一代歌后:玛丽娅·卡拉斯Callas e Onassis

一代歌后:玛丽娅·卡拉斯Callas e Onassis
卡拉斯是歌剧史上划时代的人物。1923年她生于纽约, 八岁开始学习钢琴,十岁开始唱卡门中的咏叹调,十三岁入希腊雅典音乐学院从达尔戈学习声乐,十五岁以乡村骑士中的桑土查一角绽露锋芒。她的童年没有欢乐,她

网友评论

事先了解过这部剧是可以被称之为心理学的奠基之作 没有相关知识的人看起来确实是比较费劲 大部分时间无法理解编剧在表诉某一种心理活动时背后所蕴含的种种 但仍然能够有一部分使人产生共鸣 发人深省 陀老的文字给予读者足够的思量空间 在观看的过程中  自己就像身处在一片汪洋之中随处漂流的小船 深陷于人性的复杂与极度矛盾之中 一代歌后:玛丽娅·卡拉斯Callas e Onassis 善与恶 爱与恨 理想与现实 就像那波涛汹涌的海浪 肆虐的狂风骤雨 使人迷失方向 找不到停靠的港湾 幸而这世间有那永恒的爱 来自亲人的爱 朋友的爱 伴侣的爱 大自然的爱 给予人乘风破浪的勇气 哪怕偶尔偏离航线 也要相信终将驶回正道 让自己深刻体会到 凡事皆有两面性 切不可以一概全 轻易评判
LouisX 1.1/10
十二三岁看过的书 那时候看就很喜欢 现在拿来再看 才发现成长的我们失去了宝贵的童真和好奇心
凌中芳 9.8/10
【女人的春天】 读完这部剧,我有一个想法。为什么明朝会出现对女性约束至苛刻的程朱理学?但另一面,又是色情影视与色情行业空前繁荣的时候。 以前我认为这是强压下的反抗。但最近我觉得,可能程朱理学是为了“镇压”当时这股极其“开放”的“不正之风”而不得不出现的。我读一代歌后:玛丽娅·卡拉斯Callas e Onassis,简直三观震碎:男男,女女,尼姑与和尚,师父和徒弟,公公与儿媳,换.妻,群玩,和鸡狗驴马…… 就像先秦刚开始提倡女人要“守贞”一样,让女人守贞是因为当时的女人都不守贞,女人可以任意选择男伴,随时交换。啧啧,那真是女人的春天啊。 而两千年来社会道德对女人的约束与压迫,反过来说明什么问题呢?说明女人比男人好色。若没有社会伦理道德对女人的束缚,女人可以自由选择男人并决定去留的话,可能很多男人会一辈子碰不到女人,更多的男人会孤独终老。
潘陈通 Andy 7.6/10