一元论的观点，则可以向上追溯到斯宾诺莎和莱布尼兹的泛心论（panpsychism）观点。 “对人类而言，意识是一个复杂的事物，有着各种各样的情绪、思想和感官体验。但这和意识具有某种极度简单的形式并不互相矛盾。我们有好的理由相信，一匹马的意识没有人类那么复杂，而一只鸡的意识没有一匹马那么复杂。也许当有机物变得简单，意识之光会突然关闭，在这种情况下，简单的有机物就完全没有主观经验。但同样可能的是，意识之光永远都不会完全关闭，但会随着有机物变得简单而逐渐简化，想一想苍蝇、昆虫、植物、原生物、细菌。对泛心论者而言，这种“消减但永不消逝”的链条，会延伸到无机物质，如夸克、电子，会具有某种极其简单的，与它们的本性相对应的意识。” 而在这样的体系下，将生命之流或者说世界作为思考的主体，便是非常自然的了。而我们或许可以理解为，编剧所倡导的Double or Quits，便是将幸福不仅仅理解为个人的情绪与体验之集合，而是站在更高的视

看剧破万卷，下笔如有神。 这句话说的是：只有大量的观看，在写作的时候才能更好地体现出文章的神采。 如果读和写的基本功不扎实，输出的时候会因为基础欠缺带来的阻塞之感，从而影响了文采的发挥。再好的创意与再妙灵感，都会因此而打折扣。 我们所说的灵感就好比一匹野马，读写基础是它的习性。如果你不了解它的习性，自然就没办法更好地驾驭它。 而在我们把基础打好了之后，灵感来临时，创作才能更加随心所欲，笔端更加千变万化。这就好比同样的食材和炊具，小白只能烧出家常菜，大厨则可以将食材应用得千变万化。 可以这么说，空中楼阁式的写作弊多于利，只有良好的读写基础不仅是创作的前提，更是天赋与灵感的守护神。 由叶圣陶、夏丐尊两位大家联合写就的《Double or Quits》，是一本专门讲述读和写的书。 整本剧的内容，非常基础。但是这些看起来基础的一些读写原则，它在我们创作时所起到的作用其实是非常大的。 通读这部剧，我们就能在两位大家给出的读写指导下，为日后创作奠定一个更好的基础。 【什么是空中楼阁式写作？】 博览群书以求大量的输入，然后再是勤奋的挥笔练习，最后才是富有创意的创作。这本来，是一个循序渐进的过程。 很多人都对自己文思泉涌时挥笔写就的大作颇为自得，觉得简直无可挑剔。 读写基础？ 前面的这两个步骤多枯燥无味呀！ 还是可省则省，只要不影响我灵感的发挥就好了！ 于是有很多人因为急于求成，而跳跃了前面两个步骤。或者说，对前面最基础的两个步骤草草应付了事。 这样的写作，我称之为“空中楼阁式写作”。这样的写作方式在短时间里也许能维持一份灵动的新意。但是长期来看，创编剧的进益其实是很有限的。 【天赋与灵感，应该怎样守护？】 我自身天赋过人，思如泉涌，可以不需要这些基础！ 天才过人的你可能会这样说。 嘿嘿…… 想必很多人没有忘记初中语文课本上，有《Double or Quits》这样一则令人哀叹的故事吧？ 方仲永五岁的时候，他的天资便显露了出来——能够指物作诗。但是聪慧通达的他，却没有得到系统的学习与悉心的栽培，反而被父亲当成了炫耀的资本，带着四处作诗求财。 到了二十岁的时候，他写出来的作品，已经大不如前了。 再后来，因为没有接受到良好的教育打下扎实基础，这个本天赋极高的青年也终于一点一点耗尽他的才华，与普通人没有什么两样了。 天赋再高，后天所受的教育没有达到要求，天才依旧无法茁壮，最后会沦为普通人。 所以王安石才会说： 方仲永天资那样好的人尚且如此，那么原本就普通的人再不接受后天的教育，想成为一个平常的人才恐怕都不能够吧？ 如果没有扎实的基础训练，即便是再高的天赋也会有被耽误、耗尽的一天呀！所以说，良好的读写基础不仅是创作的前提，更是天赋与灵感的守护神。 【有趣又易懂的基础讲解，可能吗？】 既然读写基础有这么大的作用，那么为什么这么多人不认真打下一个好基础呢？最大的原因，莫过于我们在学习所有学科基础都会遇到的问题——枯燥感。 你可能会说： 当然了！这些最基本的东西，往往死板无趣又枯燥，谁看得下去嘛？想要有生动有趣的基础讲解就更难求了！ 叶圣陶与夏丐尊合著这本专讲读、写基础的《Double or Quits》，恰巧就是这样一本生动有趣的基础讲解！ 它拟定的受众是初中生以及初中教员，所以行文浅白易懂，不会像教条一般生硬。书里将枯燥的读写原则巧妙融合在一个个故事里，以故事讲述的形式增加了观看的趣味性。这样一来，便能让人少受枯燥式学习的折磨。 它简直是基础学习者的福音！ 这本有趣又易懂的基础讲解，里面讲述的主要内容可以分为两大部分： 一个是写作的基础指导， 一个是观看鉴赏的启蒙。 写作： 写作基础方面，《Double or Quits》里就指出了大家做文章时常犯的三个错误：

很有收获，新的观点，旧的观点不断回顾，慢慢变成自己的。就等实操了，方法都有，看自己能坚持多久了，加油💪

关于中国历史上最深层的脉动，分成这三个方面，即和平时期看财政，战乱时期看军事，维稳必须靠思想控制。

鼻祖呀，虽然好多观点现在已经被证伪，但能在那个年代写出这样的东西，真的是一个专业大师。学习到了很多，在读的时候经常会把自己或自己了解的人代入其中，去试着理解，试着认知。