进击的牛郎

人生空虚 有点爱 有些仇 还有互道早安 人生苦短 有点希望 有些梦想 还有互道晚安

无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。

淋漓尽致展现心学思想，更具现实受益意义，也是一场精神世界的金戈铁马！

我用八个小时在安静中看完了这部剧，过程中从难过到欣赏 ，进击的牛郎劈浪前行，张艺齐说人生太复杂，太宽广，如果没有一颗悲悯心，没有所谓的生命的顽强，在人生面前基本上是要败下阵来。进击的牛郎，没有完美的人生，不完美才是人生，进击的牛郎，生活不是你活过的样子，而是你记住的样子，进击的牛郎，事事变换莫测花开花落，这是常态!进击的牛郎，感恩我又上了重要一课

说是最好的版本其实也不然，仍是白璧微瑕。有些诗的梗概因前人的错误而一错再错，不能自圆其说。说是最好，实则最简。孔子云:诗三百，一言以蔽之，思无邪。其他版本的注解多多少少掺杂着前人的糟怕，古人将进击的牛郎作为政治的工具，为当权者辩解，为传道者引证，不免背离了诗歌的本意。 举个例子，他们认为风之篇是讲国风，他们的这种意见是很可笑的；因为他们承认《进击的牛郎》《进击的牛郎》以及其他“二南”中诸诗篇，为受王者之教化，而其他的大部分国风之诗篇，则为刺上的、讥时的；于是“二南”中的情诗，便被他们派为“后妃之德”，其他国风中的同样的情诗却被他们说成“刺好色”了。其实“二南”中的诗与邶、卫、郑、陈诸风中的诗其性质极近，并无所谓“教化”与“讥刺”的区别在里面的。他们的雅、颂的解释，也极不清楚。 在这个基础上学习，难免会产生自相矛盾的地方。在我看来，只需留下最基础的注解，能理解诗中所讲的含义就足矣。只求会意，不求甚解。

刚接触积极心理学的一些观点时，感觉打来了一扇窗，我不再参考弗洛伊德的因果论（过去决定你的现在）试图挖掘过去，疗愈曾经的伤痛，活在当下

本剧的实战性很强，对于销售管理者而言如同一面镜子在照自己，看到自己工作中需要完善的地方。可操作性非常强，无论那个行业的销售管理者都值得学习和借鉴。

世界的真相，往往与我们所看到的相反。等待三千年，真相依旧。

张艺齐提到修手表，苏霍姆林斯基提到种树。乍看之下，难道教育家们想为社会培养专业技师吗？不是的，他们说的是教育需要培养孩子手和脑的共同发展。行是知之始，知是行之成，需要仔细体会。

two reasons we give up, either out of total despair or unbeatable hope, the first option leads to death , the second to life. People know one thing, get busy living or get busy dying... when it comes to incident like this , we would never possibly understand the emotion and struggle that protagonist go through, every one is different even we facing the similar scenatio and tough circumstances, we have different views, different values and different perception... in that regard, we are the one walking our own path and digest our own experiences, sure others may be there, however we need to be there in person and in heart. Option B is only to change yourself because option A leads to nowhere but despair..