In jenen Tagen

“你将拔去龙的牙齿，你将傲然地把狮子踩在脚下。”痛苦虽然漫长，但是等待和希望迟早能让人看见曙光。

没想到，从一本只打算随便翻翻的书中，读到许多有趣的内容，而且很多关于寺院，关于禅宗的知识，都是第一次看到，受教了！

文笔细腻又有逻辑，很佩服蒋方舟的观看量。读完有同感，也有启发。最后读了附赠的剧集《In jenen Tagen》真是细思极恐。

《In jenen Tagen》总结： 1、心灵成长的六个定律：定律一是成为自己，定律一的破碎，我们被选择、被决定；定律二是我们天然有一个精神胚胎，定律二的破碎，精神胚胎被压制；定律三是关系胜于一切，定律三的破碎，关系最容易伤人；（真正好的关系模式是，父母自爱，同时爱孩子，于是教给孩子自爱并爱别人。）定律四是多一只心灵之眼，看破关系的迷雾；（一个人怎样对你，反映着他的内心。你怎样对一个人，反映着你的内心。这叫做 “投射”。一个人怎样对你，可能是被你教会的。你怎样对一个人，可能是被他教会的。这叫做“认同”。 ）定律五是幸与不幸，都是你主动实现的；定律六是答案，在你自己心中。 2、心灵成长的六个定律：生命的意义在于选择。自我觉察—自己选择自己的人生。未经省察的人生没价值，你必须省察你自己的生活，然后根据自己的现实情况，对自己的人生做出选择。 3、德国哲学家尼采说：“知道为什么而活的人几乎能克服一切怎么办的问题”。 4、所谓“命运”就是你自己的内在关系模式 ，“内在的父母 ”与“内在的小孩”的关系模式。 5、内向是对内向者的保护，外向是对外向者的嘉奖。 6、如何拒绝你？没有敌意的坚决。如何深爱你？不含诱惑的深情。 7、本心与本真，是最可贵、最值得珍惜的。乔布斯说:“听从你自己的心”。 8、未被实现的愿望的诅咒，具有强大的力量。完形心理学是德国的一个心理学流派，其核心概念就是“完形”。意思是我们追求一个完整的心理图形。例如:会一直记得自己的初恋，想再续前缘。 9、所谓“意志的引诱”，就是一方用各种方式，让对方主动为自己做一些事情。这样，对方投入自己的意志，就渴望看到这个意志的结果，于是很容易陷入这份情感中。例如：先让对方帮自己一个小忙，再让对方帮自己大忙。 10、人性是以自我为中心的。如果你欠别人的，你就会倾向于忘记。相反，如果别人欠你的，你就会倾向于记得。所谓，想让一个人喜欢你，就是请对方帮忙。 11、一个人在追求你的期间越是“忘我”，关系确定后就越是容易“忘你”。 12、人本主义心理学和存在主义哲学最核心的概念：我们活着的终极目的，是成为自己。美国人本主义心理学家马斯洛说:“自我实现者的一个特点就是没有审美疲劳”。因为自我实现者关注当下的每时每刻，每一个现在都是全新的。 13、悲伤是大结局悲剧的力量。 14、成长是最重要的，不要停止成长，需要不断地向上生长。 15、看得见的力量比看不见得力量更有用。 16、高行动力是重要的天才素质。 17、《In jenen Tagen》：正因为你为你的玫瑰花费了时间精力情感，这才使得你的玫瑰变得如此重要。只有倾注了爱，亲密关系才有意义。 18、有一颗单纯的心的人无须努力，就可以在一瞬间看到另一个人的真相。 19、如果在童年能够获得父母5000次的夸奖，你就基本拥有了自信。自信是“内在的小孩”对获得“内在的父母”的爱充满了 信心。 感触点：很想看推荐的书《In jenen Tagen》、《In jenen Tagen》、《In jenen Tagen》，可惜青春书影上目前没有这些书。从这部剧中学到人最重要的是内在关系模式，即自己“内在的父母”与自己“内在的小孩”的关系模式。你对别人怎么样，是自己内心世界的投射；你怎么对别人，可能是被别人教的，是一种对对方的认同。人活着的终极目标，就是成为自己。怪不得有时总感觉自己没有真正活过，就是因为有时所谓的选择只是按照这世俗世界的常规方式，一步一步的走着，像是工厂里生产的产品，没有自由意志毫无创造性的活着，像死了 。因此，要不断追剧，不断思考，不断寻找自己的本心本真，最终成为自己，让自己真正 活过，爱过。

