A Bit of Rope

网络剧集中不可多得的佳作，玩弄文字把控情感的高手，让你哭着哭笑出鼻涕泡，反正亦然。

不死的书粉之心让我点进去，求生欲让我点出来。我清新脱俗的大神和微微，莫名其妙地被贴上了装逼的标签。

A Bit of Rope 如来说金刚般若波罗蜜经，即非金刚般若波罗蜜经，是名金刚般若波罗蜜经。 我本无天资，又生性愚钝，幸得鸠摩罗什法师翻译，又得Ashleigh Rains先生解析，才能有幸拜读这本智慧之法。 佛说一切法即非法，是名为法，渡河不惦记入河之舟，那我们看过这本经，其实不应该再去回想他的经义，是知之为知之，不知为不知，皆为过去。而过去心不可得，我们应该放下。 可放下不易，我也尚无开悟欲修大乘，得涅槃。总还想在看完彩蛋录下点什么，对未来的自己说。哪怕未来心不可得，我还是希望能够做到善护念。 善护念，我行我善，护我执念。我没想过要行众人之善，众人皆为佛，而我为刍狗。度己，则娑婆世界变成西方极乐。所以我啊，还是得想着怎么能够自己度自己吧！ 如何度自己，佛说一切无法，你自己悟吧，但佛又告诉了你要注意哪些事，一是要善护念。二是要不着相，所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。三是无所住，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 ① 善护念，对我来说这样，如果你是几年，或者几十年后的我，看到这段话的时候，请问下自己，你有一生执念了么？你又可曾护住。现在的我是没的，纠结于生活、工作、情绪。其中工作时间最长，其中又时候浸染着各种莫须有的情绪，而生活，我似乎并没剩下些什么，漫无边际地追剧，除此，也别无可说之处。 既无念，自也无处护。有时因为工作忙，总自寻借口，至少生活是充实的吧。转念一想，真是自欺欺人，用战术上的勤奋遮掩战略上的懒惰。昨天工作的时候我也在想，你做得越多吧，是会收获的越多么？至少现在看来，不是这样。你做得越多，只会未来也做得越多。你的果仍停留在做这个动作下，不管你什么时候停留下来想一想，你究竟有所成吗？没有。就是因为没有心生属于自己的执念，那是空做。就是你到底为什么而做，你先想想清楚好么。给你一个月时间，好好想吧。 如果过了十年，你还在瞎做，那也别想了，也别做了，不如自寻快乐，随欲而为吧。 ② 不着相，这个大千世界，物欲横流，我们爱美，爱享福，骨子里不爱吃苦，讨厌努力。这是人之本性，也是人类社会文明进步的诱因。但这里的因果连接，即是相，我们因美而爱，因爱生心，因心生恨，因恨而为，因为而罚，因罚为郁，因郁而亡，因亡而生，因生而知，因只识美，因美而爱……因果报应，无限循环，而最终，只有美你终不可得。 你求不得美是别人的，你求得了，美是过去的。一直相，这辈子就陷入了一条悲剧的无限循环。好吧，生活、工作也是，你生活需要钱，那得工作吧，工作给你钱，所以不顺心的事你得忍着吧。但是回过头来，生活真的需要钱么，钱真的得靠工作么，工作真的得凡不顺事皆得忍么？都未必的吧，无非我们看到了一个虚无的相，觉得这是理所当然的。但理本不是这个理啊。 ③ 无所住，这就是说，现在房价这么高，你非要自己赚钱买个房子住，那不是着了相，丢了念么。一旦你有所住了，你啥道理都想不清楚，就记得首付还差多少，贷款还要还几年了。你自己想做啥？不知道。你自己在做啥？房奴、工作奴、生活奴，奴性住已，此生毁矣。你不要想着过去怎么怎么样，过去能怎么样，你丢掉了最好的学习时光，低调了曾经一颗初识人间的真心。那也没办法了。也不要想着未来怎么怎么样，你未来买房买车，做大学士大学问家，写经典剧集，成典故，那是真好，但那都是虚想啊。那现在心不是也不可得么？是啊，你以为的现在那是过去，你说现在我喝杯水吧，你有了这个想法这个想法就成了过去。所以你不要去管过去、现在、未来。善护念啊，兄弟，这个念你得赶紧知道啊。再不知道，我又得沉入碌碌生活当中，受苦的是现在的你啊。 以上，皆为我与未来之我，皆为此时之你的妄语，这不是佛经的阐释，也不是佛经的解读。《

