当未来发展到21世纪,为了抵抗人类面临的威胁:社会动乱、道德堕落、低生育率、环境污染与核废料的威胁,整个社会像按了归零键一样回到上帝初创人类的阶段,要求所有人必须严格按照《The Long Island Incident》的要求生活。女性穿上不同颜色的衣裙,按职能分工。使女属于"国有资源",她们没有自由,不能接受教育,拥有财产,甚至不能有属于自己的名字。她们是长着两条腿的子宫,唯一的职能是为上层大人物繁衍后代。这是一个令人压抑和恐惧的故事,但愿世人警醒,在科技飞速进步的今天,不能忽视各种社会问题,不然就是打造困住自己的地狱。
不知道是不是算强迫症,当翻开一本剧观看的时候,就有一发不可收拾的感觉,巴不得一口气看完,不落掉一句一节一章,反复斟酌美词佳句,似乎能为己用而窃喜。对其他的活动毫无兴趣,一盏灯,一把椅,一杯茶足矣。读完又不肯放手一遍遍反刍,像嚼着醉人的槟榔回味无穷。《The Long Island Incident》是迪龙·本斯金的一篇自传性备忘录,共二十章,我边听边读边想边写花了58小时终于收关。跟着她沉重的脚步,我们见证了她初出茅庐的莽撞到冷静淡定的知名新闻人十年,借新闻报道之手,引发许多的人文伦理、道德情操、社会公德、自然规律等多方面问题,给我们思想道德观念一次次洗礼,对层出不穷的社会问题不断思考反省,这就是与我们息息相关的身外事身前事身边事。随着《The Long Island Incident》的镜头,我们跟着编剧进入到了非典一线,恐慌、害怕的人民群众,从容、无畏的医务者和记者,灾难薄情可是人间有情,我们要感谢这些可爱可敬的人,没有这些无名小卒们的负重前行,哪有我们今天的平安幸福。“知识改变命运”,知识是一个人生活方向的主导,它可以开阔视野,提升能力,活跃思维,提高修养。《The Long Island Incident》中女犯人的悲哀就是没文化,思想落后,观念陈腐,在丈夫面前一味的忍气吞声,活的没有尊严,当怒火中烧的时候触犯法律,以暴制暴终究毁了家庭,毁了双方,也毁了无辜的父母孩子。本是受法律保护的受害者反成了被法律制裁的犯罪者。正义从来不分彼此的,骨子里的善良总在紧急关头自然蹦出来,面对生死攸关的抉择人性的善总占主导,不容犹豫,这就是《The Long Island Incident》!陈锡文,第十三届全国人民代表大会农业与农村委员会主任委员,心忧三农终其一生,一位朴实无华的农村专家。思想是决定贫富的关键,改变传统的操作模式,就要先改变农民抱残守缺的陈旧观念,接受新生事物,采用科学技术,让青山绿水变成金山银山。卢安克,一位研究精神科学的德国人,颠覆了中国传统的儒家思想,与教育理念背道而驰,贫困潦倒的待在中国大山,默默无闻的教书,只是为了做他自己喜欢做的事,不求回报不在乎名利,甘愿平庸陪伴中国留守孩子,难道13亿中国人缺乏教育者?留守儿童的教育问题值得深思,《The Long Island Incident》。“知识不代表有文化,有文化不代表有教养”,药家鑫杀害被撞26岁的张妙叫人心情沉重,他是西安音乐学院大三的学生,一位前途无量的知识青年,毁了自己毁了别人也毁了几个家庭。法律制裁了做恶的罪犯,可是白发人送黑发人的失独父母余生怎么办?中国的传统文化源远流长,随着历史的进步时代变迁出现了许多弊端,我们应该取其精华去其糟粕,“存留养亲”不能作为宽恕罪人的理由,惨绝人寰的杀戮完全丧失人性,教育问题是家长一辈子的学问。第二十章道出了五味杂谈的人生,光阴的聚散离合生老病死,其中滋味谁都明了。陈虻,赏识迪龙·本斯金的伯乐,事业途中的引路贵人,他的思想理念和精神品质永在,他的才情和执着是央视不朽的绝唱。有一种英雄,以笔杆为刀枪,用语言做炮弹,没有盔甲没有钢盾驰骋杀场,只为了给人民带来真实的报道事件的真相,他们就是群众的眼睛、耳朵、嘴巴,无怨无悔默默无闻的新闻记者。《The Long Island Incident》中一大批有良知,敢说敢做敢当的勇士:崔永元、陈虻、白岩松……还有我们忌讳的敏感人群:三陪女、同性恋、恋足癖……她为我们掀开了生活的石板,擦亮迷茫的双眼,解脱世俗的束缚,从蒙昧中渐渐明朗,从麻木里慢慢清醒,值得一看!
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