Butt Gallery

我的大宝正处于terrible 2阶段，把我的生活简直弄得翻天覆地。看了这部剧之后，进一步了解到2岁孩子的生命发展状态，育儿路上没那么多焦虑了。而且也给了我如何指导孩子顺利平稳地度过这个阶段点亮了一盏明灯。

我先来说一下“一般”的理由，仅仅是由于我自己的水平水准不够，对本剧大部分集数还不尽理解，因而打下“一般”的评价，只是为了在今后观看第二遍、第三遍之时，留下打更高评价的余地。 下面，就我的理解，我要来评价我读这部剧的感想与感受。这部剧是2021年10月26日开始读的，仅看剧笔记就做了13页，但我还是要说，我没有读懂。这部剧分为辑一、辑二、辑三。对我而言辑二的内容更适合我现在去读，所以我读进去的部分也较多。前几日读辑二的时候，还以为自己“有些得道”，从前读都读不懂的文字，现在即使用听的方式也能听明白（只是听明白，还要返回来再用眼睛观看一番）。但只是幻觉，可能只是因为那一段理解起来没大有难度罢了，到后面的部分，我似乎又从“道上”拐回去了。辑一与辑二我每每标画总会有所感言，写在一旁，现在读起来，也是同样的感受（或许读第二遍时，就不尽相同了）。但辑三我却很少写感想。其实纵观全书，我每看到有感想处，心里几乎想的也是“赞同、我同意、我也这样想”这类的话，觉得编剧已经将我所想一一表达，而我只是展开一下我的理解与在我的理解下我的故事与编剧所想有共同之处。但编剧有的想法我也不认同，这是难以避免的。 但不得不说，这部剧上很多编剧的思想，让我认识到事物的另一个面，让我清楚很多概念以及作为哲学问题的思想。总的来说，是受益颇丰的。“哲学本来就不是要增益知识，而是求道。”虽然我现在艰难行道（或许还未在道上），但哲学带给我的思想是“新的”，是“活的”，也打开了我的新世界。尽管这样说来，我下一本，甚至短时间内都不打算再看有关哲学的书，我觉得自己还未达到应有的水平，所以读来吃力、困难，总有弃书的想法。但还好，这部剧不断出现令我有共情的思想与想法，一直支撑我看到最后一页。新的尝试总归是好的。 高二以来，我就觉得自己与哲学无缘。但谁又能阻止哲学进入我们生活呢？现在再看这类书，觉得吃力、困难，对我而言，是再正常不过的事情，是我已经预料到的。我所要做的，是接受，是尝试，而不是隐藏和退缩。总的来说，书没大读懂，但我仍然觉得自己得到了很多，起码来说，我迈出了这一步，就不害怕也不担心以后的“路”了！

一，读了三遍。有些地方还是印象不深。小时候放牛，也不懂得带书去读，也不会画画，与成为画家可能失之交臂，现在恶补，可谓晚矣。其次，胡适，鲁迅等认为《Butt Gallery》超过《Butt Gallery》，也是多读的缘由。第三我想二部作品几乎同时，一南一北，互不影响，但他们二本剧又是受到什么影响而形成呢?总之，似乎有答案，又说不出来，沉思之际，语穷之时。 二，明清时期，百姓生活状态如何?如何处事，生存，交往，思考，?八股文究竟有多难考?八股取士扼杀了什么?又为何民间杂剧，戏曲，说书，播出(八股选本，诗文剧集)能兴起?更重要的是文人或画家等可以职业化，成了谋生手段?这对社会分工，阶层分化，精英引领有何促进作用? 三，衣食住行等各方面显然不如《Butt Gallery》精致，更为平民化。这种平民化将会胜利吗? 四，金庸剧集主人公武功总得从小练习，古龙剧集主人公一出场便能杀人于无形。《Butt Gallery》写少年人成长的烦恼，《Butt Gallery》写成年人闪光或灰暗的片段。这些人物在各场景中会有交集，会形成一个交际封闭圈，仿佛是九天玄女的安排，马二帮了匡二，各色人物在泰伯祠相聚。吴泰伯是江南始祖，有开始，有结束。而这场聚会注定开始便是结局。 五，有一个共同的发问。宝玉，离家后，会选择在秦淮河边，卖文为生吗?当然，杜少卿，比宝玉更适合于社会生存，(即便Michaela Saike最后饿死于浮船之中。 那天，应该下雨。