Speakeasy

《Speakeasy》 ————Brendan Murphy          这部剧看前面时觉得很一般，后来渐入佳境，总来说还是挺不错的一本剧，体系框架也比较清晰，具体分析了Speakeasy，四星半推荐。        古人给我们留下了很多为人处世的剧集，却没有关于夫妻如何营造良好的亲密关系的，因为以前的社会女人更多的是男人的附属，没有平等，又何谈经营？现在的社会给了人们更大的自由和平等，可是在我们前期的教育生涯中，往往没有从父母那里学习如何去爱，也没有在学校中得到相应的教育，所以在处理关系时，往往受本能脑的驱使，随性而来，结果伤害了别人也伤害了自己，结果黯然神伤：“爱一个人好难！”        爱的能力是每一个人的必修课，我们以前没有学过，但是现在可以提升自己，选择自己作为“父母”的状态，让自己的孩子从小在爱的环境中学会这个受益终生的课题，成长为一个身心健康、温暖的人，不用用一生来疗愈童年。 爱的能力之一：“情绪管理”       每个人要管理好自己的情绪，才有能力去爱别人。不能管理好自己情绪的人，常常让与自己相爱的人痛苦，容易错失爱的机会，甚至会伤害人。       做好情绪管理，可以使你成为一个更加稳定的人，更加平和的人，更好相处的人，更“可爱”的人。注意：这里是“管理”而不是“控制”，控制情绪也能让人看起来温和，但是那是在情绪产生后将它压到体内，久而久之会对身心健康产生极大的影响或者会在忍受不了时像火山一样喷发出来，后果更是不堪设想，这里的“管理情绪”是修炼平和的心态和强大的内心，真的做到“不以物喜，不以己悲”让自己在绝大多数时候处在一个平和的状态里，内心恬淡自得。         那么怎样让自己内心强大起来呢？ 一：过去的事，不纠结、不懊悔        过去的我们已经没有办法再改变，如果再投入过多的情绪在上面，就是在不断消耗自己的能量，以至于没有精力处理好当下的事情，我们回头望的目的只有一个：从事上反思、成长，为了更好地走好以后的路，但是绝对不要沉溺在过去的事中。 二、有边界感        只做好自己的事，管好自己，家庭中经常会出现看不惯对方的情况，觉得对方的行为不符合自己的标准，就想他立刻改变，我们要放下这种执念，允许别人和我们不一样，不透过自己的价值观去评判别人。就像有的女孩子会反感老公打游戏、晚睡等，其实每个人都有自己的生活习惯，在家里如果不能放松惬意，那这个充满指责的冷冰冰的环境只会逼人逃离。只要对方做的事不违法，不违背道德，顺着自己的心去做事，整个人才是舒畅的，如果你真的想他睡早一点，少打一些游戏，那就千万不要去批评指责他：“你真自私！睡那么晚吵得我也睡不好”“你真没有责任心，下班了什么活都不干，就知道玩游戏”指责只会将对方越推越远，让两人之间的关系出现裂痕，这种方式会让对方本能地为自己辩驳，甚至会为了维护自己玩游戏的权利和尊严而跟你对抗到底。正确的做法应该是从内心里先允许对方与你的生活习惯不一致，然后心平气和地表达自己的感受和需要和请求“老公，我睡觉比较浅，有亮光或者声音我就睡不着，你夜晚玩手机时把亮度调低一点，尽量不要开声音或者戴耳机可以吗？”只要清楚说出了自己的需求，对方一般会照顾到你的感受，然后在对方做出改变后，进行强化“老公，我昨晚一会儿就睡着了，而且睡得好香呀，谢谢你”，他看到自己的改变被看到被赞美，也就会更加愿意为你考虑。这只是一个例子，重要的学习方法。 三、塞翁失马，焉知非福？       美国心理学家艾利斯的“ABC”理论A（事件）——B（看法）——C（行为、情绪），同样的事，不同的看法就导致了不同的情绪，就像早晨你很热情地跟一个同事打招

