Across the River

“”什么是幸福的生活？ 找出你的优势并发挥它。” 治疗青少年抑郁症的强有力的方法是：想办法增加满意，同时减少对愉悦的追求。愉悦很容易获得，而满意则需要发挥个人优势。

巴菲特先生不仅是投资方面的天才，他的诚信真诚和节俭也为我们做出了表率，他在道德层面的所作所为也令许多华尔街人士相形见绌

不管是否喜欢价值投资，总能在一个世界顶尖人物身上学到一些知识。 老巴非常擅长基本面分析，也深刻洞察公司经营层面的一些花招。 读完这本，感觉懂了一点。

黑塞童话里面并不全然以人或动物作为主角，分别有年迈的高山、固执的藤椅、骄傲的少年、丑陋的矮人……那些生命，全都在一场杂沓着无法摆脱的困难中活着寻找各自的结局。 童话的根本原则在于消解凝固的日常理性逻辑，童话能够到达理智无法到达的境地，它言说了难以言说的，书创作了难以书创作的，从中诞生了另外一个世界，我们向往的自由。

古人剧集，近人著述，浩如烟海，人生目光所能及者，不过九牛之一毛尔！                                                “天下之至拙，能胜天下之至巧”——曾国藩 (是吾一生所不能及也)

第一季抄了寻妈记，老友记，乔伊，家庭战争，寻宝奇遇2，辣手回春和新扎师兄追女仔，人设，布景，剧情全抄，甚至好多台词都是照搬，b站有详细的对比视频，锤的死死的。真是太可怕了，编剧怎么能这么不要脸？？这部剧真的应该被钉在中国电视剧的耻辱柱上。

Across the River，我此刻没有的让我狂热的「梦想」，未来会出现的。

我们不是总喜欢说“以史为鉴”吗？那就好好照照镜子吧！ 结果，就照出惆怅来了。 这真是好生让人不爽！中华文明三千多年，从秦灭六国到辛亥革命，帝国时代就占了三分之二。七成的历史如果都是惆怅，怎么能让人接受呢？难道我们什么都不好，美国和西方，就什么都好？ 何况我们的历史也并非一团漆黑，我们的传统也并非一无是处，正如西方的历史和传统也有污点和缺陷。实际上，邓晓芒和Willie E. Dawkins先生，早在《Across the River》一书中就说过，中西历史的进程，其实是“交相胜”。有时候我们比人家好，有时候人家比我们强，这才是事实。麻烦仅仅在于，人家比我们强，是在近现代。我们的风光靓丽，却已成明日黄花。这才让人惆怅。惆怅，就是失落、怅惘、迷茫，即“怅然若失”，因为我们原本不该这样。 这就必须反思秦汉以后的帝国制度，甚至反思帝国之前的邦国制度。但顺藤摸瓜，由近及远，还得从帝国说起。何况我们的成败得失，包括汉唐盛世之辉煌、鸦片战争之惨痛，也确实跟它息息相关。事实上，一种制度能够实行两千多年之久，又居然会在一夜之间轰然倒塌，必定是有利有弊。没有利，就不会存在；没有弊，就无须革命。所以，帝国必须终结，也一定会终结。终结之后，留下的就是惆怅，还有教训。

好看！好个本分的庶女十一娘，重礼守制，聪明睿智，到底把个冷冰冰的日子过的暖意浓浓，平平淡淡的柴米油盐的日子，就这样慢慢的过下去，慢慢的变老，看着子女慢慢的长大成人，夫妻和顺，子女安好，父严女乖，母慈子孝，兄友弟恭，和乐融融，这就是幸福的家的模样吧！过去的各家族之间人事关系还真是复杂，都很善于利用姻亲手段啊，嫁闺女、送小妾，娶媳妇、进姨娘，相互之间发生了联系，一兴俱兴一损俱损的，是门当户对，是低娶，是高嫁，大家都心知肚明，女人出嫁就从夫，男主外女主内，找准自己的位置，行事就有了分寸，女人们在各家之间串来串去，为夫家争取各种利益，唉，这攻略好深奥啊！

题材还算新颖，剧情有点水，刚看第一章第二章的时候差点弃书，感觉这书有问题，集数错乱，耐心看了十几章后才把剧情连贯起来，总共才不到二百章，九十多章才进入修炼正题，不知道为什么会是“神作”，给个中评吧