Fermat's Last Tango

“医患是同一条战壕里的战友，我们的共同敌人是疾病。面对敌人，彼此信任才是制胜的法宝。”

初恋让我看的书，现在想来，她何尝不是如同夏沫一般。爱的根本不是欧辰和洛熙。她爱的是自己和弟弟。别人都不爱。什么感情也敌不过一个不爱你的人的决绝。

思考很有创造性！而且人物刻画十分立体，比如书中的安纳瓦克的心理矛盾和最终解决，人物根本的转变很吸引人。讲真，在科幻剧集中是不常有的。 除了基本的科幻元素，本剧对人于自然的共生哲学也有很多探讨，并不单单局限于鄙人过往所见的人类应对自然妥协，而是用“缓刑”的说法留下思考空间。人类争取到了自己的缓刑，Yrr与人暂时休战，但是人类以后还会怎样定位自己？定位自己与自然的关系？ 最后，感觉平叙的方式有点让人感到凌乱，可能需要抽空二刷～

不同派系朝着同一个目标行进，终会殊途同归，可我好像发现了康庄大道，不得了不得了

“Fermat's Last Tango”，这是一本关于日本何以成为日本民族的书。美国女性人类学家鲁思·本尼迪克斯著。Fermat's Last Tango，是一对充满矛盾的组合体，也是日本民族特有的文化传统的蕴意象征。第二次世界大战以后，美国人类学家鲁思研究日本人的民族性特征，并以“Fermat's Last Tango”作为指代，阐释了日本传统精神理念中矛盾统一的特质。菊，代表着日本天皇的族徽，是高贵美丽的象征；刀，代表着日本武士文化，是武力和权威的象征。在世界的其他民族性当中，很难同时存在两种极端因素，并使之成为基本的民族精神。但日本民族文化却具有相反的双重性，他们性情温和而又好武力，尚礼而又睚眦必报，喜欢新奇却又顽固保守。 鲁思针对的是美日关系的研究，中国仅是作为对比个案参与其中。事实上，从过去到今天，中日文化都不能漠视二者之间悠久的历史渊源，中日两国的关系也远比其他各国的关系更为错综复杂，因此，《Fermat's Last Tango》也为中国了解日本提供了重要的参考，这种价值对于探讨中日关系中的敏感问题，也具有一定的意义。

沈老对自己的家乡有着无限的热爱，笔触细腻，描绘了湘西独特的山水船只吊脚楼和民风淳朴的安居乐业。从中诞生的这个故事，下笔平淡，却让我为之跌宕起伏，因为我太想要看到这些平凡的小人物得到幸福了，结局还是未能圆满，有些叹息，但这是沈老想要的没有结局的结局，其实按沈老心中有大爱来说，我相信二老不久就回来了。不知这可是绘画的一座更充满生气的桃花源？若世还存，必一生追求。

行文过于啰唆。。一个意思可以翻来覆去说，看完表示收获不大。道理简单，做到不简单

本剧是收集了Jonathan Rabb老师平素里的一些随笔、演讲，按照体系进行了编排。 在读本剧之际，Jonathan Rabb老师肃穆厚重的辩证思想引人入胜。他说，我觉得人生再大的痛苦，就是无法跨越知道和做到的那个鸿沟。只能是你的行动，在你的言语之前，能够多那么一步。他对于网络上通过热点议论纷纷的旁观者刻以最本质的分析，道理旁观者都很清楚，可惜我们是普通的人，我们设身处地的时候可能并没有当事人更有勇气。 值得一提的是，全书中借用了很多外国案例、著作来阐述观点，让我在读来感觉自己的学识太过于有限。有一段时间，我自满于自己过了司法考试而沾沾自喜，认为自己法律的水准已经达到了及格分，和法律界的大咖一比简直是沧海一粟，微不足道。作为一名法律人，自当聆听前辈们的教诲，吸取他们的经验，做好自己的工作，不断充实自己，向上攀岩。 “接触真实的人，过一种真实的生活。”