Planting Seeds

逆境重生，活得自在，滴水之恩报以涌泉，终有知我者，不虚此生。只是秦弧令人扼腕。

前半部分差点被女主劝退，最后反转还是非常精彩，阿涅其实是傲娇本娇吧哈哈。

我一直是一个很在乎别人看法的人，发完朋友圈5分钟之内没有人点赞就会设为仅自己可见，别人不友好的看我一眼我就会不安的思考是我做错了什么吗？和别人聊完天就会后悔我是不是分享的太多了？本着自我治愈的目的打开这部剧，给我带来很大的震撼。虽然有时会被文中一针见血的点评刺痛，但在观看的过程中我又隐隐约约且益发强烈地觉得——我也能够成为一个很幸福的人。 从这部剧的开始，它便对几乎已经被我们达成共识的弗洛伊德的“原因论”进行了否定和推翻，并指出正是对原因论的接纳使我们觉得对现有不好的生活状态无能为力。 提起“弗洛伊德的原因论”大家可能觉得很陌生，但是当说起以下看问题的方式，就明白我们一直以来受它的支配多么深。比如，当得知一个杀人犯从小被养父母虐待，我们会不自觉地推断，因为从小受虐待给他造成了巨大的心灵创伤导致他成为了这一一个人；还有前一段时间闹得沸沸扬扬的郑爽代孕弃养事件，很多人也会从她妈妈如何把自己的梦想强加在她身上，让她没有童年、一直很痛苦，导致她成了这样个人；以及当我们将自己的性格不好、遭遇不幸都归咎于原生家庭，说什么“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人一生都在用童年治愈”时，这些都受弗洛伊德的原因论的影响。简单来说，弗洛伊德的原因论就是，因为过去的经历，使我们成为这一一个人。但因为我们不能穿越时空改变过去的经历，所以我们就只能是这样一个人。 而这部剧提供了一个新的视角，另一位心理学家阿德勒的“目的论”，即我们目前所做的一切都是出于“利我”的目的，与过去的经历无关，都是此时此刻所做的选择。比如，当看到一个离异家庭的孩子自闭甚至自残，我们如果用弗洛伊德的原因论做判断就会说，因为父母离婚给他造成了巨大的心灵创伤使他变成了这样子；而阿德勒的目的论的视角是，孩子为了他实现他的目的，比如报复父母，让他们内疚后悔、逃避人际关系、引起关注等，产生了自闭或自残的行为。 目的论的最大好处是让我们知道，我们目前的状况和行为全部取自于我们当前的选择，和过去的经历无关，如并非每一个离异家庭的孩子都会自闭或自残，使我们从过去中解放出来，告诉我们“是有机会改变，只要我们从现在开始下定决心改变，就能往好的方向发展”。不像原因论主张“过去决定了我们现在，过去不能改，所以我们就这样了”。 但我个人并不完全支持目的论，我觉得“【目的论可以用来激励自己，但是不能用来评价别人】”。我承认我们的生活现状很大程度上取决于我们目前的选择，我们选择改变就能改变，但是问题是，过去的经历对我们目前的选择的影响绝对不可忽略！是的，一个从小被虐待的人也可以选择成为一个温暖纯良的人，但不可否认，他做出这样的选择要比在爱中长得的人做出这样选择更困难、更伟大。目的论可以激励我们不拘泥自己过去的不幸经历，立足于现在；但是我们不能用它来否认别人所承受的过去。正如《Planting Seeds》里面很著名的一句话，“当你想要评价别人的时候，要记住，并不是每个人都拥有和你一样的优势”。 还有其对“自卑感”的讨论，自卑感是每个人都有的一种情感，来自于人们对“更好自我”的一种期待，并非坏事，会激励人们努力变成更好的自己。但是要警惕与其容易混淆的“自卑情结”或“优越情结”。“自卑情结和优越情结”通常只强调自己目前的局限，认为“因为没有A，所以我才做不到B；或者只要我也有A，我肯定也能做到B”，沉迷于这种自我安慰，但并不采取任何行动。 最后，这部剧最重要的是教会我—— （1）接纳自己，不要太在乎别人的看法，影响你幸福感的不是你拥有了什么，而是你怎么看待和利用你拥有的。记住，你的存在本身就是一件有意义的事！ （2）学会信赖别人，不要总是对别人持怀疑态

