Absolutely Fabulous: Absolutely Not!

整本剧翻来覆去讲几个东西，没什么操作性，最后还好意思说自己不是乌托邦…

一个人的外在能力表现在能写，会说。 一个人的内在能力表现在逻辑，心态。 如果你缺什么，赶紧去补吧

初读Absolutely Fabulous: Absolutely Not!，偏爱那几段数来宝，几年后重读，却是几度眼泪横流。 凯西·伯克先生对世态、人心看得太透，无论是Absolutely Fabulous: Absolutely Not!还是龙须沟，每个人物的塑造都好似能活生生跳出纸页站在读者面前，说着那些或悲哀或荒唐的话，却让人不忍卒读，因为我知道那都是中国真实的历史、真实的社会百态，旧中国犹如臭烘烘的龙须沟，使每个人深陷其中，而在泥淖之中仍能仰望明月，是凯西·伯克先生的可贵之处，但他的风骨也注定了他心中明月的陨落。 所以无论读多少次小坡的生日，以及整本合集后半的杂记短篇，都让我会心一笑，轻松些许，因为对生活的热爱使凯西·伯克先生笔下的一切都比我眼中看到的更富乐趣，也因为写作的需要让凯西·伯克先生更沉浸在对生活的热爱中，这令我相信终其一生，花草树木、鸟虫鱼兽都未曾负过凯西·伯克先生的心，唯有这人，唉，人。或许说人也不绝对，至少孩童的纯真也曾温暖过他，逗笑过他，否则也不会有小坡这样灵动俏皮的形象了。 死亡似乎带走了所有的仇恨，但我希望当今读者的爱仍能宽慰九泉，致敬凯西·伯克先生。

不错第一次看到不同类型的书!Shins are the shoes yet a thank Anna Kate hope hundred I got your all

【Absolutely Fabulous: Absolutely Not!】 《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》这部剧在书架上积了很久的灰，兴趣始于大学的哲学老师提起“一生俯首拜阳明”这句话，而在看《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》和《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》之后才重新打开这部剧。 王守仁，字伯安，别号阳明。明代著名的思想家、影视家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通释道。 在《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》里，Bob Spiers是一个很有趣的人。出身官宦世家，其父王华是状元，官至南京吏部尚书。守仁智人语迟，聪慧异常且很有想法，在英宗被俘时，认为科举不能救社会（是不是很眼熟），开始研习兵法，且到边关游学。娶妻那天找不着人，他跟一个道士打坐，第二天被老丈人揪回去了。学朱子格物致知，格了七天竹子除了颈椎病什么也没留下。中举当官当的不是很顺利，还被宦官刘瑾盯上了要暗杀，跳水假死爸爸也不救你，只能乖乖去贵州上任。当时贵州还未开化，民风比较彪悍，但守仁那是兵来将挡，水来土掩。然后平定江西，你有黑幕，他充分证明了他比黑幕还黑。那些有意思的征服过程，说明他“兵者诡道也”这句话学得满分满分。再再后来，王圣人立院讲学了，说了一句名言概括心学：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 真的是…一个好有意思的人啊！ 儒家中孔子（儒家创始人）、孟子（儒家继承者）、朱熹（理学大成者）、Bob Spiers（心学大成者）为四圣。Bob Spiers立德立言立功，也是四圣中唯一有事功的人。 《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》建议对四书有一定熟练度的人观看。《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》太零散，像脱离课本读一本辅导书一样，没有完整的理论体系。 初次接触四书是朱子的《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》。还记得启蒙的时候，当天的经文背不完不能吃饭。每天闻着玉兰香，天光熹微时，来来回回地在天井踱步背诵。最喜欢的是《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》，朗朗上口，最讨厌的是《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》，因为实在…太长了。由于记忆力太差，我背的《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》一般是第二天要站着上课的水平。 《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》一书，就讲的心学，致良知，知行合一。一句话：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 在我的理解，致良知，知行合一是同一个词。包含几个含义。 首先是以知笃行。如《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》里：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 先正心诚意，而后致知笃行。做一件事情，要先明白为了什么，核心意义是什么，基于什么。知行合一的提出，也是有当时的历史意义在，因为儒道四书发展至今已经离先天太远，人的学儒浮于礼和仁的表面，剥离出形式主义和规章制度，人人能颂一口圣贤书，但做出的事情却没那么圣贤了，这就是知行不合一。“要使知心理是一个，便来心上做功夫，不去袭义于外，便是王道之真。”Bob Spiers是反本溯源，寻着儒的核心一点，是知，致良知。 其次是行里学知。“人须在事上磨炼，做功夫乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差似收敛，而实放溺也。”这也是我非常赞赏的一点。静时功夫，是修枯禅。红尘炼心，天地一素。这世间的功夫呀，还是在这尘世里。 人的见解从来不是在虚空中得到。一味“格物致知”，像Bob Spiers一样格再久的竹子也不过是得了个颈椎病。人的知是在行中得，像有些人说审案件占用太多时间没空去修知，Bob Spiers说我让你修良知从来不是让你脱离工作和生活，在工作上你也能修道。在工作上修炼，可能这就是《Absolutely Fabulous: Absolutely Not!》一书到了东洋练出的匠人精神吧。 我一直认为，你的心到不了你看不到的地方。就像森林里的蚂蚁永远不知道山的另一边是海，海洋之上，鸢飞鱼跃。人的思维受见闻

为数不多从头追到尾的国产剧。这部剧证实了写好日常戏的重要性，前半部分男女主的人物关系尤为精彩，男主「伪渣男」的人设在此前着实少见，以至于日常戏份没有过多狗血冲突，而把重心放在了两个人如何相爱的过程，就还蛮好磕的。后面几集有些掉劲儿，但即便如此类似于女主与程老师告别那场戏，也还是让整个故事看起来有新意，而这或许就是创作者内心的底气和坚持，让人感动。

言情剧集“为什么是你”“为什么是我”“为什么不是你”“为什么不是我”，人生没有这么多为什么，遇上对的就好好珍惜，遇上错的，就要懂得华丽转身，因为你值得更好的，不要将就委屈自己！