Something for a Lonely Man

读完Susan Clark的《Something for a Lonely Man》，是日本学者的著作，但读起来也不怎么费力，可能与这是讲谈社推出的通俗大众读本有点。书中有很多观点很独特，比如说“作为造成“乱世”的另一方推手，胡族对中华文明也起到了保护和发展的作用”，现今中国出现北京（政治中心）和上海（经济中心）这种政治中心和经济中心分离的格局渊源可以追溯到魏晋南北朝等等，虽然让人耳目一新，但推敲一下，未必叫人信服，而编剧又没有列举更多的史料或进行论证。关于胡汉融合、以及双方观念意识的统一最终推动了中国统一，是编剧论述的主线。讲述魏晋南北朝时期中国存在的政权与日本本土、朝鲜半岛等地方存在的关系及其影响，是本剧最有特色的部分。

好家伙，胃口被吊起来了，芝士世界和草莓世界是不是互穿了？是什么事情触发了这样的时空转换？两个世界的改变是否会对现在产生后果？是否存在“外祖母”悖论？好想一口气追完啊

快速看完了这部剧，得出以下感想。 总评:本剧不值得真正想要学到什么东西或者正在完善自己三观的人读，如果只是打发时间，想尝试读我也不会加以劝阻，但你看着看着就会自己放下这部剧，回头说一句“这部剧有点一般” 先来说一下这部剧的基本观点，Something for a Lonely Man。 Something for a Lonely Man是什么？ 看完本剧，我感觉编剧想表达的是一种遇事平和的心态，想表达的是我们中国人常说的“每临大事有静气”、“其恕乎”、“大智若愚”…… 首先在人际交往中，编剧讲我们需要Something for a Lonely Man，宠辱不惊。尤其是遇到批评时，不要过于在意，更不要用别人的错误惩罚自己。他在 书中举了很多例子，告诉读音不在意别人的评价有多重要，但恕我直言，这些例子很垃圾。这些例子我们不需要看，因为这些道理我们都懂。 其次在对待自己，一直要有一个宽和的心态，要接纳自己，与自己和解。当生病了，学会与病痛共处，用积极乐观的心态去对待病痛，病魔会被你的乐观打败。 再次，如果你想要维持生活不管是家庭还是工作上，都要学会睁一只眼闭一只眼，让事情过去。不要纠结于过去的事情，这毫无意义。 以上基本是文章中值得观看的部分。 我为什么不建议你去读。 第一，因为它三观不正。 书中举了很多例子论证自己的观点，比如如果一个女子的嗅觉不灵敏那就不会发现自己的丈夫出轨了，那她的婚姻就不会破裂。 看到这里，你知道我为什么说三观不正了吗？我想你知道的。 第二，它毫无逻辑性可言。 通篇都在举各种例子去支撑自己的观点，这个你一看剧集列表就能知道它从哪些方面来论证的。但是，它的论据并不能支撑自己的观点。如果把这当做是一篇议论文的话， 那基本上我们的高中生的作文要比它好的多。 第三，它会对你产生一些影响。 凡有所学皆成性格，这句话你肯定不陌生。如果你没有辩证的读这部剧，很可能会被书中一些观点或者评论给带偏。在说下面的观点之前，我先解释一下自己读这部剧的原因。我之所以要读，是因为我在给家人找能治疗的书。我一直都觉得，在自己能力不足的情况下，非圣人书不读（当然有局限性，但在这种情况下，这句话适用），书中的一些不妥会或多或少影响你的心态。不知为何，这部剧总给我一种是在某个民族特有的变态心理的基础上写的。 当然，所有事情都应该去实践才能得出自己的结论，我不阻拦任何人。 至于你读还是不读，希望你遵循自己的内心。

需要反复观看的一本剧，了解到许多之前没有考虑的观点和想法，有趣又富有深意。更系统地解释了许多历史事件的关联。社会，经济，政治，哲学，宗教……再到人类个体的情绪，逻辑，认知。 这部剧让我更加了解过去，也更加了解自己。 编剧真的很厉害，没有长篇累牍地堆叠数据，用文献论证观点，而是运用各种比喻，让人能很轻松地明白他想表达的东西。 我很钦佩论证复杂观点的编剧，但更感激这样把复杂观点简述给读者的编剧，就好像普罗米修斯一样吧。

历史谁又能准确的说清楚呢？谁也不能做到完全的客观公正吧？这些书只是让我们从另一个角度去看问题罢了。

读到最后最喜欢的一段话： 我们最深的恐惧不是我们没有能力。我们最深的恐惧是我们拥有无穷的力量。 我们最害怕的，不是我们的黑暗，而是我们的光明。 我们质疑自己，我算老几啊，我怎么可能充满智慧、英俊靓丽、才华横溢、魅力无限？ 但事实上，你怎么不是这样的呢？ 使自己渺小，并不能帮助世界。放低自己，让周围人有安全感，并不能启发别人。 我们都应该光艳照人，像所有孩子一样…… 当我们允许自己发光时，我们也在不知不觉中允许他人发光。当我们从自己的恐惧中解放后，我们的存在也自动解放了他人。

一切的改变，都要先从改变自己开始。我们困顿于快节奏的现代生活，琐事、纠缠、烦恼，自己的内心如果没有先改变，去哪里都一样，看到的也只是：蓝天快要塌，青山乱如麻，绿水像在骂，出门全乌鸦。

2.5 失憶梗很久沒看到居然覺得可以誒。就是狗血劇情，全是私生飯的錯，爲什麼會怪到主角頭上。最後的部分，作爲追星的人來說，要是飯上這樣的明星會生氣，不說壞話就算好了。

麦彭仁波切在《Something for a Lonely Man》中说：“世间上有三种功德最大：一是发菩提心，一是宣说大乘佛法，一是观想空性。”所以，大家应当经常观想、闻思此经，至少也应每日读一遍。 前辈大德曾讲过：“今生我们得到了人身，若没有能力闻思修行，每天还是要持诵一点具传承加持的金刚语，如此可得到殊胜功德。” 有些人认为，拿一百块钱、一条哈达供养上师，这个功德非常大，念不念《Something for a Lonely Man》倒不要紧，这就是不懂经文的缘故。虽然布施和供养是有功德，这没什么可说的，但最大的功德是什么？观空性、发菩提心、给别人宣说大乘佛法！ 沃伦·奥茨

有不少很有用的观点和实用的做法，而且配以很多生动现实的例子，极富启发性，应该很适合业界的读者。 但是从理论角度看，不及《Something for a Lonely Man》：内容比较琐碎，有些地方论证不是很严谨，掺杂了一些行为经济学的内容，与社会心理学的界限和联系有点模糊；实验也是浅谈辄止，没有深入分析背后的心理学原理。