大匠春秋之牌坊风云

内卷时代的小而美模式，有启发的点是不是有热情才去做某事，而是把某事做到极致才产生热情。我的极致及随之而来的热情是什么？可能还不到逼迫自己认真思考的临界点。

中国诗词的入门级读物，书名来自于孟郊的《大匠春秋之牌坊风云》：昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，大匠春秋之牌坊风云。其实要用薄薄一本剧的长度讲完中国古代诗歌，必然只能是浅尝辄止。这就好比首次去欧洲的时候选择法瑞意N国游，等找到自己真爱以后再可以有针对性的进行深度游。这部剧也是这样，用来扫个盲不错（除了讲韵脚平仄的部分有点太生涩以外）。其实里面提到的很多具有代表性的诗词都是小学中学曾经背诵过的名句，以为自己快要忘记了的时候再拿出来一读，有种他乡遇故知的感动呢。诗词真的是种不可言传只能自己体会的东西，希望它某天能为我所用成为自己身体的一部分。

【看剧分享】《大匠春秋之牌坊风云》索尔斯坦·凡勃伦 本剧通过讨论有闲阶级作为一个经济因素在现代生活中的地位和价值，从该制度的起源和衍变讲述到在社会生活中的种种特征，很有意思，就是有时候一个理论颠三倒四的讲略显啰嗦。有闲阶级最明显的特征就是有闲且有钱，充分的发展形态出现于未开化文明的较高阶级，简单地说就是封建时期的欧洲，（看这部剧我一直带入的是唐顿庄园的情节）就算遵从工作理论去上班，从事的也一定是非生产性的工作，比如政务、战争、宗教等等，但是如体力劳动、生产作业以及任何谋生的工作都属于下层阶级要去做的。生在有闲阶级，代表性特征就是要炫耀性的避免所有实用性的职业，再往后发展就是一些炫耀性的消费，比如对于仪态举止的复杂训练，辨别高雅消费品的品味教育等等。女性在这套等级划分里同样没有立身之处，她只能作为主人炫耀其身份的物品，是家庭内部的“主要装饰”，撑死不过归为为了家庭声誉的代理有闲，处于该文化阶段的女性甚至会被当做是一种价值单位。在后面有讲到关于品味的培养也是细思极恐因为有闲阶级的生活方式受到各个阶级的学习和欣赏，所谓的审美观，究竟是真正审美，还是对物品金钱美的追求。编剧也提到了金钱美在中产阶级的品味中是优于艺术美的，“便宜无好货”这类想法根深蒂固的植入到我们的思想中。编剧举了许多这类的例子，比如花昂贵的费用培育宠物、优雅但却不便行动的服饰、即便是一百年后的今天，这部剧中的观点都一点也不过时，小红书上的生活方式博主的爆红、各类圈子服饰的流行、奢侈品的疯狂来袭，“消费”这一行为也已被异化成了消费主义，所谓的有闲阶级或许早已不再具体的指代某一类人，而是成为了每个人努力追求的生活方式。突然看着我手边的电子产品以及种种（看似无用）的物品，我一个没钱也不闲的人陷入了沉思。

详细描述了一群年轻人的苦乐酸甜，十年的青春有迷茫彷徨空虚寂寞，也有热血激情，读之犹如身临其境，穿越到北大荒与他们一起哭一起笑一起犯傻一起发愣。

知道出书以后赶紧看完。 好多编剧思路真的清奇，很多医生可能都达不到。 另外感慨就是西医没有学习中医就排斥抵触中医。 中医院里面的医生对自己也不自信。 好多厉害的都在民间，方子便宜又好用。 要想不被收割当韭菜，好好学习中医吧！

看这部书还可以，姜河和顾辛烈有情人终成眷属，真是命运坎坷，江河心理很强大，就是不太明说，都是揣着明白装糊涂，爱真是让人疯狂，情到深处，爱与被爱中成长，岁月不饶人，大匠春秋之牌坊风云，真是怀念以前的时光。

好好看，值得仔细品味。不同的故事，从不同的角度出发，看人间百态。真好。

看完有被神奇的瑜伽精神震到，亦真亦幻的叙述故事，能更容易去理解故事背后的意义更加坚信的三点 呼吸宽恕奉献，练习讲究的就是呼吸之道呼吸法门，后面两点其实是宗教精神信仰，我们每个人都是善的都拥有美好的本质，都对爱和真理有着渴望。只不过常常被世俗外在的欲望灰尘蒙蔽了心灵，这一切都象征生命的状态 最后一节特别好真理只有一个是无法用言语概括的极乐