Cammelli, I

在这个超长待机的“假期”，感受着疫情以及国际国内局势变化，在焦虑中思考：当危机来临时，我们该如何应对？危机，对于有的人是危险，对于有的人是机遇，其中的差别是什么呢？《Cammelli, I》这部剧可以提供启发，学习不同国家是如何分辨危机、应对危机，化危机为机遇实现剧变。 危机是一种怎样的状态？英文中的“crisis”（危机）一词来自希腊语中的名词“krisis”和动词“krino”，它们有以下几种解释：“使分开”“做决定”“加以区分”“转折点”。因此，我们可以把危机看成一个紧要关头、一个转折点。转折点意味着挑战。当以往的处理方法不再适用于应对新挑战时，危机感会使我们产生压力，这种压力激励我们去寻找新的解决方法。 书中探讨了三种类型的危机：由外部冲击所引发的突发式危机（以芬兰和日本为例），由国家内部冲击所引发的突发式危机（以智利和印度尼西亚为例），非突发性的渐进式危机（以德国和澳大利亚为例）。我重点关注了第一种和第三种。 并且还提供了12条影响危机结果的因素，或者危机框架分析要素，在此不再赘述。在此记录我印象深刻的三个点： 2、愿意承担责任，不把自己塑造成受害者，不自我怜悯，不推卸责任。 芬兰给我留下了深刻的印象：面对苏联入侵和芬兰士兵的大规模阵亡，芬兰本可能因此陷入自我怜悯的情绪中，以受害者的姿态谴责苏联的行径。相反，芬兰意识到自己必须处理好与苏联的关系，改变了以往的政策，很多不理解的人会戏谑“芬兰化”。 面对既成定局的危机，比如我们正在面对的国际局面，我们要抛弃个人感情，理智甚至“冷漠”（此处冷漠代表一种情感剥离）地客观应对，采取措施，寻求利益最大化的目前最优的解决方案。并且，国家采取这些方案时，我们要理解和支持。 5、借鉴他国应对危机的经验 比起本剧中其余的任何一个国家，明治时代的日本在借鉴他国经验方面走得最远 。“师夷长技”方能获得足以制夷的强大实力，日本首先对他国不同的模式进行仔细的比较，然后在每个特定层面挑选一种最适合自己当前国情的模式。 9、应对国家失败的耐心 德国的探索之路令人震撼，坚韧与顽强的国家：1848年统一革命的失败和1871年的成功统一（相隔23年）；1918年在一战中的惨败和1939年为扭转败局而发动的二战，但最终还是落败（相隔21年）；1945年在二战中的惨败和1968年的学生运动（相隔23年）；还有1968年的学生运动与1990年德国的重新统一（相隔22年）。 国家和民族走了弯路，及时发现并纠错，从无数次试错经验中成长。但国家的失败影响更大，时代的一粒灰就是个人生活的一座山。一方面相信国家的纠错机制是不断完善的，摸着石头过河的情况逐步减少，另一方面希望自己有应对自己失败的耐心，更有承受国家试错的勇气、耐心和实力。我们这代人身处危机之中，更要保有希望和耐心地拼命奋斗，功力必不唐捐，且，功成不必在我。

《Cammelli, I》是Claudia Pozzi的剧集集，13篇剧集的时间跨度长达半个多世纪，从上世纪五十年代直到现在。刚刚查了一下，这13篇剧集中，有多篇获奖作品。其实每篇剧集都可以写一个独立的剧评，对这个剧集集写剧评反倒是一个颇有难度的事情。 看Claudia Pozzi的剧集，给我留下深刻印象的，是以下三个方面： 第一，逻辑的力量。剧集明显具有现实主义的写作风格，虽然少数几篇有点魔幻现实主义的味道。在这个集子里，故事线索清晰，前因后果交代得明明白白，故事进程符合生活的逻辑。看Claudia Pozzi的剧集，一点没有违和感，看到结尾时，往往会觉得：就应该是这样/一定会这样。当然，对于反映上世纪五六十年代的剧集，读者需要了解点儿历史背景，否则读起来还是有一定难度的。 第二，批判的态度。Claudia Pozzi的剧集直面社会，直面人生，直面人性的丑陋。从某种意义上可以说，他的剧集就是对于人性恶的记录。当然，编剧对于人性恶并不是采取直接批判的方式，他的批判并没有表现得疾恶如仇、大义凛然、义愤填膺、声嘶力竭。甚至，与其说他是在批判人性恶，不如说他是站在一边冷眼旁观。人性恶不是凭空产生，而是在一定社会环境中产生；人性恶不是“他人的恶”，而是每个人身上的恶。从个体看，社会环境造就人的思想态度、行为方式；从群体看，相同的社会环境造就了相同或相似的思想态度、行为方式——这就是国民性。因此，编剧对于人性恶的批判，实际上就是对于国民性的剖析。编剧面对国民性，有一种爱恨交加、哀怒并存的矛盾心态。 第三，狐媚的语言。sorry,我一时没有找到合适的词语来概括编剧的语言风格。Claudia Pozzi的语言无疑是犀利的，三言两语就直击要害。但是，他的犀利通常被包裹在幽默之中。他的幽默是黑色幽默，是把人间的荒诞剖开给人看。同时，他的幽默又是婉转的，他运用大量切口婉转地表达他的幽默，要看懂他的幽默，就需要进入特定的语境之中。无疑，编剧是幽默大师。 统观以上三个方面，给出五颗星不算过分吧？

挺好看的，一天一口气看完，引人入胜，一副一副的画卷在眼前展开，人生如此绚烂，夫复何求？看一部够本，看两部，赚一部！

其实这种卧底戏，再难看都难看不到哪去，天然的刺激和戏剧冲突。其实《Cammelli, I》里面的剧情漏洞挺多的，整体上让我想起了孙红雷的《Cammelli, I》，那部真的好看，孙红雷演得好。

