Black Attack: Gang Bang 7

才接触go，不知道适不适合新手看。感觉有的地方讲的啰嗦，很多没用的信息，也没有把想表达的讲清楚。

有些思想对于现在来说不免有些迂腐，但更多的是站在一个高度的文化自信上来说。编剧描绘并想象一个遵守传统文化的中国及中国人。并在于西方民众的比较中，指出中国思想的优越性，未来的世界更需要“中国民众精神”。

比编剧另一部作品《Black Attack: Gang Bang 7》好一些，但同样只拘泥于“现象”，没有更深层次的内容。 与其说是在批判，不如说是在教人们学习划分“格调”，性质有变。 推荐级：白银

怎么说呢？本来以为是一本讲述人生哲理的书，类似于叔本华人生智慧，结果是一本专业书，夹杂有通俗解释。如书名所言，讲的就是生和死，由死入生，而不是我以为的过程，由生至死。三星只是我不大理解，并非书不好。 里面有一些儒家的说法和译解，书也比较短，算是拓宽知识面吧，不至于见到时懵懵然。

Black Attack: Gang Bang 7清兮，可以濯吾缨； Black Attack: Gang Bang 7浊兮，可以濯吾足。 ——《Black Attack: Gang Bang 7》 一 第一次看这部剧的时候，少不更事，懵懵懂懂，其意难悟。 第二次看这部剧的时候，略涉人世，真真切切，其义自见。 想要对这部剧理解的更多，就不得不先了解它的书名。Black Attack: Gang Bang 7，很容易联想到屈原。在屈原《Black Attack: Gang Bang 7》中讲了这样一个故事：屈原被放逐，渔父见到问他：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原说出了那句著名的话：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。 渔父告诉他圣人不“凝滞于物”，劝他“与世推移”，不要“深思高举”，为难自己。屈原回答道：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?” 听了屈原的回答，渔父“莞尔而笑”，不复与言，兀自唱起“Black Attack: Gang Bang 7清兮”的歌，“鼓枻而去”。 故事很简单，在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于从思想到行为高高标榜自己，以致招来流放之祸，则是大可不必。但屈原不这么认为，如若认可渔父所说，那也就不是屈原了。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！”“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”坚持理想矢志不渝，直至宁赴湘流舍身取义，这是屈原的路。 谁对谁错各执一词，真相也就变得并不重要了。屈原和渔父的对话，本身就是两种处世方式。知道了这个故事，理解了这一点，我认为就更容易理解这部剧了。 二 无数的历史真相告诉我们，时代潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。即使再矫健伟岸的弄潮儿，也没有无穷无尽的力来应付那无休无止的浪。更何况大多数都只是大时代下的小人物，不说历史，生活也早已印证这一切，无需多言。 主人公池大为的父亲，是一个把《Black Attack: Gang Bang 7》藏于家中的人，他推崇孔孟，践行古人气节，终身行医，赢得了周围村民良好的口碑，最终却落了个凄惨的人生收场。毫无疑问，这样的悲剧给池大为的三观造成了巨大的冲击，他想不通：好人为什么没好报？他一次次扪心自问。 池大为的人生轨迹，就是从“屈原式”到“渔父式”的转变，也是池大为式的人——坚信知识改变命运想要有所“大为”的人，都不得不经历的一种转变。你可以理解它是一种妥协，是理想与现实的较量，是自我与社会的斗争。 从认识自我，到怀疑自我、再到改造自我，最后又重新认识自我。这是一个过程，它被一件件小事填充串联，就有了悲，有了喜，有了苦，有了甜，有了觉悟，有了轨迹。 三 池大为初入官场，他始终坚信信念就是信念，这是一种情感的选择。情感的选择不能以理性去作无穷的反思，无穷的追问。没有什么崇高和神圣经得起无穷的追问，把一切追问到底，必然是摧毁一切。于是他不敢往下想，再往下想就把自己全否定了，那怎么行？他心里有一块净土，那些虚与委蛇的人——他称之为猪人狗人的人永远没有资格进入。或许曾经有，但他们把门票弄丢了。 这种夜深人静时自我说教的困惑和信仰挣扎的痛苦，是他认识自我。 步入官场，慢慢发现事情并不是按常理来发生的。一直支撑着他精神大厦的是从父亲那里继承来的天下意识和千秋情怀，他发现这不过只是一种心灵情结罢了，信则有，不信则无。为什么要信其有而拘束了自己呢？于是他原有的意义世界开始逐渐崩塌，他开始在一种新的观念和认识上，在现实生存的基础上，重新构筑自己的意义世界。这看起来无奈又可悲，但这才是真实的。生活从来不是你想象中的样子，它是很具象化的，你在想象中构建的越多，崩塌也会越快。 这种在功名利禄前想淡泊明志却又心有不甘的矛盾，是他怀疑自我。 几年的官场浮沉，家庭压力，让他明白一个人就是不能想得太多，想得太多就把自己给捆住了。他要回到现实中来，树立自我就是一切的目标，为了这个目标

