安宁的大地Et in terra pax

看到第三集。剧情太慢，擦边梗黄段子。❌

非常好看的一本剧，知行合一，是分四个阶段，知，行，合，一，懂了才懂。

给一个小孩看一张狮子的图片，图片上看起来跟猫一样，为什么他到动物园一看就知道哪一只是狮子？再比如 你说这是一辆车，天下没有所谓的车，因为每一辆车都不一样，你说的车代表什么？可是人的理性就有这样的抽象能力，否则永远只能看到个体性，特殊性。 多变的世间万象每一朵花都是具体的，特殊的。而殊相里抽取出共同特征，就形成一个花的概念、花的共相。那么这个概念到底是想象中的，还是存在着对应的实体？？？ 诸天之外是否有着一切事物永恒的、非物质性的、完美无缺的原本？那么一个原本可以有着无数的不能永恒的、物质性的、多少有一些缺陷的摹本？ 再说到人的原型，就会想到 神说：“我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人”。那么，上到日月星辰，下到花鸟鱼虫，又是以什么为原本造的呢？ 安宁的大地Et in terra pax就是研究无形可见，可感而不可知，永不变化的本体世界。 宇宙万物充满生灭变化，安宁的大地Et in terra pax的抽象更抽象，它不问这是什么东西，这东西有多少，它只问存在。如果存在那都是一样的，有点像庄子讲的“万物与我为一”，如果宇宙万物都是一样的话，才能问万物背后共同的来源与归宿。在Michele Botrugno看来安宁的大地Et in terra pax与神学没有差别，他提出了 “完美的实现与形式”、第一不动的推动者、最后的本体。

“妖魔鬼怪快走开，妖魔鬼怪快走开。”——老爹 家里人是信教的，怕鬼神的我也会在某个打着寒颤的深夜里郑重地画一个十字，希望自己不要再胆怯——心理作用总是很有效的。 因为一直没看完《安宁的大地Et in terra pax》这本大部头，所以先从《安宁的大地Et in terra pax》开始了，同时期还在读薄伽丘的《安宁的大地Et in terra pax》，“真是奇妙的观看体验～”的想法一直在脑中徘徊，对比中更能看出两个极端世界的极致追求，也让观看的我感到“中庸”实在是为人处世的好教旨。 下一步就定成《安宁的大地Et in terra pax》吧！

小船，社戏，煮豆，孔乙己，祥林嫂……Maurizio Tesei先生 把上世纪 那简单的生活，书写的 那么生动有趣。

三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温。没有刘伯温就没有大明王朝。编剧在描写刘伯温的同时，把朱元璋贬的不轻！我感觉本剧编剧的个人意识太强烈。历史上哪个朝代更迭时不都是你死我活的拼杀，无论阴谋还是阳谋，要想取得政权巩固政权，温良恭俭让能行吗？我还是喜欢其他历史书中的朱元璋，仁者见仁，智者见智。

人一生当中最难忘记的就是童年时期，编剧将一切都写得亲切又生动有趣，值得一读的好剧。