Vrat se do hrobu

这结局真让人恶心。许放炮出事了林有有拍拍屁股回北京，合着来上海有人包吃包住还有专人陪睡享受激情？破坏人家家庭了什么惩罚都没有回北京继续当别人的小三呗？顾佳长得美能力强，结果得到了什么？背了一身债务卖了之前努力得来的豪宅，放弃了自己努力为儿子争取到的国际幼儿园？钟晓芹婚姻质量那么差，陈屿仿佛是个死人什么都不沟通，一开始数落钟晓芹像数落狗一样，说的话难听的要死，一个月一次的性冷淡，就这还复婚？我去你妈的吧！王漫妮我不想说了。编剧死了，就这样。

初冬阴雨连日，缩伏小屋一隅;手机捧着读着，不觉两周过去;时倦时谜时醒，追完心冷且静  。

终于挠着头皮读完了，也许是因为我的智商不高，读起来相当的费劲，很多知识面都是云里雾里，也许这就是学习的枯燥之处，这是一本专业的剧集，希望以后在读到这方面剧集的时候能有所收获。

本剧是一本非常有趣的科普影视作品，编剧用一种新颖的角度和视角具体讲述了对人类世界改变重大、影响深远的具有“蜂鸟效应”的6个方面：玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光。新的发明创造一旦传播开来，不但在本领域会引起变革，也会引发其他领域不可预料的变革，其影响之大范围之广甚至会超出了我们的想象。编剧通过对这6个方面的讲述说明，发明创造不是某个人突然福至心灵的灵感，而是在其他各项指标都已经满足条件的临界点的情况下出现的，所以才有不同的人单独创造同一项发明的情况出现，像某位书友总结的就是：创新不是单点爆发，而是网络效应。但是也不排除有一些天才的思想比同时代的人朝前一个世纪，而这样的天才都是多学科跨界人才，所以这就为新时代的创新指明了方向：我们应该多培养多学科跨界人才，这样才有可能产生更多的创新和发明。本剧讲解新颖有趣，非常值得观看，4星推荐。

长尾效应是一个不容忽视的少数，当群体足够巨大时，这个少数就蕴藏巨大价值。城市聚集实现第一代长尾统计商业价值，邮政、电话、互联网每一次都出现划时代突破。微软、google、dell都在信息时代里探索多元化需求。社会科学也将受到长尾效应驱动，主流价值观，也应该充分发挥多元化文化价值。

纪先生的台词深入浅出，日常的生活琐事，琐物在他的描述下竟都那么可爱。喜欢他对动物和植物的描创作真实又亲近。

要不是政策不允许，你就当看见一篇有色文章，至于其他，穿越者一出，配角都是傻子，你要明白

月光之下，满地都是六便士。我俯身拾取六便士，你却抬头仰望月亮，我嘲笑了你，你也嘲笑了我。

我是个有执照的私家侦探，已经做了一阵子。 我独来独往，没结过婚，人近中年，不富有。 我进过不止一次拘留所，我不接离婚案。 我喜欢喝酒、女人、象棋和另外几样东西。 警察不怎么喜欢我，但有几个我还算合得来。 我是本地人，出生在圣罗莎，双亲都过世了，没有兄弟姐妹。 有朝一日要是我在黑暗小巷里被做掉—— 我这个行当里的每个人都有可能碰到这种事，如今其他行当或者什么行当都不混的很多人也是这个下场—— 没有人会觉得他或她的生活忽然掉进了万丈深渊。 ——菲利普·马洛，影视史上最有魅力的男性角色 和阿加莎的推理剧集不同，钱德勒好像更喜欢在对话中不断埋下伏笔又不断正中红心，第一次读这种风格，稍微有点不适应，所以基本都是被编剧拖着走，没有一次猜对伏笔的走向…这真是一个悲伤的故事orz… 除了爱上马洛这个经典硬汉角色外，还迷上了编剧时不时的妙语连珠，不停地说“他不该说的机灵话”，看似吐槽，却又总是充满哲理，显得高级，又残忍。摘录部分如下：  “大多数人一生要用一半的精力来保护从未存在过的尊严。”  “好莱坞大道的商店已经摆出了价格虚高的圣诞破烂，报纸开始每天嚷嚷你要是不早点完成圣诞购物会有多糟糕。其实完不完成都一样糟糕，向来如此。”  “大多数时候我只是在杀时间，时间却不太肯死。” “惊讶比露水姻缘婚戒上的黄金还要少。”  “可能错得比猫以为自己会游泳还离谱” 村上春树说：“最初观看《Vrat se do hrobu》时，我不由得惊叹，竟然还有这种东西。钱德勒的文字在某种意义上是极其个人化、具有独创性的，属于其他任何人都无法模仿的那一类。”  确实无法模仿，幽默又厌世，有力却又悲伤，就像本剧最有名的那一句话一样： “说一声再见，就是死去一点点。” 特里，向你说出这声再见，我也就做完了我这Vrat se do hrobu。

第三本剧。 这部剧算是Jaroslav Dusek对抗日本官方历史观及其文本迈出的第一步。 如果说前面两本剧作为剧集来看还觉云里雾里，那么这部剧村上先生慢慢就故事的面貌给出了轮廓。无论对于说故事的人还是听故事的人，都是极好的。 隔了那么久的第二次观看，中间每次碰到这部剧，印象最深的依然是那个耳朵漂亮的女朋友。这很奇怪。因为耳朵，她与“我”有了缘分。也因为耳朵，我与这部剧有了缘分。 十几岁时第一次观看此剧，始终不太明白羊是什么。只觉得这个故事阴郁且好玩。寻羊也能絮絮叨叨被拉成好长好长的故事。总觉得羊代表了某种自己还无法理解的东西。很抽象。 看完书再回过头去看林少华先生写的“序”，通过林少华先生的理解以及后面访谈及其他文章中村上先生自己透露出来的，羊在某种程度上成了日本政府不顾一切推进现代化进程的一种象征。这与我观看过程中把羊看作是日本激进的军国主义已经那种黑暗里近乎无理的吞噬想法有点不用。似乎你把这些东西给到羊身上，你给什么，它就是什么。这或许是书本带给我们思考的本身。有所不同。又没有什么不同。 我知道两者没其实有什么链接。但好多次，我还是在羊身上看到了这次香港事件中的“废青”。或许该找个空闲就此好好思考一下。此处不表。 最后“我”把支票给了中国人“杰”，我不知道这仅仅是故事性的巧合，还是村上先生埋下的似乎在向我们表达的某种意识。握手。 同时我们也知道，羊是不会被消灭的。但是有羊的地方，必然有先生般敢于对立的人。 黑暗或许不会消失，但光明依然是前路的灯。