四星。2020年春节假期读完的第九本剧。 我是一个跑步初学者，2019年夏天开始坚持跑步，从起初跑五公里累到喘不上气像死掉一样，到后来轻松跑完五公里，慢慢跑到十公里也觉得不在话下，甚至可以继续跑更久。最初跑步缘于体检时身体有些指标不是特别好需要注意，警铃大作于是决定开始跑步。但是跑着跑着，我爱上了奔跑时强风拂过皮肤汗水浸湿头发和衣衫的感觉，沉迷于刷新自己历史记录的成就感。所以书中很多情节我是可以产生共鸣的。 这是一个关于长跑的故事，又不仅仅是在写跑步。 书里讲到一些跑步技巧很受用：“如果只是一成不变地慢慢跑的话，没办法提升跑速，所以我们也必须练习加速跑和间歇跑。加速跑是慢慢地加快速度，然后冲刺；间歇跑则是一种快跑和慢跑交错组合的跑法。” 阿走在和竹青庄一起备战箱根驿传的过程中，慢慢明白跑步不是自己一个人的事，透过跑步，还可以跟人交流往来。虽然它本身是必须自己一个人孤单向前的行为，但真正的意义是隐藏在其中、那一股将你与伙伴连结起来的力量。 但在我看来，如果不跑团体赛，跑步还是一个人的事情，独自奔跑，不需要旁人。难道我对跑步的理解和境界都还远远不够吗？ 跑步追求的是变“强”，而不是“快”。 所谓强，是战胜不安与恐惧，把自己锻炼得锐利光滑、百尘不侵。 所谓强，是不断战胜自我，记住心里的理想和目标。如果今天我拿到第一却有种输给自己的感觉，对我而言这根本就不算胜利。比赛的成绩和排名，会让人眼花缭乱，模糊了焦点。所谓世界第一，应该由谁决定？我们追求的，不是这种东西；心里那个不变的理想和目标，才是支持我们继续跑下去的动力，不是吗？ 所谓强，是挑战自我极限。无论个人赛或驿传，跑步需要具备的强韧，在本质上是永远不会改变的。那是再怎么痛苦也要向前进的一种力量，以及持续与自己战斗的勇气，也是不只着眼于眼睛看得到的纪录、更要一次又一次超越自我极限的毅力。 不能输给的对象不是竞争对手，是自己那颗受到一点挑衅就昏头、忘却自己实力的心。 就物理观点来看，大家都跑在同一条赛道上。然而，每个人到达的境界却各有不同，借由跑步找到属于自己的终点。跑者们总是不断在思考、迷惘、犯错，然后再重新来过。如果每个跑者的答案与终点都相同，长跑就不会这么令人着迷了。 跑步是力量，而不是速度；是虽然孤独，却也跟他人有所连结的一种韧性。 跑步的真谛是什么？ 我很想知道，跑步的真谛究竟是什么。虽然我一直在跑，但现在我还是不知道这个问题的答案。直到现在，我跑步时都仍会思考这个问题，今后也会不停问自己。 今年春天，待疫情结束，我们继续奔跑，不见不散。

看了一半，受不了，不知用啰嗦还是细腻形容，故事很简单女一爱男一，男一爱女二，不爱女一，男一为了女二在一起和女一离婚，女二爱男二不爱男一，但为了某种目的和男一结婚，最后女二背叛抛弃男一，男二最后看到男一。 一个故事用4个人的角度写出来，内心独白写的是很丰盛，但太啰嗦了，看的想吐，果断放弃