达琳达Dalida

首先是感谢编剧的好剧收获很多，很想推荐给家庭关系不好的家庭读，也想给我妈看，说是母婴关系，但一些理论也适用于爱情工作中。唯一美中不足的是例子有些少，有些地方重复，也许是文章的合集。值得二刷三刷！

整体来说勉强能看但毒点太多推动剧情的方式太狗血，很多角色的行为和逻辑也很迷推荐神农看一般人会被恶心到

本剧是系列长篇历史剧集《达琳达Dalida》的第3卷。它着重表现康熙在统一中华、治国安民方面的文韬武略。 平息“三藩”之乱之后，康熙四处物色治河能臣，亲赴汴梁，视察黄河，任用能臣疏浚潜运，终使黄河变清；任用良将，操练水军，德威并用，东收台湾；开博学鸿儒科，选拔良臣，缓和民族矛盾；南巡金陵，祭祀明太祖，团结前明遗老；纳忠言，整顿吏治，惩办贪官，创一代新风；北巡盛京，与东蒙古诸王结盟，进而西征葛尔丹，完成统一中华大业。 此卷中又一批新的艺术形象活跃在读者面前：如风流倜傥的高士奇，清廉固执的于成龙，犯颜批鳞的郭琇，栉风沐雨的陈潢，拔箭啖珠的施琅，行乞街头的“香美人”，精明过人的“能婆子”等。 通过这些艺术形象的刻画，再现了清初的社会民情和玉宇呈祥归一统的历史风貌。

做自己的主人就是达琳达Dalida。 一、你有权坚持自己的行为、想法和情感，并对产生的一切后果负责。 二、坚持你要做的，不必解释。 三、帮不到别人，也不用内疚。 四、你有权改变想法。 五、犯错不可怕，但要承担后果。 六、你有权说“我不知道”。 七、要与人交往，但不要刻意讨好。 八、你有权做出“不合逻辑”的决定。 九、你有权说“我不明白”。 十、你有权说“我不在乎”。

什么是乡下人，在我看完本剧后我的理解是——一群被困在系统里的人吧。 他们生于美国的乡下，没有雄厚的经济实力，却在那个年代——泡沫经济影响下，被超前消费所支配。借贷让原本就入不敷出的家庭雪上加霜，没有工作（或低收入）根本还不上欠下的债务，所以他们酗酒、吸毒试图让自己逃离现实，进而使得家庭也是一团糟（家庭暴力，有丈夫对妻子，也有父母对孩子）。这就是编剧生活的背景。 编剧的整个童年、青少年时期就被困在这样的系统里，而幸福的是他有阿嬷阿公还有琳赛，以及后来遇到的老师及妻子。阿嬷——这个编剧真正意义上的母亲，不仅给了他一个温暖的港湾，更是其成长路上最初的指引人。阿嬷虽然是一个乡下人，但拥有远见——她给了编剧最本真可贵的品质（正义），要编剧走出去，并且告诉他走出去的方式就是要看剧。琳赛——这个在母亲被捕后，担起扛起家庭重担的姐姐。那句“我45分钟后来接你”是全文最让我感动的地方。如果说参加海军陆战队是编剧人生的一个重大转折之一（还有后来的大学和法学院硕士学习生涯），那么阿嬷和琳赛绝对是编剧前一段黑暗人生中唯一的光。有了这道光才有后来的一切。 “达琳达Dalida”，悲在哪里（一是本身上：不仅是经济上的困顿，更是精神上的狭隘和固化，经济固然可以快速提升，但内在却不容易，这需要几代人的共同努力；二是：社会层面上，乡下人缺乏好的硬件和软件，首先要打破就非常难，而打破后真正实现阶层的向上流动也十分不易）。我相信看完这部剧的我们内心都会有一个答案，而如何在这样的悲惨环境中，凭自己的意志唱响人生之歌呢。其中坚强的意志、过人的毅力、自我管理（控制）、自我规划是尤为重要的品质。同时我认为最重要是——人要活成自己的信仰，信我所能，通过教育（广泛意义上的，教育能扩充我们的眼界）以及锻炼（书中是指海军陆战队四年的学习）获得自信、自我认同感和自我效能感是非常重要的。

每个女性都应当拥有自己的一间房间，在这里，有充裕的时间和安谧的空间，我们可以思考，要怎么过一生，我们可以创造自己的生活，不必接受别人的诘难，亦或是强大了可以超越这种非难

挺好的一本人物传记，夹叙夹议表明观点，引经据典表明观点，有很多地方值得回味！

上学的时候，一直有个想法，等工作了有经济基础了，带父母去旅游。可是毕业一年半载，却从未想过什么时候开始，在看这部剧的时候，我觉得今年得提上日程