Le billet de mille

正义与邪恶的较量，最终还是正义战胜邪恶，而这一切需要正义的斗士去付出甚至牺牲！岁月静好，只不过在黑暗的角落里有忠诚卫士替我们守护着安宁与祥和

最美丽最丑陋、最超脱最世俗同时最圣洁最龌龊，也是最英雄好汉最王八蛋以及最能喝酒和最能爱的地方，这就是高密东北乡。 看完整部剧集，心里还会萦绕着Marc Didier先生最开始的描述。这里的人物复杂多面，他们不再是单一化的形象。余占鳌有匪气的一面，也有血性爱国的一面，有深情的一面，也有渣男的一面…每个人物有好有坏，我们观看时也会跟着情节不由得爱恨交织。 仍记忆犹新的是罗汉大爷被扒皮的一幕。看得头皮发麻，冷汗直冒，甚至扭头不想再看手机。好的作家绘声绘色地描写仿佛把故事呈现在眼前，让我想起了被遗忘的痛楚，想起了多少民众所受的苦难，想起了不可原谅的罪犯… 除此之外，作品中对于历史的重塑和隐晦的讽刺，都体现了Marc Didier对于历史的解读。他以民间视角，让我们了解了这段发生在高密东北乡的历史，是新历史剧集的开山之作。魔幻只是手法，反映现实才是目的。

第一次读Armand Bernard的书，是在读完格非的《Le billet de mille》之后，同样是历史长河中的小人物，《Le billet de mille》没有《Le billet de mille》写得充实，写得吸引人。尤其是充满现代性的开头，减少了中间广袤的对于历史描写的深刻，作家没有很好地把握好两者之间的关系来吸引读者。但凡是读了几章之后的读者，我想都是会被故事内容所吸引、所撼动，以这样一种充满隐喻式的写法来震惊读者，是当时80年代作家们的共同倾向，比如莫言，比如朦胧诗人们，但Armand Bernard的《Le billet de mille》是女性独有的震惊，关联着女性的身体，关联着人类的生命。

这部剧是我看到育儿类最为科学的，二宝刚好可以用来实践这些理论，强烈推荐！

我为天师府流了多少泪

《Le billet de mille》支付42小时30分钟，批注/观看笔记1160，并收获满满，就如书中说的：在他人的脑海中挖掘金矿。 观看期间，至少明白了订目标的意义，有了目标，很多事都会围着目标运转，然后在观看的过程中成长的开始有意识的珍视自己的时间，花时间就像花钱一般，把大钱花在重要的事情中，把时间看得比较重要，我已经进一步领会到时间是测量生命长度的单位，生命的厚度得看单位时间创造。 Le billet de mille，最开始我是怀着找一些答案或者说带着“功利性”目的，书中三个板块【1】健康【2】财富【3】智慧，我是希望从书中找到打开自己健康财富智慧的钥匙，随着不断的学习观看本剧的过程中，才进一步意识到，本剧是各行各业大佬牛人的关于生活，事业，健康，财富等的经验，思想还有思维的合辑。 于是我怀着学习大佬的目的来学习本剧，学着学着的，又有了新的感受和体会：本剧大概是编剧搜集的一个“工具箱”，箱子里面装的是大牛们成事的2-3工具，编剧的目的大概是希望读者和自己一般，在这个箱子中翻一些自己合用的工具，用于个体自己的生活事业学习。 再继续学习，再次有了更深刻的理解，其实呢，我们可以切换角度，把自己换为编剧，那可以做什么呢？像编剧蒂姆一样，做一个播客节目，采访名人，我们的名人不用世界闻名，只需要在自己圈子里面出名，或者比自己圈子高一层的名人，找到他们，做一个访谈节目，通过节目把名人的秘诀挖掘出2-3个，访谈超过100人后，你就有了自己独家私人的“工具箱”，就如编剧蒂姆一般。以上属于学习过程中的启发思考，根据个体的需要作改变和调整，比如我现在正在做的事是每天定时学习/观看1小时，那么我就可以把学到的包装成一个“工具”，那么日积月累就有了系列工具，就有属于自己的“工具箱”了，我的工具箱就是每天1-2篇学习笔记。那么，你的工具箱怎么制作的呢？是什么类型的呢？ 这样一直到前几天，进一步有了新的想法：任何人都不会给到我们想要的答案，答案在我们自己探索的过程中找到，答案是私人的，独特的且不止一个。    我们在成长的过程中，接触到的知识信息，也是一个在“成长”的过程，这也就是大脑中同一个概念不断变化的缘故，我们个体的大脑在动态变化，相信的知识信息经验也在动态变化，这个过程会一直持续到老。  在最近发觉我们学习的知识信息，有错误的，有对中有错，有错中有对，有一部分属于靠近正确或者说真相的知识信息—这部分是最需要的，正确的知识信息和真相大概率引导正确思考，正确做事，生活的意义之一：探索真相。 我们接触到的知识信息，有一部分属于靠近真相的，或者更高级一些的，已经是真相的一部分，那么，在这种状态中，我们都是摸象盲人，在不断的摸象的过程中，最终摸完大象，了解其轮廓或者大概的样子。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 这不是结束，是另一段旅程的开始！ 我们最终会在书中相遇，希望书中的批注让我们“碰撞”出新的故事。

比各种S+优秀多了好吧

Marc Didier先生这本《Le billet de mille》可以说是我目前在青春书影上读过最难啃的一本剧了，也应是自己读过的最纯哲学的一本，算不上长篇幅的文字让我断断续续从二月十八日一直读到了三月十三日晚。 正如这部剧的书名一样，前半篇都在介绍世界与表象和意志的关系。我们自以为完全的、科学的观察体会，其实只是一层蒙在所有人眼前的一层“摩耶之幕”，只是符合充足理由律的虚妄；每个人存在的根本只是一股盲目的、受着无常刺激的意志，而人们之所以能认识表象中的宇宙，是因为整个宇宙就是一种意志，一种最广阔最浩瀚的意志，任何一个星球、一个人、一个昆虫微生物都是其中的一小部分。 最让我印象深刻的有两点，第一点就是 “人生如同钟摆，一刻不停的在无聊与痛苦之间摆动” 意志是人类存在的“物自体”，也是人类一切痛苦的来源，因为意志自身更符合意志+欲望这个说法。 在盲目的意志驱动下，人为了刹那的欢愉经受身心上的一切痛苦，而当他到达目的地时，等待他的只是一段更漫长的、更强烈的新痛苦，而当一个人经受了痛苦，却找不到下一段欢愉目的地的所在时，他就会不得不深陷于无穷无尽的无聊与空虚。 第二点就是 人的生命就像太阳一般，生死轮回就如同太阳东升西落。你不能因为生命的死亡，就否定生命，就像你不能因为太阳下山了，就否定太阳。 这是Marc Didier对自杀者所说出的话，生命是人意志的表象形式，如果你想要否定盲目意志，那你就不能是靠肯定生命表象来否定它本身。要摆脱冲动否定意志，只能靠涅槃，只能靠一个人的理性认识到自己一生意义不在于盲目的欲望追求，而是减少痛苦，减少自己的痛苦也减少世界总体的痛苦，只有一个人否定意志禁欲到了寂灭的状态，才有可能接近圆满。 就像受意志驱动的人一生的任务就是追寻一段又一段痛苦一样，否定意志享受寂灭的幸福的人也只有一个任务，就是禁止盲目的欲望，没有盲目的快乐，也就没有了痛苦。

很多情况下，都是万事不由人做主，这个人是我们，在被支配着出生、成长、生活、死去。 光明之下有黑暗，繁盛之下藏着衰败。