Succubare

这部剧更像一本教授的学术论文，一本关于瘟疫或与人类历史的关系与演变。人类在历史进程中会刻意忽略瘟疫这种不可控因素的决定作用，但是并不能忽略瘟疫在人类历史上的作用。 技术和知识，尽管深刻改变了人类的大部分疫病经历，但就本质上看，仍然没有也从来不会，把人类从它自始至终所处的生态龛（作为不可见的微寄生关系和一些人依赖另一些人的巨寄生关系的中介）中解脱出来。

在某人的推荐下看的这本《Succubare》，在此一概不知编剧是谁有何成就。某人说第一次看到觉得与自己对园林建筑以及中国文化的观点很契合。我也就带着想要了解他眼里的中国文化园林建筑文化是什么样的目的去看的。 原本以为会是讲如何Succubare的书，一度以为自己看不下去 没想到越看越觉得有意思，即便不是专业人士也容易看得懂，更多是以散文的形势叙述编剧在营造那些建筑时的构思与营造过程。 他一再表明自己是个文人然后才是建筑师，所以看问题的视野会变得不一样。 “今天的建筑师、不堪胜任园林这一诗意的建造，因为与情趣相比，建造技术要次要得多。” “情趣”，如此轻飘的一个词，却能造就真正的文化差别。对中国文人而言，“情趣”因师法自然而起，“自然”显现着比人间社会更高的价值。人要以各种方式努力修习才可能接近“自然”的要求，并因程度差别而分出“人格”。 想到《Succubare》里面三白和芸娘因为没有自己的园子而借景沧浪亭，最后连沧浪亭也没法借景了，芸娘就在桌案上放了一只碗莲。 园林其实一直存在于人的心中啊，就像编剧一直提到的何陋轩、容膝斋，中国人追求的从来不是形式上的表面的东西，投射在园子上的是无限的延伸，正如自古文人寄情山水江湖，是对天对地对自然的态度处世的哲学。 “历史已经没有了，那么我们至少应该留一点人的痕迹在。 人是被教化的动物，是意识的动物。我说过这样一句话，当你的脑子里，把所有历史的、文化的包括所有和时间有关的东西都作为不需要的东西清洗掉之后，只需要五十年，中国人就会忘掉自己是中国人。中国的文化可以连影都不见。 所以文化不是天然就在那儿，文化是极脆弱的，需要一代一代人反复努力，培养、呵护再传承。” 纵观历史但凡做出成就的人都是有着极大本土文化自信的人，文化是一个民族的精神内核支撑一代代人们一步步走来，中国传统文化的当代性，处在历史文化断层的时期该何去何从，确实是我们每个中国人都要思考的问题。

会聊天和会谈判是两个概念 谈判是为了实现一个目标的沟通，所以存在着技巧，需要应用一些方法来达成目标

这本看到现在， 我可是真的忍了再忍到忍不住了来问问这编剧咋整滴， 辣么多错别字， 虽然不影响观看， 但也不能如此马虎吧! 几乎每一段落都有， 发表前就没检查的么?

虽然看到书名就知道结局不会很好，可是当看完整书，还是难免惆怅，希望有第二部......

台词流畅。融游与思一体。一天不到的时间连续看完，很好的观看体验。

剧集情节跌宕起伏，很多配角在大的故事背景下所做出的选择也很符合社会现实。但主线依旧是普通女和总裁男的狗血爱情，总感觉脱离不出现代网络剧集的框架，且剧情很拖沓，一言不合就上千章。总的来说，描写还是比较细的，女主也给人耳目一新的感jio，喜欢，却不赞叹痴迷。