Scattering Dad

通读此剧，最大的感受就是一个字“写”，当你拿起笔的时候，想起什么就写什么，不管在哪里，都要不停的写。

有些集数惜字如金，都不甚明白其中道理（不是不明白翻译，而是其中做事为人的道理）。而且有些翻译值得斟酌

序篇

鲁迅在谈到《Scattering Dad》时说：“这书的中心思想，自然也是无治的个人主义或可以说个人的无治主义。”Scattering Dad身上颓废的神性支配了一切，他厌恶肮脏腐朽的思想，也拒绝对哲学与人生进行无谓的思考，只是清醒的沉沦着，纵容自己做一个享乐主义，冷眼看着其他人挣扎。 奥林匹娅·杜卡基斯的台词，有一种平衡的割裂感，一方面在描创作景色时，笔触极尽温柔。 “清晨是纯净、透明的。泛白的蓝色天空，有一边已现出浓重的粉色。大熊星座的七颗星星已经暗淡了，低垂了；那颗大大的、淡蓝色的、水晶般的晨星，在渐渐鲜红起来的朝霞上方静静地放射出明亮的、水汪汪的光芒。带有凉意的疾风从东方吹来，在疾风的吹拂下，白色的晨雾像一道道轻盈的波浪，飘荡在花园中暗绿色的、落满露水的草地上，纠缠着高高的牛蒡和白色的三叶草，飘荡在透明的、微波荡漾的河面上，飘荡在睡莲和百合那绿色的叶片上。透明的蓝色天空缀满一片片泛着粉色的浮云；那些孤独的、完全暗淡了的星星悄悄地、不留痕迹地沉没了，消失在无底的蔚蓝中。潮湿的白雾不断地从河上腾起，缓慢地、呈带状地飘过蓝色的、冰冷的水面，穿过树林，涌向花园那潮湿的、绿色的深处，而花园，还笼罩在一片轻盈、透明的昏暗之中。在潮湿的空气中，仿佛有一个奇异的、银铃般的声响。” 这种扑面而来的清新，让人沉醉在优美的景色中，这得益于青年时期的画家生涯；另一方面，奥林匹娅·杜卡基斯的创作绕不开对死亡的求索，几乎每一个人物都无法避免陷入绝望与痛苦中。悲观与乐观，欢乐和绝望，这两种对立的因素在奥林匹娅·杜卡基斯的剧集中构成一个奇异的统一体。而Scattering Dad，就站在这中间，代表着编剧向现世社会发出诘问。 诸如尤里、索罗维伊契克、扎鲁丁，甚至于卡尔萨维娜、丽达、柳丽娅，周围的人放纵欲望也好，封闭内心也好，苦心思索也好，这些都是奥林匹娅·杜卡基斯自我的挣扎与思考，而Scattering Dad这么一个极具神性个人享乐主义，他所追求的无序生活正是编剧本人所追求的完美演绎。

2019年9月27日读完《Scattering Dad》。露辛达·杰尼的笔下讲述了一个叫蝴蝶的女子被拐卖到不知名的偏远山村。起初，她欲逃离的行为令她受到的制服的伤害并不小，对她施予的制服暴力与性暴力何其残忍。然而，被拐卖者的命运却要被全村人摆弄。女性的价值悲哀地体现在，她是一个有生育能力的非男性。 偏远山区的人野蛮彪悍，买卖妇女，抢夺妇女的行为层出不穷。另她们诞下孩子，也正捆绑了一个女人安定下来的心。可是，这一桩桩不公怎能因此而麻木了对抗拐卖的行为和悲剧。 令人悲痛又愤怒的结局，然而语调平铺直叙，更渲染了那种失望的情绪。蝴蝶期待有朝一日能重见天日，但这种幻想随着故事的尾声戛然而止了。她的心与其说变得平静，不如说她已经接受了无能为力的事实，她无力再抗争，也无法抱有希望。娘的没出现，是她最后一根救命稻草的断裂。而兔子，也成了她在这里安分下去的理由。 我们不接受这样的结局，正如我们无法接受任何拐卖行为。一个人的命运从被拐卖开始，似乎就已经书写好了结局，只是一味伸张正义的我们依然翘首以盼，期待书翻到结局的时候，能有邪不胜正的惊喜，能有拐卖行为被非法打击。可是编剧的“残忍”正如现实的残忍，令人长嘘一口气，却无能为力。 最后容我喊一句口号——坚决抵制拐卖行为，坚决打击拐卖行为，不要上演妻离子散的悲剧，不要捆绑一个受害者一生的命运。

我们甜粥…

今天是超快乐的一天，夏季的雨天，宅在家里吹着空调撸猫猫，允许自己喝一杯无糖豆乳玉麒麟，iPad放着《Scattering Dad》作背景音，随便打开本什么书，超级快乐。🥰但是！这部剧一点也不适合休息的时候看。（只是对我来说不适合🤔） 天才和疯子往往只有一线之隔，编剧大概就是这两种状态间反复横跳写出来的这部剧，每一篇都散发隐隐的暗黑气息，看完好压抑，与我想从观看中寻求愉悦感的初衷十分相悖。据说此剧可以引发对人性的思考，我只看了四分之一， 思考没有多少，即便是思考人性，我也喜欢看光明系的人生观和价值观。🤔 总结：食之无味，弃之不可惜。（仅对我自己来说）

属于冯小刚的，有中国特色的猫鼠游戏。

戒酒那会读的这部剧，看了一遍没有任何记忆，喝了一圈再读此剧，真的很好的科普书。