那些爱人The Lovers

那些爱人The Lovers
结婚多年的Mary和Michael早已丧失激情,双双出轨,然而就在他们各自都盘算着与对方摊牌时,这对互相欺骗的夫妻却突然擦出火花,重燃爱火。然而面对紧紧相逼的婚外情人和即将归来的儿子,二人不知该何去何

网友评论

一次性记不住那么多,做PPT时拿出来翻一翻,里面的图标,经验总结还是十分实用的,收藏了
龙吟 1.1/10
谈了太多苏格拉底柏拉图西塞罗维吉尔和斯葛多派,好像王小波讲了太多罗素。现在看来知识结构过于单一了。但毕竟是个人写作的鼻祖,那些好好生活老子最大不要多求静心养性的观点和我还是一致的。提到了稳定性问题,赞同。
Ophelia_Fang 6.6/10
“Normal” “common” Notification :批判导向、略微刻薄 拿掉书中现代化的因素 我感觉自己宛如在观看文艺复兴时期的文本 书中充满了: “对严肃观看的热爱” “对理性思考的重申乃至神圣化” “对非理性情感的批判” 乃至: “严肃观看/文本观看的元叙事倾向” 编剧的忧虑是典型的美国式的叙事 对于新的事物总是保持怀疑与批判 于是我 也决定用西方的critical thinking的范式来刻薄一下这部剧 先从价值预设开始: 首先,“虚假价值中立”:编剧虽然通篇强调叙述的价值中立,如“我并没有说娱乐是不好的”,但实则其向读者传递的信息第一个价值预设就是:文字/严肃观看/理性探讨是一种优于“娱乐化”表达范式和图景的存在。 Reply:编剧的这一价值预设和渗透,让我在观看的时候的愉悦感非常之低,其所隐含的价值逻辑在我看来不过是一种“另类的东方主义的姿态”,用奇异的、怜悯的视角去解读娱乐化的生活方式和表述方式,编剧宛若一个高高在上的“精英”端坐,为common people而忧虑,实则不过是superiority 的抒发罢了,最近甚至在NYT上看到研究显示社会地位与家庭电视的大小成反比,精英们不过如此不过如此。 再者,“元叙事的深渊”:观看全程在中心嘀咕,编剧似乎认为,在individual/family/community/nation 这几个层面上,只能存在一种主流的价值导向和话语模式,那就是非娱乐化的文字信息。 Reply:我记得在Sandel的justice课程中,他曾问过这样一个问题,类似于“一个人可以同时喜欢莎士比亚和低俗喜剧吗?”我试着把发问在此延申,进一步而言:个人偏好和娱乐方式是否有高级和低级之分呢?如果有的话,其评价标准是什么呢?那我们又是如何被灌输、接纳、践行这种评价标准呢?我所列出来的这些发问,实则可以套用到大多数的社会话语权力的形塑过程中,我们所不经意认可的“话剧、歌剧比相声更加高雅、高级”,后面却又很多“刻意”的理路。而对于这种规范性的文化和认知的反叛,其实在今天也是随处可见罢了,我们每一个人都可以成为同时喜欢看肥皂剧和莎士比亚的人。相较于过去,我们称之为的后工业社会、后现代社会,其最可爱的地方之一就在于我们不再需要去完全的服从,我们可以去打破禁锢,单一的叙事模式是不正常的,而多元的价值序列的随意组合是正常的。 最后,“被动的人”:如果让我用一句话评价这部剧,我能给出最温和的版本大概就是:“传播学中低配版的鲍德里亚叙事体”,在前两个的价值预设之下,编剧还有一个更为本质层面的偏见,即“人并不是能动的”,其认为在娱乐至上、那些爱人The Lovers的语境中,我们再也不会思考了、再也不能严肃观看了、我们就要被娱乐和图景、甚至仅仅是作为娱乐的“符号“所裹挟和异化了。 Reply:甚至都要没有力气继续反驳了,口号式的回应就是normal 和common并不代表我们是被动的,我们并不是填鸭式的接纳信息的个体,我们也并非是编剧笔下的既定的model,普通人生活中的互动与挣扎、决策与安排远比其描述的更加能动,哪怕是在福柯笔下被权力规训的明明白白的“被客体化”的个体也具有反抗的力量。 再来看看编剧的观点: 首先,被编剧猛烈抨击的以电视为靶子的娱乐化的话语/生活方式是很多“他者”的生活期待,我想有很多读者还记得在那本写的不咋地的《那些爱人The Lovers》中有这样一段叙述,即当贫穷的人们拥有了一笔存款的时候,他们不会选择将其拿去投资,而是会把这笔钱花在娱乐的item上,比如说买电视,对于他们而言,对于娱乐的获取是奢侈的,甚至是生活之光。 再者,电视的共时性,改
田埂上的梦 2.1/10
记忆承载着我们生存的能力,也蕴含着我们存在的意义。记忆之于个人,就像历史之于人类。
藜小七 9.8/10
有血有肉,悲喜交加,充满着烟火气!
璟玙 7.7/10
看完那不勒斯四部曲之后,会对女性之间的友谊有着重新的认识。编剧因为一直保持匿名写作,让我对她越来越感兴趣。看了她的访谈录《那些爱人The Lovers》有了更进一步的了解,但我坦言:我越来越喜欢她了。所以这本《那些爱人The Lovers》就算是冲着编剧,我也会去看的。 花了两个下午看完了这本剧集,故事出乎意料地戛然而止,其中的几个女孩在见识到父辈们的世界又多么虚伪后,都选择了一种「独一无二」,但都有着自我毁灭性质的方式开启了成年人的世界。镯子像是一种意象,代表着成年人的世界——看起来美丽耀眼,但背后的由来却都有着或多或少的龌龊和肮脏。 伊达和乔瓦娜都是一种有力量女性的代表——她们生来就是富人区的小女孩,本不应该会「堕落」。但因为撞破了父母们那肮脏的谎言,前者选择厌恶异性,把自己的初夜给了一个「口水像下水道一样恶心」的男人;后者选择不断「向下」,也如玩笑般一样把自己的初夜给了根本就瞧不上的龅牙小伙。对她们来说这是一种仪式,以最坏的方式,但也是最好的方式开始自己的成年生活。 或许正是因为她们不曾像维多利亚姑姑一样——把初夜给了自己最爱的男人,她们以后便不会感到失去了什么吧?我不清楚...但我清楚她们已经准备好了去直面这虚伪的成年世界了。 还有,不得不提的是——一如既往,女性之间的友谊不只有爱,还有恨和嫉妒。而这些情感都相互交融难舍难分。女性这个物种真的太复杂了。
夏友晴天 8.7/10
本剧淡然地述说着我们习以为常自认正确的现象,并非评价善与恶。《那些爱人The Lovers》将那个自己的姿态展示给了我们……读来发人深省,引人深思……
梦在星河之畔 3.3/10