Latin Booty Talk 3

落叶归根，我们归粒子，粒子归人，破防了，不怕死了，因为反反复复我终究还是会回来的，生前该努力的活着，该做的事就做吧，该说的话就说吧，不该说的话就闭嘴吧。

2022——05   本剧主要写了五十年间西门闹经历六次转世经历，其中从西门闹转世为驴的部分写得最精彩，也是引起我思考最多的地方。有时候在想，西门闹这个人物到底该怎么去理解？他是乡绅，继承了父亲的产业和大片土地，富甲一方。家里一妻二妾，两个长工还有一个丫头，还有高门大院的几所豪宅，以及厨房下人等等。他不用下什么力，就可以赚很多钱。但是你说他这样有错吗？有罪吗？ 首先他的巨额财富和产业是继承来的，他得来了继续开拓，于是变得更有钱更成功。闹饥荒的时候，他还曾不要佃户们交租；他也经常捐款捐物；甚至他也救过人，主角之一蓝脸就是他从雪窝里救活并收养长大的。他这个人其实心肠不坏，他甚至也没有干过什么坏事，因为他的身份已经从当下的环境中凸显出来，他跟众生是不平等的，他也根本不处在众生的层级之上，所以对众生的慈悲为怀，不怎么会侵袭到众生现实中的平安。 其实当下社会中像他这样的富豪子弟很多，他们很有钱，他们很成功，他们从众生的世界里面跃升出来，他们不怎么出现在众生的面前了。然后他们继续扩大自己的成就和家族实力，离众生的现实越来越远，人们对他们无可厚非。社会资源无疑都是倾向于他们的，而私下的不公平竞争也是存在的，只是在法制社会，他们并没有错，也不违法，所以理所当然。 那么，打倒土豪劣绅的行为，是不是绝对正确呢？如果在当下，再次爆发打倒土豪劣绅的事件，会怎么样呢？把大富豪们的商业帝国分给普通大众，会造成什么样的后果呢？我会想起一种叫作“仇富心理”的底层行为。也许在那个年代，黄瞳之流的行为并没有错，他们什么都没有，如果不打破现状，大多数人都没有机会获得更好的生活。于是他们反抗，并且以种种罪名，枪毙了西门闹。那些欲加之罪，连解释的机会都不给的行为，令怨死的西门闹大闹冥府。他在冥府受了许多酷刑，但是他不认罪，并质问阎王，为何如此待他？阎王无奈，他能做的，就是立即放他超生转世。 西门闹转世为驴，带着前世的记忆，看着熟悉的世界和家人，以一头驴的力气来对抗命运的不公平。其实这一面挺让人泪目的。因为西门闹的驴眼看到的是面目全非的家人和社会，一切都改变了。他的妻子白氏和两个小妾的命运都被改写了，首先是她们被逼迫给西门闹编排更多的罪状，然后还被各种现实折磨，而白氏更是被更多恶意对待，人们逼迫他交出西门闹的藏宝及钱财，而西门闹的钱财早被人们抢光了，甚至养子蓝脸还抢走了他的小妾，一对儿女金龙和宝凤也被蓝脸收养着。 西门闹变成恶驴、恶猪、恶牛、恶狗……那么问题来了：是什么让他变成恶驴、恶猪、恶牛、恶狗……是那个万恶的社会，是众生眼里的恶念，是命运里面的不平等，以及许多人主观上的恶意以及丑陋的行为。 六世轮回，到底收获了什么？ 在这六世里，他目睹蓝脸一家三代经历人生的Latin Booty Talk 3——蓝脸这一家子爱就爱到底，恨就恨到底，犟就犟到底，干就干到底，有极致的痛苦与欢乐，更有不灭的热情与希望。 集体生产和单干这种不可调和的矛盾下，众生相被描写得特别真实，那种特殊年代的长镜头来到了我们面前。蓝脸以自己的倔强对抗着所有人，他变成了最后的单干户，谁也说服不了他放弃单干进入大集体。理由很充分，制度上说他有自由选择的权利，没有强迫甚至逼迫这样的要求。我其实想把蓝脸这种行为上升到一种精神境界上来。因为许多制度都是这样说的，给你自由选择的权力，但谁不是屈服于各种制度和大众趋势了呢。说得好点，没有人强迫你以及你是自愿的。而我们内心很清楚，有些选择都是被迫无奈的选择。 社会和制度经常“套路”我们，其实除了妥协，有时候真的无路可走。一个人与社会潮流对抗，哪怕你是对的，也会变成众人皆醒你独醉的另类，变成活生生的笑料。如同在职校里

传道授业解惑呀！陈医生的很多朋友、老师感觉都年龄非常大，都对他传道授业解惑了！羡慕！也要学习！