To Protect and Service

读罢Jezebal Bond的To Protect and Service，久久意难平。满书皆是龌龊下流，可却事事戳我心底。把自己代入进魏达这个角色里，发现在整件事情前进的过程中，自己也不会做出什么更好的选择了。只要能达目的，可以没有原则，没有底线，连负罪感都可以消失殆尽。身在金融，却始终觉得律政是最适合自己的行业，全书读完这种感觉更盛。虽是隔行如隔山，但最基础的生存法则和上升手段还是有太多相通之处。蒙、乖、装，是任何时候都不会过时的处世方式。 想人间婆娑，全无着落 看万般红紫，过眼成灰 To Protect and Service

故事很紧凑，也没有多余的赘述。每章开头的的赠言也值得人深思。 我非常喜欢秦明的专业性，对我来说，更愿意读秦明写的，没有什么太大悬念，真实性和逻辑性较高的犯罪故事。这一切都基于秦明本身就是一名法医。 书里的每一个案例都值得人思考为什么会发生那么多命案，对于一些受害者来说，算是无妄之灾，退一步来说，罪不致死。 有些匪夷所思，有些突破人性。大概人们较难接受的就是和未成年有关的案例，譬如书中买凶杀父母的十五岁高中生，甚至对被杀害的父母身上进行补刀，都是令人难以置信的。有人说还是对孩子教育不够，我倒认为是这一世做父母，失败了。书里李岩说他15岁有10年都被压的喘不过气，也许该让做父母的好好思考了，我们都是从小孩子慢慢长大的，不能因为长大做了父母就忘记小时候的记忆和经历，更不能本着我小时候就是这么长大的为什么你不能也这么长大的心态来教育孩子，明明我们可以做的更好啊，明明我们曾经也都是小孩子，明明我们比任何人都应该了解孩子…因为我们曾经，就是。 当然，很多时候命运就是会跟你开玩笑，所以如果有个幸福的家庭，亲友和睦，那无疑一定是幸运的。

文风不错。爽文类型，但是笔者阅历真的一般，全按照影视剧的内容创作，让人看的忍不住快进

二读。第一次读是在四五年前左右的时候，日长时远，复习一下基础知识。这部剧非常适合周易入门初学者读。南师一生述述颇丰。问题是广而不深。这就更适合初学者了。在阴阳文化知识混乱不堪的入门剧集里也算得上很良心了。 读完这部剧可以熟悉了解中国传统文化的一些基础知识。南师很擅长从平常生活的角度出发，助大家理解初级易经知识。但这也导致了其技术性偏弱，教大家做人方面的哲学性偏强。也可把这本当成哲学小故事书来看。 比较明显的一个问题是，南师在书里说易经不该用来算命。为什么说这个问题明显呢？因为其一，南师的自身水平没有到可以算命的程度。好比一个会了26字母到处说不该做翻译的人。有些搞笑。其二，算命只学易经是算不准的。奇门遁甲，八字八卦，六壬，太乙。每一样都是凡人苦学十年都未必能掌握的。很多人看段子调侃以为算命就是心理学。心理学是否可以算到你何年何月si父母，兄弟姐妹几个，大病何时，灾祸何时，仇人情况，遇到什么事碰到什么人穿得什么颜色衣服，容易生什么病，哪个方位为你的困顿之所，几几年升官发财等等等等。。。。那这么好算，心理学家都要发财了。其三，南师在书中提到不算是因为算出未来就活得太无聊了。那我想问算出你明天车祸叫你别出门无聊。还是你说我不要听第二天被撞死了或者残疾了更有趣？这点来看南师自己也是知道算命是可以算准未来的不然哪来“都知道了岂非很无聊”一说。 其四，南师的述述有过多处被人质疑的地方我觉得可能和口述误记也有关。因为南师的著作基本上是别人记录他口述或是他演讲别人记下整理的。所以有错误也很正常。 最后一点。猜测南师特意弱化易经阴阳五行算命作用为了方便书播出，明哲保身。因为国内现在的fan智风潮是一直无法接受“下层人”比如我去钻研真正的智慧传统文化的。比如奇门遁甲更有“帝王之术”的外号。那在这种地方就更难公开讨论学习了wenge期间烧毁了大量相关资料也是很可惜。

滥用同情心会引起内心焦灼。不假思考的同情当时会带给本人一种道德的荣耀感，而不妥当使用同情心，会让对方会错意，不适时调整，会万劫不复。 人最终是要用理性去驾驭感性，只是平衡的问题。