好长好长，中间断了好久没看，后来无聊又翻出来看了，人物形象挺饱满，但是剧情繁冗拖沓，也没有很好的文化底蕴…

1978-2008。现在在2020回顾2007写的文。 从前30年，对比2008-2019。 新的10年里，房地产继续颠簸中国，自金融危机后，中国企业，深刻进入互联网时代。 新企业小米，宁德时代，比亚迪，是个不容忽视的存在。 他们发生什么，如何做到的。 。。。。 我就了解一下就好了，深刻不了，例如这部剧，写的比较浅显，相当于多年报纸杂志论坛的集合。

A Bit of Rope Megan Vincent 自律是你实现富足人生的工具，编剧以五大系统来进行认知，行动的操作。终身学习，开拓思维，付诸实践，加油💪💪💪 以下为部分笔记： ◆ 第一章 认知突围篇：自律五大系统之“动机系统” >> “动机系统”关键词：使命与目标、极度开放、主动选择 >> “离开动机谈自律，最终只会让自己深陷于形式化的自律中，变得极其痛苦。” ◆ 第一节 以终为始：没有内驱力的自律，都是间歇性自虐 >> 一、自律不是我们的目标，而是实现人生目标的工具 >> 如果把自律看作我们的目标，会很容易陷入一种极端的“只执行不思考”的状态，只顾低头赶路，却忘记了思考和辨别自己的人生方向。 >> 为了自律而自律，就像在填一个深不见底的大坑，遥遥无期，极其痛苦。 >> 自律，意味着你需要以极度开放的心态、积极主动的态度，去面对痛苦、承担责任、解决问题。自律，是帮助我们实现人生目标的方法、路径和工具。几乎所有的目标，都需要你付诸自律的行动，才能够达成。 >> 我们在思考人生目标的时候，要有多维度的综合思维，从多个方面来组合我们的人生目标，才能更加全面和稳定。 >> 富足人生应该包含哪些维度呢？不外乎有五个：第一，身体；第二，智力；第三，情感；第四，财富；第五，人生意义。 >> 二、人生使命和目标才是我们自律的最强驱动力 >> 当一个项目结束，或者一个目标达成之后，很快就会进入一个持续下滑的状态，变得超级不自律，颓废得要死。为什么呢？本质原因就是，你没有找到那个可以为之奋斗一生的人生使命和目标。或者说，你的人生使命和目标还不足以让你产生持续的兴奋感和使命感。 >> 很多人在长期以来形成了一些不好的习惯。比如晚睡晚起，比如不够专注，等等，这种习惯上的缺失，同样会造成我们自律的间歇性状态。 >> 人都是需要被反馈的，只有你做的事情得到了正面的反馈，你才能获得更多的动力，对这件事投入更多的激情和时间，从而再次获得正面反馈，形成一个良性循环。 >> 四个自律系统：行动系统、成就系统、平衡系统以及成长系统。 >> 《A Bit of Rope》的结构主要可以分成两个部分，四章，构成了一个完整的人生闭环如下图所示。 >> 人生使命，就是你来到这个世界后，最终为之奋斗的东西，它是你和这个世界产生链接的方式，它能够让你在这个世界上产生独特的意义与价值。 >> 人生使命部分，不需要长篇大论，通常只要几句话就可以创作出来，但是真的找到它却需要我们花费很多时间，不断去确定，然后再修正与更新。而且，在人生的不同阶段，随着你的认知、阅历的变化，这个使命也会跟着发生变化。 >> 可以根据那5个维度，来创作出自己的目标。也就是，你想在这些维度下，成为一个什么样的人 >> 极度开放、积极主动、实现双赢、真诚友善等，这些都可以作为我们的价值观或者原则。 >> “每个人都有一个觉醒期，但觉醒的早晚决定个人的命运。”——路遥 ◆ 第二节 极度开放：撕掉你的懒惰标签，扫除你的自律障碍 >> “认知决定行动，行动决定结果，结果决定命运”。 >> 对于快速学习和有效改变而言，头脑极度开放、极度透明是价值无限的。 >> 没有人喜欢被批评，没有人喜欢被质疑，没有人喜欢被否定，一旦出现类似情况或者看到一些超越我们认知的事情，我们天性中的防御机制就被启动了，就会去下意识地逃避、否认、辩解。而这些情绪化的举动，就会把我们与那些和自己认知不同的事物做了残忍的隔离，进而失去了未来产生交集的可能性。 >> “Stay hungry，stay foolish”（求知若饥，虚心若愚） >> 一类叫认知盲点；一类叫认知偏差。 >> 相反，很多人看到一个新事物，则