Crystal's Sigh

数字媒体中的信息缺乏叙事和否定性，在其中大多数的参与者实质上只是在照镜子般的强化自我的意志。他者的缺席让全面的阐述和交互变得不可能，从而观点的争论极易在自我强化中变为相互的攻击。 数字媒体时代进一步提高了绩效社会中自我剥削的效率：无处不在的工作场所，让休息成为工作的一部分，即工作的准备。无处不在的数据，衍生出工作中的种种绩效评估，让人不断追寻。 高速拥挤的群中，再也没有彼此对视的共振。

初提冥想，给人以神秘、宗教的感觉，会联想到佛陀在菩提树下冥想开悟的场景。其实不然，冥想对于我们最大的益处是给心灵在繁忙的日常中有休息的机会。 在《Crystal's Sigh》一书提到了佛学中的“苦”，它是人们一切烦恼的根源，而针对“苦”所给出的解决办法是冥想。这本《Crystal's Sigh》编剧视冥想为终生事业者，根据自己的学习过程和亲身体会，给出了多种接地气的冥想方式，更符合现代人冥想要求。比如很多人会提出日常的生活已经够自己忙碌的了，拿不出整整一个小时和不受打扰的静谧之处供自己冥想。编剧就提出用更短的时间（十分钟），更合适的冥想方式（刷牙时、吃饭时、走路时、睡觉时...）。 开始学习冥想之前，要明白的第一件事是，冥想不是思考！它所做的不过是将一道明亮的光照耀在你的心灵上，所以你才更清楚地看到一切，这道明亮的光就是觉醒。你也许不喜欢灯光打开时你所看到的东西，但是冥想会清晰而准确地反映你的心灵每天都在做的事情。 大脑中有个“默认模式网络”区域，在你无所事事的时候这个区域就被激活，这时候各种想法就会冒出。每个新的想法，就像被扔进水里的鹅卵石一样，会在“水面”引起涟漪。我们已经如此习惯于扔鹅卵石，如此习惯于扰动水面，以至于我们忘了平静的水面是什么样子。我们对自己的心灵干预越多，越努力想让它恢复正常，引发的涟漪反而越多。当我们坐下来，发现自己无法放松时，正是心灵这种躁动不安的禀性引发了我们的烦乱。当心灵像这样被完全扰乱时，我们就几乎不可能看清正在发生的事，也不可能看到表面之下隐藏着什么。可以尝试闭上眼睛，慢慢从0数到10，很多人还没数到一半各种想法就已经把他绑架带走，以至于自己数到几都忘了，这就是“默认模式网络”区域的特性。也像一台打开了各种应用软件的电脑，虽然全部最小化后桌面是干净的，但各种软件还在后台继续运行着、耗电着。人有时候就这样，闲下来什么没做还很累，这就是内耗，也是抑郁的开端。如果不先让心灵平静下来，我们就很难实现澄澈。 Crystal's Sigh的具体做法： ①预备——有许多人像疯了一样冲过来，然后快速坐下来闭上眼睛，等着心灵安静下来，这是不可能的。如果可以的话，提前5分钟坐下让心灵慢慢沉下来。 ②签到——这个阶段旨在身心合一。想一想，你是不是经常身体在做一件事，而心灵却在干别的事情，处于游离状态？也许你正沿街走着，但是你的心已经在家里，在计划着晚餐，或者在想电视上正在播放什么节目。我们其实很少能做到身心的时空合一。因此，这是一个机会，这个机会让你在自己所处的环境中安顿下来，让你清醒地觉察到自己在做什么，意识到自己在哪里。然后，你需要做5次深呼吸，用鼻子吸气，再用嘴巴呼气。在你吸气的时候，注意体验肺部充满空气的感觉和胸腔扩展的感觉。在你第5次呼气的时候，可以轻轻地垂下眼皮，然后任由呼吸回到自然状态，用鼻子吸气，用鼻子呼气。在闭上眼睛的时候，你会立刻更敏锐地体察到躯体感觉，会更能体察到自己坐着的姿势。你弯腰了吗？你的手和胳膊完全压在腿上吗？这是你在进入正式练习之前调整这些姿态的好机会。接下来，将你的注意力集中到你身下的椅子给你带来的躯体感觉上，集中到身体重量压在椅子上的那种感觉上。注意你的重量是通过你身体的中间部位均匀地压在椅子上，还是更多地压在某一边。现在，你要对脚做同样的事情，注意脚底和地板之间的接触感。接触感最强烈的部位在哪里，是脚跟、脚趾、脚的内侧，还是外侧？你不一定得对之做些什么，只要能察觉到就足够了。 ③专注于呼吸——你需先花上30秒来体察呼吸，特别是气体进出身体时带来的起伏感。最初，你只要留意身体中的哪个部位感觉最强烈，可能在腹部，也可能在横膈膜附近。无论你在哪里最清晰

