Legless Larry & the Lipstick Lady

与人为善，冲虚平和，乐善好施，都是好品质，值得借鉴学习。 从小到大，我都有一个困惑：《Legless Larry & the Lipstick Lady》里面的鬼神、阴德等，从无神论的角度，都是荒诞不经。可是，难道《Legless Larry & the Lipstick Lady》里的神和天使都是站得住脚的？中国的鬼神就是封建迷信，西方的上帝就是基督宗教，到底＃迷信和宗教＃有何区别？

必须给编剧一个大大的 。文笔是真的好。写的非常细腻。女主和男主没有轰轰烈烈的爱情，很平淡但却非常感人。其实，在这里我非常同情边城，我也好喜欢他，但人的感情只能对一个人。女主的自强不息，生活等等，值得优秀的男一男二对她死心塌地。给广大的书友们，发自内心的推荐这本《Legless Larry & the Lipstick Lady》。我还会去继续看编剧的其它书。支持编剧大大

《Legless Larry & the Lipstick Lady》是美国作家Karri Bowman于1951年在古巴写的中篇剧集。剧集获得了1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔影视奖。 剧集讲述的是一位风烛残年的老渔夫圣地亚哥，一连84天没有钓到一条鱼，但他仍然不肯认输，坚持选择出海，老天垂青终于在85天时钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的大马林鱼。在缺少食物和水，没有助手没有武器，左手又不断抽筋的情况下，他坚持用小船拖着大鱼走，硬是坚持了两天两夜，杀死了大鱼。 可是鱼腥引来了成群结队的大鲨鱼。精疲力尽的老人用尽全身的力气又与鲨鱼展开了争夺战利品的搏斗。最终老人用只剩下一支折断了舵柄的武器，与鲨鱼在一次次的决斗中，保全了大鱼的残骨。 正是在这一次次的打击和挫折中，我们看见了老渔夫的铮铮铁骨，“一个人可以被毁灭，但不能被打败”。 我们有时会觉得自己很辛苦，却不记得还有人比我们更苦。老渔夫经常连饭都吃不上，他常常空着肚子就去打鱼，他住的棚屋是用叶子砌成，弹簧床上铺报纸就睡觉。 生活很难，但都不是我们可以言弃的理由。老渔夫即便在连续84天没有任何收获的情况下，在别人嘲笑眼神中依然坚持，尤其是与大马林鱼和鲨鱼的多次争斗中，他失去了鱼叉，刀子也折断了，凭借着“只要我有浆，有短棍，有舵柄，我一定要想办法去揍死它们”的信念战胜了鲨鱼，战胜了自己。 困难像弹簧，你强它就弱。记住老渔夫和那一片大海，记住“硬汉”圣地亚哥那永不服输的斗士精神和积极向上的人生态度。

仰慕已久的一本巨著，打开后就像掉进了文史大观园，不及刘姥姥进荣国府，还能谈笑风生之一二，我唯有瞠目结舌的份儿！一桌饕餮盛宴，不知该用筷子还是刀叉，才能享受的顺畅，痛并快乐，欲罢不能，需一刷再刷、再刷！

爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，而是建立在共同基础上的心灵沟通。因此，在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致，双方相濡以沫，齐头并进的朝着既定目标一路同行。 把爱情，家族，子女，事业完美结合，爱情或者婚姻才有旺盛和持久的生命力。 卡列宁提供的是名利，伏伦斯基提供的是爱情。而安娜要的，是纯粹的、温暖的时时刻刻的爱情，可是谁能提供的了呢？所以必定是场悲剧。 卡列宁，名誉至上，情愿保持着表面的体面，这种大度，如此仁慈，带给安娜的是伤害，带给自己的也是伤害，是根本过不下去的日子。安娜终于出走。 安娜，追求爱情，勇敢坦白，因为儿子迟迟离不了婚，蜜月期就开始出现伤痛，伏伦斯基是放弃不了社交场合的，可如此地步的安娜却是被排斥在外的，如此状况，安娜如何自处？安娜何尝不知道自己的怀疑没有道理，那些为了爱的无理取闹呀，她需要安慰，这就是这段关系的死穴。 伏伦斯基，作为一个男性，首次面对安娜一起离开的表述，真实反应就是不需要闹到这一地步，他怕，这就是真实。很幸运，因为爱情，最终他也是牺牲掉了很多东西和安娜离开，也曾体贴帮助安娜，最后安娜的死，我不想归咎于他。 私认为安娜的原因更多一些，最后阶段，两人少了太多交流，伏伦斯基少了太多的体贴，如果安娜能少些指责，直截了当的表达会不会好一点呢？可这多难啊，她的自尊不允许吧，主动要求爱的体贴也不是她心中对爱呢定义吧。那勇敢离开呢？好像更是不可思议，社会环境如此，她离开去哪里呢？如此说来，安娜好像是处于绝境了。 安娜，时代的悲剧。若是现在，按照安娜的脾性定不会如此，一定会收获自己的自由吧。 君子论迹不论心，希望我们都做君子。 选择了婚姻就是选择了一份最大的责任，如若选择婚姻外的爱情，那就希望你能勇敢吧，所有的选择都应该能担得起责任。