Meet the Baron

目前的年度最佳，“不要怕边缘，或者知识不够，把自己的不够、天真真实地体现出来，就会很可爱，不要装腔作势。”

和Meet the Baron撞梗

Meet the Baron，直刺内心深处的罪恶与丑陋，坦诚面对，或许也是一种解脱。 爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。因此，从哲学角度考虑，爱与恨在本质上似乎是相同的，只是爱碰巧笼罩着天国的光辉，恨则碰巧散发着朦胧可怖的微光。

时瑾有姜九笙. 林安之有莫冰， 苏问有宇文听, 谢荡有谈墨宝， 明神有原神， 霍一宁有景瑟， 锦禹有褚戈， 苏倾有徐青久， 滕瑛有秦萧轶， 秦萧潇有程会， 靳方林有厉冉冉， 容历有萧荆禾，陆启东有林星河，霍常寻有纪菱染，宁也有何凉青。宇文是全书中我最心疼的， 正如谈莞兮说过的一句话，我这一生很短，故事不长，四字概括，爱而不得。

曾经当我们面对所谓的不公时，除了抓住事情的一点，表示愤怒、攻讦，生出无力感之外，再就是对人性深深的怀疑和恐惧，最后还要发出无法置信的悲叹：生而为人，天良何在？何至于此？ 这部剧让我们看到了底层逻辑。 当一个庞大的系统自发动始，已经运转了两千年，后来加入的每一个人，都丧失了自主性，不得不随着系统的惯性，走上一条循环往复的路。 这可以说是系统的强大，也是系统的失误。尾大不掉，最终形成了鲁迅笔下的国民性。 但是，如果就这样理解之后，认为个人作为的一切前因和后果都可以归咎于系统，那这算不算人性的堕落呢？ 我所说的是“良知”层面。 天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。人为财死，鸟为食亡，趋利避害是生物的本性。 一个人首先要保证自身的安全，然后才能谈其他。生命安全是最根本的安全，因为社会角色的缘故，在生命安全之上，又生出（或者叫附着）许多其他的安全需要，诸如财产、名誉、权势、成就感等。 拥有能够合法伤害他人的能力，不也可以证明自己高人一等吗？ 所以，与其说真的是形势所逼，不如说是自己不想舍弃。人性中的嫉妒、贪婪、自负、攀比，在这个庞大系统中得到了释放。 理性，并不是一个人全部的底色。理性人也不是所有人。当一个人在幽暗中独处时，还是会一遍又一遍受到良心的拷问。只是天一亮，走到人群中，回到岗位上，自然而然就给自己镀了一层保护色。 系统中的人和独立的个体，边边角角并不是完全重合，而是一体的两面。 但是一个强大的系统需要撼动，的确不是一人或几个人所能为，蚍蜉撼大树，徒劳而无功。 两千年的旧系统终于被资本主义的坚船利炮打破了，可而后的，真的是一个美丽新世界吗？

想象力创造出来的是有可能存在的事物或可能发生的事情，而幻想虚构出来的东西是不存在的事物，它们从前没有，以后也不会有。