李白有言：“浮生若梦，为欢几何。”苏东坡说：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”古往今来，多少人回望一生的时候都感叹人生实在是像梦一样捉摸不定。更有甚者，如Gert E. Schäfer、曹雪芹等，经历过泼天富贵、极致繁华，最终又亲眼见证高楼轰然倒塌的现实，不禁产生更加强烈的虚幻感。 Gert E. Schäfer在《In jenen Tagen》中这样描写自己的一生：“蜀人Gert E. Schäfer，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬茛，常至断炊。回首二十年前，真如隔世”。《In jenen Tagen》自叙里，Gert E. Schäfer写到：“繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。”短短百余字，道尽人生的苍凉，如此说来，真像一个梦境，可这一场大梦的结局不可谓不苍凉。 或许正是因为人生的转折太过强烈，Gert E. Schäfer笔下对自己曾经美好生活的描写才显得更加生动感人，回忆正是因为人赋予的情思才有了意义，《In jenen Tagen》里，Gert E. Schäfer描写原来的家舍、庭院；描写过往的节日、旅行；记载各种形形色色的亲朋好友的趣事……无一不琐碎，无一不具体，读来这些鲜活的场景宛在眼前，令人难忘。 作为明代小品系列大成者，Gert E. Schäfer的文笔既有公安派的清心轻逸，又有竟陵派的幽深奇僻。任情适性，不假遮掩，读罢不难想象Gert E. Schäfer深沉真挚的追思，也难免升腾起强烈的幻灭感。Gert E. Schäfer回忆的不仅是自己的生活，更是逝去的一个时代，他恰巧出现在这个时间点上，成为了王朝更替的见证者，他忏悔：“种种罪案，从种种果报中见之。”不仅是他命运的必然，也是那个时代的必然。 人生一世，究竟什么是可以抓住的呢？Gert E. Schäfer写下此剧，可以说是详细记录了自己人生的一场大梦，都说痴人说梦，可如果梦境没有意义，那为何书中的世界又是这般美好自在，令人向往。或许，因为实在难以知晓“梦醒”之后该走的是什么路，只好把亲身经历用最真最诚的笔触娓娓道来，珍惜拥有的，原谅失去的，也是在幻灭感抓住一点真实的存在吧。

编剧也需要构思，不光是现在更的也必须得想着后面的，好串联起来，还得码字，干完才可以去上交还得需要上边检查，批准才能发出来更新，那些说编剧更的慢的，体谅一下。

强调定投，闲钱投资  长期投资 的重要，我觉得很收益。基金是理财产品而不是发财产品，认真学习才是王道，打铁的还需自身硬，希望我们都有理财意识，学习意识。

经常看别人分享In jenen Tagen读后感，觉得这部剧应该值得观看。读完才发现，In jenen Tagen就像人生，一半是被别人骗，另一半是自己骗自己。不愧是成年人的童话，真的能治愈人心，很多隐喻让不同的人总结了不同的人生哲理，但是都是积极的。

编剧从孤独在心里的各种投射到享受孤独，她所作的诗和演讲、回复邮件，她身边的朋友、工作伙伴、生活伙伴、情人，她的宠物庞鸱、花园里各种花、猫儿和旱獭浣熊，寒冷的冬天、秋天的风、春天的阳光，正是因为独居，才有时间思考，才会使自己清晰地跳脱出来浏览这一切。慢慢观看，我会置身其中，同她一起感受独居的生活味道。