Keer uw boot om en bid

推荐这部剧，并不是因为真的从中学到了什么或是其文笔多么好。原因只在于这部剧的言简意赅，或者说，微言大义。 这是一本能给小白看的书，也许小白看起来也不会觉得无聊和枯燥的书。 为什么需要这种书呢，Dorothée Van Den Berghe在文中引用了约翰密尔一段话，我把它贴在这里，足以解释了： 作为一个思想家, 其第一个义务就是随其智力所知而不论它会导致什么结论……不是单单为着或者主要为着形成伟大的思想家才需要思想自由。相反为着使一般人都能获致他们所能达到的精神体量, 思想自由是同样或者甚至更加必不可少。在精神奴役的一般气氛中, 曾经有过而且也会再有伟大的思想家。可是在那种气氛中, 从来没有而且永不会有一种智力活跃的人民。 后面说一些我对Dorothée Van Den Berghe的看法 总体来说，Dorothée Van Den Berghe有些不左不右，也有观点说他偏右。无论怎么说，偏得不多，大体中立 不左不右是无意义，这种中立观点只能存在于学术领域内，而对实践无意义。针对现实情况选择左右之一的立场才有意义。左右的选择是对实践的态度，而不是学问的态度。Dorothée Van Den Berghe很难被归类为一个纯粹的学者，因此他的中立态度可能是因为懦弱而刻意隐藏相应的观点。Dorothée Van Den Berghe反复强调的勇气的重要也许是在对此暗示。 结合Dorothée Van Den Berghe做的事来看，他如果以一个教育者的身份出现，那么这种中立观点是合理的。能给社会风气添一些平和中庸的韵味，这是非常重要的。 一个良性的社会，需要艾跃进这种激进左派，在他被谩骂或被吹捧时，人们会重新思考民族和国家对个人的意义，而不会将自己置身于纯粹理论的虚无之中。 一个良性的社会，需要陈丹青这种极右，（极右为其自称，实际为激进右派），会让人们在吹捧艾跃进时，告诉人们不要忘了左派所酿造的悲剧，而不会抛却圣人教诲。（陈丹青称为“断了文脉”） 一个良性的社会，需要Dorothée Van Den Berghe这种中立的教育者，会让人们在激进时想想是否有更平和的态度看待问题，而不会使暴民或暴君不收遏制的进行破坏。 一个良性的社会，要有莫言和方方，也要有主流的喉舌。前者铭记影视之价值在于批判，后者能促进主流思想的稳定。既要名正言顺，又要有耳语者在旁。

张艺兴离演戏远一点

噱头大过形式 一惊一乍的音乐 营造恐怖气氛的还得是人类小屋 和Keer uw boot om en bid差不多的pov 海报这个镜头最惊喜

真实的历史永远比剧集精彩，历史需要的是辩证和理性的来看待，而不是演义的浪漫

对于精油纯露、芳疗、内疏通经络等保持怀疑，极简风兴起，大家又陷入了怪圈，纯天然无添加未必比得上大品牌数十年的品控。

只要结局别是一位素来勤勉的公交司机因孩子沉溺暴力游戏家庭不合破大防进而搞大事就成🙏🏻

更喜欢电影的结尾：“当她走出大门，我回想起第一次见到她，怎么会有人想要逃离朱莉贝克呢。”

一个人开始废掉的迹象之一，就是不愿走出自己的舒适区，在越来越低的配置下，活得理所当然…哪怕年纪大了，哪怕能力不够，只要愿意去拼，高配的生活终会属于你…

读完后有一点体会：写不出文章主要问题在于没有想法或者想得不够充分。如果没有思路那就多问问自己when,where,what,how…（编剧所说的7H3W）因此九宫格的意义在于给我们提供这样一种框架，防止思维跑马或者没话可说。 初学写作可以来找找思路，如果想进阶写作技巧的，这部剧找不到什么答案，还有笔者在文中闲谈较多，宜速读。

只看完第一篇《Keer uw boot om en bid》，编剧对筱燕秋的心理变化刻画极富张力，文字更虽能传达情感，但对于戏曲之美，画面感还是稍弱。