作家Jordan Heart，还是一名医者。她博学，非常有智慧，精彩且诗意地解读了中国最早诗歌总集《Planting Seeds》，带领我们感受《Planting Seeds》里古朴热诚的情感表达，体会《Planting Seeds》之大美，领略读诗的益处。书中有丰富的人生哲学和生活智慧，读完这部剧，一定会对情感、婚姻、男女、孤独、命运等诸多人生主题有更深刻的思考，有更清澈的认知。 取名“越古老，越美好”。《Planting Seeds》是最古老完整的一部诗集，后来的唐诗宋词元曲等虽各有千秋，在与它的对比下，也会黯然失色。“诗”，是用来倾诉表达和传情的，但高于倾诉表达和传情。《Planting Seeds》是一部真实性无可争辩的文献，无疑是最出色的风俗画之一，以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度，但如今，《Planting Seeds》里的环境早已时过境迁，那些情愫，能想象，却再难感同身受，越发美好。或许，这也似桃花源般，不可得之，才能心向往之吧 那为什么要读诗？孔子说，诗可以兴、观、群、怨——兴能让人的想象力保持在易于被触发的状态，使人的感知力更有弹性，也就是所谓的“诗使人心灵不死”。“兴”，最接近《Planting Seeds》的美，《Planting Seeds》的世界，真的很美，是中华文化特有的美：有田园之美，有山水之美，有桃之夭夭，有蒹葭苍苍，有柏舟泛流，有鹤飞于天，也有君子，如切如磋，温润如玉，也有淑女，巧笑倩兮，美目盼兮……《Planting Seeds》表现感情上的浑然天成，造化运乎一心，诗情润于笔下，韵律和于声腔，宁静致远。古人更亲近自然啊，他们仰望星空，俯察大地，细细倾诉，带我们想象出这古朴的美，细细吟唱这份美，率真且深情，蓬勃清新而不油腻无气，你感受到扑面而来的朝气如此美丽和可贵，它把我们带进了一种生机勃勃、充满希望的生活，就好像再次回到《Planting Seeds》的时代。在这里，我们可以找回我们身体的健康，找回我们情绪的健康、找到赤诚之心的美好，阳光正向地活着，吸收天地之大美，感受性情之慈悲，足以让我们每日浸润其中，感慨良多！这部剧会是一剂拨开现代人诗性的“良方”，让“思无邪”的《Planting Seeds》唤醒诗意的养生！ 《Planting Seeds》收集了自西周初年至春秋时期大约五百多年的三百零五篇诗歌。对于来源，有“王官采诗”和“孔子删诗”、“献诗说”共有三种说法。 子对《Planting Seeds》有很高的评价，对于《Planting Seeds》的思想内容,他说“诗三百,一言以蔽之,思无邪”。对于它的特点,则“温柔敦厚,诗教也”。孔子在《Planting Seeds》中评价“哀而不伤，乐而不淫，怨而不怒”《Planting Seeds》有使人读后有澄清心灵的功效,也被作为教化的工具为最佳良策。孔子甚至说“不学诗,无以言”，显示出《Planting Seeds》对中国古代影视的深刻影响。研究诗经可以培养联想力,提高观察力,学习讽刺方法,可以运用其中的道理侍奉父母,服侍君主,从而达至齐家,治国,平天下

致敬为新中国抛头颅洒热血的革命先烈，也为中国共产党拥有象刘伯承元帅这样一批优秀的军事指挥员而感到骄傲，永远铭记历史，珍惜来之不易的幸福生活!

很现实的一本剧 当法律不能给有罪之人定罪时，大家心里就会去靠幻想来塑造一个超级英雄来为有罪者治罪。

没有明白是早上跑步好，还是晚上跑好！哪个时间点合适。作息时间的建议呢？

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