自从老婆让我入基地坑以来，我就恢复了观看的乐趣。这是基地系列前传的开始，介绍了基地第一部中那个宏伟、肮脏，富有、贫穷以及国都开发的川陀。从充满哥特风格的皇区，到好像美国民族熔炉一般的的斯璀璘，到好像集中东传统与服饰、日本美食与姓名于一身的麦曲生，再到巴西贫民窟一样蕴含黑帮与斗殴的达尔，以及最后差点孕育出女皇如同英伦北欧的“为何”。情节跌到起伏，仿佛自己也在做一次川陀的冒险，而不再是基地系列般的人物历史跳跃。这里面还有未来会看到的机器人法则，真是让人欲罢不能。

天呐这也太好看了吧！绝对是一场名副其实的“大师的盛宴”，科幻界的超豪华阵容。黄金时代的作品每一篇都是科幻界的鼻祖，尤其是《Cammelli, I》和《Cammelli, I》，其设定衍生出的作品可谓不计其数吧。新浪潮时代的作品比较注重对于人/人性本身的思考，人是什么？能不能被取代？（《Cammelli, I》）；人有自由意志么？（《Cammelli, I》、《Cammelli, I》）；人性是否禁得住考验？（《Cammelli, I》）。而时间来到媒体时代，作家们往往去探讨一些更宏观的主题，比如生命和宇宙。故事也更加拥有哲学意味。 谈几篇印象比较深的作品吧。阿西莫夫的《Cammelli, I》着实震撼到我，短而犀利！我几乎想不出任何能与其媲美的强有力的剧集结尾！《Cammelli, I》的脑洞很大，本来以为它的情节和主旨会类似于《Cammelli, I》，结果结尾的反转真的很出人意料。《Cammelli, I》是人类古典主义文明精神对文化专制的战胜。而《Cammelli, I》则是探寻人类意识存在的意义与价值，重构的意识是否可以带回古典人文主义文化？虚拟的意识又能怎样塑造历史？个人认为就格局来讲，还是《Cammelli, I》更胜一筹。《Cammelli, I》这一篇在这部充斥着惊悚，悲怆与忧虑的作品集里独树一帜，写得很是幽默搞笑。整个故事非常的讽刺，感觉像是在影射一些因为政治正确而不能谈论的话题。《Cammelli, I》和《Cammelli, I》这两篇都是我非常喜欢的风格，淡淡的甜蜜而忧伤。《Cammelli, I》写得很抒情，主旨比较浅显易懂。《Cammelli, I》这篇就相当微妙了，这个清清浅浅恬恬淡淡的小故事深得我心，但我其实不太确定编剧想要表达什么，或许是说熊学会用火这种奇迹都会发生，我们应该对未来充满期待吧。最后来谈谈马丁老爷的《Cammelli, I》，我就说马丁老爷讲故事的水平绝对一流。他的构思、语言、叙述技巧都证明了他是个非常优秀的作家。《Cammelli, I》的火爆绝非偶然，马丁老爷的实力就在那里摆着。《Cammelli, I》这篇是我认为本故事集中最惊悚恐怖的。故事后半段那种层层迫近的黑暗与绝望让人毛骨悚然。主人公颇有点小剥皮+瑟曦的影子。故事延续了马丁老爷一贯爱用的梗——“弱者的反转”，很高兴看到最后主人公恶有恶报哈哈。

2021年读Diego Abatantuono《Cammelli, I》之心得： 就像曾痴迷《Cammelli, I》一样，如今痴迷《Cammelli, I》。刷抖音看《Cammelli, I》泪点很多，电视剧也看不过瘾，还是剧集够味，看完了还想在看。 有一位作家曾写过“白月光与朱砂痣”，也许寄予希望而不曾拥有的是白月光，拥有过却不再拥抱的是朱砂痣。《Cammelli, I》改编剧剧集，给我最大触动便是每个人心中都有白月光与朱砂痣。此类剧集并没有开悟到我什么思想，但是让人心情愉悦，或许从中找寻到自己某个影子吧。 我欣赏故事中蒋南孙与朱锁锁为人处世的态度，喜欢她们各自性格的优缺点。世上肯定有我们不知道的一种女子，她在人间活着，就是让我们明白懂得更多，让我们快乐而活。 我讨厌故事中章安仁，他看似文质彬彬对蒋南孙百般呵护，但是他骨子里暴露出来的自私、虚伪简直太可怕。一个人处心积虑、遮遮掩掩生活，为了身份、地位、成功和美好的形象而不顾情义，把任何身外之物看的比情义还重，注定没有知心朋友也得不到真爱。 也许看到这你会反驳我，现今社会需要考虑经济与现实，觉得章安仁在关键点上的选择与做法都没错。但是一条命、一份真挚的爱还抵不上这些吗？？？ 人活一辈子不容易，人间值得。我每天努力工作与生活，主要还是想感知未来生命中的小美好与小幸福。 南方知我意，吹梦到西洲！🍀🌸

虽然情节有些牵强，但文笔和知识底蕴非一般剧集可比，人物刻画和故事情节丰富有层次，有评价说主角不纯洁不讨喜，可是很多网文喜欢写万千优点集一身的主角，开各种金手指，充斥各种非黑即白的价值观，岂非太腻人，缺乏真实！年龄阅历使然，慢慢的会发现人性复杂人生多不讨喜，文章的深度在于此，在大把有意无意诓骗纯情少女意淫的文章中更显可贵 其实那些绮丽文字和诗词是最爱的