中医在针灸，推拿按摩及今年在抗病毒防御战中之想显出作用，引领世界关注。目前，医疗系统中“以西医为主，中医为辅”的医疗保健思想观念，越来越会受人重视，几乎不容质疑。 但是，中医所面对的挑战，不仅仅是其缺乏规范性，入门槛低，非常容易混入各种江湖侠客，骗子。另外，如同老百姓过去一句老话：“中医靠吹，西医靠推”。好在感谢时代进步, 现在满大街都有医院，看病不再难。因此，特别是有反思思维精神之读者，都会开始关心，中医向何处去？ 套用读斯坦福大学经济学某教授，在介绍简明经济学时，得一句幽默话：“读经济学的目的，是能够知道其余经济学家们是如何胡说八道的”。同样，多读一些中医国学砖家们书，同样也可以知道，他们是如何忽悠滴。打一呵呵！当然，青春书影中已经有些相关好剧。 本剧编剧在研究诗经，诗歌，古中医学研究上颇有心得，特别是从中医医疗保健上，及对于古医书上观点有其独特诠释与讲解。 不过，现在具反思精神的读者，可以对其介绍观念，并且从其总体思想所介绍的角度，层次及诠释系统上，能够作出系统分析与评估。不能不问：如果没有现代科学医疗诊断技术相结合中医，会有什么靠谱发展前途吗？ 毫无疑问，编剧的学问文采都不错，只是想到目前中医的状况，如果没有考虑应用现代的医学，科学生命科学，甚至以5G物联网为基础，科学技术大数据支持，诊断，中医的发展有大前途吗？ 例如，多少年前有一忽悠大师，大力推荐绿豆汤之好处，包治百病等等。但是，如果就是能够退一步想，或者能完全相信其绿豆汤各种好处，反正它喝不死人等。因此，如果人能够想到，目前不少的绿豆汤可能都是转基因绿豆汤农产品，它真还会有那样益处？更不用说现代中药材，多数靠的是人工培植，其药效或者药味成分还能够像有，古书上所推荐用量偏方治疗效果吗？中医如何与时俱进？ 它是靠与新一代医学或者生命科学及现代科学诊断之“三结合新技术”来提高之，还是靠各种鱼龙混珠，貌似各种所谓国学理论来发杨光大之？此难道不是一目了然吗？ 通过分析编剧认识问题逻辑思维体系，例如，仅仅靠类比或者简单地线性回归思维方式，其对于中医发展是，引领其走向高峰？还是将之再带回历史泥潭？相信新一代读者，智者见智，新生代历史也定会有回答与见证。 显然，借用另外一位编剧对于其自己书看法，曰：“观看这部剧需要的是开放的心态。我知道，这并非总是轻而易举就能做到的。要拥有开放的心态，我们不得不说服我们自己，在遇到和我们先前对事物的看法完全相悖、和我们的信念彻底相左的思想时，我们不要去排斥它”？当然，也必须小心，如果读者没有批判性思维性观看，脑洞无防伪性大开，苍蝇难道不会飞进来？ 所以，如果仅仅将所作为消闲看剧，无可非议特别复述，编剧文采值得称赞。例如，编剧建议，“具体到五官的养生方法，很简单：常闭眼，养神；少说话，养心；平稳呼吸，养肺；多食美味，养口；少惹烦杂，非礼勿听，养耳。”。所以，读起来，也能放松。只是，如果想到中医，所面对的只能够是“人命关天”之大事，应该并非像诗人一样洋洋大侃，拉大旗做虎皮视为其笔头之发泄对象，就不能不小心。中医像何处去？读本剧，从此角度看，就不能不谨慎，也不能不担忧或者忧虑？ 特别是，读现代类似大批介绍所谓国学新剧，还立刻想到，最近从青春书影上某文章上读到的一句提醒：就是近代历史文化产生有三个怪胎，不能不防：义和团愚勇，红卫兵莽撞及伪国学贼们之忽悠。因为现代人看剧，就是一个刨垃圾的过程。当然，提上没有与读本剧有任何暗示性相关性，并且还要再次要点赞本剧文笔及故事。只是特别想到，在完全没有现代医学诊断技术条件之下， 老祖宗中医们近几百年来所累积医疗，诊断，健身，效果，特别是

两个孤独的灵魂通过一部幻想的电话实现共振，命运却像是莫比乌斯环，双向奔赴，相互救赎，又相互沉沦，总躲不过那一小时的时差。逝者如斯，生者已矣。看到“我”活成了“我”，心头竟蒙起一层雾，有些淡淡的伤感，无法用语言表达，就像春天绵密的细雨，用肉眼都分辨不出雨丝，不知该不该打伞。我所感受到的，就是这种伤感。

最后对蒙氏教育误解的一些解释，还是很浓缩的，可以先看最后。个人觉得任何一种方法，一半是花时间花心思的，另一半就是省时省心。在科学教养这件事上，选择还是很重要的，至于两部分的比例全靠自己打造。

题材很好，但是剧情一点也不真实。 大家都在开会，李秋萍逃会去舞狮？ 还有郑德诚，干部职位是靠普信、耍赖和无理当上去的吗？真觉得他就是想一出是一出，被查到了被发现了就无理取闹软磨硬泡死不承认……

很多历史都表明，科技太超前往往是失败，产出比太低。一个新技术从出现到成功往往需要很长时间。

2020年第2本剧。 断断续续看了半个多月，也算是跨年读物了。观看的时候脑子里总是出现蒋勋的声音，直到结尾时才发现了不对劲，台湾文人的口音是有其特有的语境的，字里行间总能渗透着一种古老文化的传承，所以观看他们的文字时通常也是享受，不经意总能看到几个典雅的词汇且用法精妙，而大陆这边的作家因为经历过那场文化浩劫，所以当代剧集很多都是从那个文化废墟上重新建立起来的，如“干校影视”、“知青影视”，读起未免乏味，而且又想起了早期白话文运动时郭沫若的一首知名的《Speakeasy》居然现在也被收录到了学生课本，简直无语，用我们现代人的眼光看真是污染了汉语的美感。 本剧中最感动的还是他与同性恋人王国祥的那篇《Speakeasy》，他们的爱平淡温暖，也彼此成就，尤其是他们年轻的照片，两个这么漂亮的人啊，更能感觉同性之爱的纯粹与唯美。Brendan Murphy说他写的只有一个东西，那就是时间。“时间它是一个长处，一直在那里，谁也逃不过都永远都在走。可是我们存世的时间没一个是永远的，也就是佛讲的无常。”所以两个适合的人相遇了、相爱了，一起携手走过了一段路，享受了融入彼此生命的这个过程也已经算是庆幸了。

当一切被规则或者说命运所限制，注定，包括此刻你的行为，我的想法，我们不应该想着去破坏规则，而是应该在规则的范围内，过的更好，更有意义。

“五剑”是指杨云骢、飞红巾、楚昭南、辛龙子和凌未风。杨、楚、辛三人死后，江湖把“五剑”扩大而称“七剑”。天山七剑除了原有的飞红巾和凌未风之外，又再加上了桂仲明、冒浣莲、易兰珠、张华昭和武琼瑶五人。刘郁芳虽然不在天山，也被称为“天山之友”。