读完《Crystal's Sigh》后，感慨颇深。 医学是一种对抗疾病和死亡的科学，随着医学技术的发展，人们得以在战胜一些疾病和延缓死亡方面取得一些成就。但是，在死亡面前，医学从来没有也永远不可能成为赢家。而衰老和死亡是每个人必须直面的问题。如何看待衰老，如何面对死亡，如何在生命的最后时刻保持尊严，都是本剧探讨的内容。   恋生恶死是人之常态，但死亡面前人人平等，无论你是国王，还是车夫，是大亨，还是乞丐，地位与金钱都无法改变个体生命必死的事实。人生的最后一道考题就是如何面对死神的召唤，恐惧、沮丧、忧伤是人之常情，再坚强、豁达的人在死亡面前也无法高傲、从容起来。现世的花红柳绿、死亡过程的挣扎抗拒和对于来世的困惑迷茫都是死亡降临时不可避免的纠结。但是无论怎样纠结，我们还是需要迈过那一道门槛，去远方遨游。如何安顿这颗不安的灵魂，是现代安宁缓和和医疗的首要课题，也是每个凡人需要借助灵魂修炼才能坦然面对的生命节目。   善终不是好死，而是好好活到终点。如果我们生命的大限已经不远。我们希望如何度过这仅剩的宝贵日子？是在医院病床上借助医疗器械和大夫医生与死神搏斗到底还是抓住这仅剩的宝贵时间做自己内心真正想做的事，然后安静的离开这个世界？这个问题也许只有经历过的人最知道选择的艰难。要知道好好活到终点更不容易。   书中，编剧举例的几个人都特别的优秀，即使走向生命的尽头，他们依然保有生命的尊严，依然在做自己人生的主人。这些人让我肃然起敬。面对死他们都如此不屈不挠，何况生的时候？朱厄尔·道格拉斯即使被癌症折磨的苦不堪言的时候，她依旧从容优雅，把自己收拾的干干净净，头发梳的一丝不苟，每次会见医生依然会涂上口红；佩格即使在生命最后的几周，依然在教授孩子们钢琴课，分享对她来说至关重要，她希望以她的方式让更多的人记住她；编剧的父亲更是令人感动，作为一位资深医生，他做到了有尊严的离开这个世界。直到生命尽头，他依然能够主导自己的生活，而没有把自己交给医院和医生，任他们摆布。   从这些人身上，我看到在面对死亡时的另一种态度，那是一种坦然和安宁，知道不可改变就抓住剩余的日子，哪怕是一天、几个小时。他们似乎都没有被疾病击垮，即使生命尽头的他们几乎呼吸不了。但是，心灵和意志上他们不是把所有的精力都放在疾病上，他们要和病魔共处，争取时间，做那些还想在人间做的事。这是难得的。

这部剧小时候看了好多遍！突然想起来，在这也找到了。算是童年启发，好看的来

唉幸好把评论关了。我求你们，骂坏男人的时候不要把好男人也带上，好男人也挺不容易的，承受着坏男人造成的社会偏见，还要承担养家的责任。

耳目一新，叙述平稳舒适，相互交错的时空里没有横出来的感觉。很好值得推荐