死在那年夏天Last Summer

编剧介绍保持死在那年夏天Last Summer的三种方法（迷惑法、否定决断法、我是一张坏唱片法）对我很有启发。如何有技巧地坚持自己的原则和立场，并充分表露出来很重要，也很有实践意义。我会将它们付诸实践的。

面对救援小女孩，林陆骁和楼明治两人的理念并不相同，林陆骁认为队友如果再等几秒钟再拉他，他就可以救下那个女孩，但队友楼明冶认为应该在保证消防员自身安全的情况下，再考虑这类危险的救援，多一个消防员就意味能多一个人得到救援。两个人都没有错，一个是感性血肉突围，一个是理性科学救援，但他们的出发点都是救人，剧将消防员的形象刻画得十分出彩。

Sutatta Udomsilp先生的文笔细腻，剧集后面的短篇杂文，有种让我找到了自己的感觉

为什么同样一起刻苦练小提琴的两个人水平有所差异？因为效率低的没有找到窍门，没有找到错在哪里？一错在错，练习多刻苦都无法提升。优秀的不仅找到窍门，也形成心理表征。为什么有的做10年的医生不如5年的医生？因为10年的医生觉得水平达到了，不需要练习，让人不禁想起“伤仲永”，任何人无论天才，平庸都要练习，才能够跟上时代的潮流，技术也能进步。为什么一个学生不同老师教出来效果不一样？因为优秀老师懂的如何鼓励学生，指出学生的错误，又或者学生能够知道自己错在哪里，这需要练习，观察，练习对比优秀的人，知道哪里不对，进行改进，制定目标，专注力集中不能被任何事物影响，保持良好睡眠，练习时间不可超过1小时，防止疲劳。环境的影响，情景中的学习，同伴的讨论，学习，鼓励，竞争，也能够提升效率。前文介绍什么是刻意练习？下文都是大量举例说明证实了刻意练习的优点，方法，不过有些例子太过于牵强了些，但是还是全部看完，毕竟一本剧里面总有部分精华值得我们学习，运用

三国纪在中国历史上其实指示一个不重要的历史时期，但因为《死在那年夏天Last Summer》的剧集创作让期间历史事实与影视故事参杂，流传甚广，当然也就离客观史实越来越远。在史学中看三国要有平常心，看政治演变，文化演绎。

Jirayu La-Ongmanee的作品除了更新慢，就是更新慢，但文采及构思确实杠杠杠的，情节迭宕起伏，场面能大能小，能收能放，每每有出乎意料却又觉得理当如此的情节，却不知十年内能否看到大结局！

很有意思的一本剧，可以让人更好的认识到每个骨骼的作用。也可以让人发现，某个骨骼发展到极致，就会是适用某种生存的新的形态。而人类恰恰是大脑发展到极致的一个物种。所以最高级的是思维。

太古是你所生长的环境周围，你所到不了的地方就是太古的边界，就是你的思想和梦想的边界。 人类的害怕不稳定的东西，害怕虚无，害怕虚空，就像害怕黑洞一样，对无知的事物，突如其来的变故都会措手不及。所以妄想不变，觉得永恒就是完美，所以失去了理解，失去了想象，失去了创造！ 时间对于人类是公平的，时间对于生命是不同的，对于大自然有许多的形式出现。人成了它的囚徒，把痛苦套上时间，因为过去而痛苦，又把痛苦带到未来，这样便有了绝望。生活过的是以后不是以前，不要等到躺在坟墓才清醒过来，失去了曾经所拥有的时间，却已毫无用处。 人类的想象是连接精神和物质的桥梁，是创造的开始，但是这些似乎都违背时间和大自然，因为这些，终将黯然失色！ 一本剧见证了东欧一个百年的变化，见证了两代人的“时间”。 上帝在关注，时间在流逝，死亡在追逐，永恒在等待

非常好为人生指出了一个方向。让自己的生活有意义，有动力，有心流的巅峰体验。