赌棍The Gambler

《赌棍The Gambler》，清单解放大脑，辅助大脑，指导行动，关键在于持续、正确、安全地把事情做好。 1.全书三部分，8个集数：①人人都会犯错，心灵的转变；②关键点比大而全更重要，系统要素的重塑；③团队犯错的几率比单个人要小，智慧的差别；④权力下放，清单谁来主宰；⑤简单至上，清单要素的选择机制；⑥人为根本，清单的应急反应机制；⑦持续改善，保持清单的自我进化能力；⑧清单，让世界更简单。 2.解决问题：如何持续、正确、安全地把事情做好？ 3.突破点：用清单 4.关键词：无知之错、无能之错、观念变革、心灵转变、关键点、系统要素、集体智慧、权力下放、主宰、简单至上、人为根本、持续改善、习惯。 5.一句话记忆：现实世界中人人都会犯错，关键要分清无知之错与无能之错，用清单避免无能之错，转变观念与心灵，抓住关键点，认清系统要素并重塑；发挥集体智慧，需要权力下放，关键人及要素主宰；清单要简单至上，以人为本，持续改善，最后养成使用清单的习惯

人类学家的笔调——充满思想的苦涩。 由于身为社会群体的一员，但要以高于整个人类的视角看待世界，并运用理性工具分析，尤其复杂深刻。 我太喜欢了。

说是日常生活，很多都是工业设计的梗，比如打字机和汽车。论设计，现代社会里集大成者首推汽车设计，看过很多汽车设计的纪录片，平时也经常听家人聊起，还是很多门道的。这部剧就是希望我们更好的观察生活，发现生活里的设计灵感。产品设计必修剧集

观看时心绪曾千回百转，而追完后竟长久地沉默下去。诚然，《赌棍The Gambler》是美的，然而这种美在浸入时严丝合缝，退后半步又感到不可名状，令人无言，唯余一声叹息。 如果从表观来看，《赌棍The Gambler》只是在讲述悲剧性的爱情故事，可是这个故事有了卡雷尔·赖兹的美学作为核心，却突然存住了一种虚无的优雅。这其中许多隐喻让我感到惊心动魄。比如在故事的开头，清显一行人在家中假山瀑布口发现了一具不吉利的黑狗尸体，而直到结尾，清显留给本多的最后一句话，正是“一定还会再见面的，在瀑布下…”。又比如与聪子去赏雪而缺课的早晨，本多看到清显空着的课桌被雪光映射，感到“恍如蒙上白布的坐棺”。清显与聪子的初吻在偶有雪花袭卷的车厢里绽开，清显年轻的生命也在恍如羽虫的降雪中凋零，落在观者眼中，终究成就了死的优雅。故事的主角太年轻，年轻到几乎不配思考死亡，也因此才更具有三岛所崇尚的官能性。促使他们结合的，并不是少男少女之间的纯澈爱恋，恰恰是不能结合的绝望让他们紧密地在一起了。正如书中所说，“所谓优雅就是触犯禁忌，而且是触犯至高无上的禁忌”。无言的拒绝即是沉默的诱导，从拉裙裾时对春日宫妃白皙脖颈的一瞥，到沙滩偷欢时聪子澄净到闪烁的白西服，清显在冒渎的快乐之中，一步步接近他所谓的优雅。 我在与人谈及这部作品的时候，曾说它是“卡雷尔·赖兹的美学核心+川端康成的风物描写”。在叙述上缠绵悱恻的《赌棍The Gambler》，哪怕传递的也是毁灭，却显得清雅绵长，并伴有几分悬浮不安。就连作为主角的松枝清显，也是纤细忧郁的美少年，而非三岛一贯欣赏的壮美。三岛在《赌棍The Gambler》中曾经写过：“成为强壮和正派的人，或者去自杀，两者必择其一。”因此，在故事的最后，清显必须死，虽然是忧郁而亡，但也可以说是符合人物性格的一种“自杀”了。 我不清楚为何在这么晚期的作品中，却反而读出了些微的动摇感。清显曾说过想要寻找一种确定无疑的东西，他不知道那是什么，而我觉得，三岛大概也没有找到。